作者:張曉華
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佛教於公元前6世紀到公元前5世紀,由喬達摩·悉達多(尊稱釋迦牟尼)創建於古代鯿。佛教因佛而得名,佛是佛陀的簡稱,最初專釋加牟尼。佛教就是以佛陀的簡稱,最初專指釋迦牟尼。佛教就是以佛為崇拜為對象,並尊奉其教義的宗教。
本書全面闡釋了印度佛教文化系統、南傳上座部佛教文化系統、北傳大乘藏佛教文化系統等內容。
人類社會要保持繼續的經濟發展和社會進步,社會穩定是首要的和基本的條件。對於中國來說,穩定更具有重要意義。社會穩定是由多種因素共同作用的結果,其中宗教也是重要的因素。宗教是一種意識形態,也是一種社會力量,它可以使用社會目標神聖化,以此來穩定社會現存秩序,也可以提出新的社會目標並使之聖化,促成動亂與革命,動搖和瓦解現存社會。所以應當重視宗教勢力的作用,發揮宗教在穩定社會中的正功能,努力化解其不利於社會安定的負功能。
作者簡介:
張曉華,東北師範大學世界中古史研究所教授,碩士生導師。中國世界中世紀史研究會理事。歷史學博士。師從寰教授,長期從事世界三大宗教比較及當代中國宗教與社會的調查研究,曾出版《世界三大宗教史綱》(1994)、《佛教景教初傳中國歷史的比較研究》(2001 ,台灣)等著作。發表諮詢報告數篇,專業論文30餘篇。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:張曉華
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佛教於公元前6世紀到公元前5世紀,由喬達摩·悉達多(尊稱釋迦牟尼)創建於古代鯿。佛教因佛而得名,佛是佛陀的簡稱,最初專釋加牟尼。佛教就是以佛陀的簡稱,最初專指釋迦牟尼。佛教就是以佛為崇拜為對象,並尊奉其教義的宗教。
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人類社會要保持繼續的經濟發展和社會進步,社會穩定是首要的和基本的條件。對於中國來說,穩定更具有重要意義。社會穩定是由多種因素共同作用的結果,其中宗教也是重要的因素。宗教是一種意識形態,也是一種社會力量,它可以使用社會目標神聖化,以此來穩定社會現存秩序,也可以提出新的社會目標並使之聖化,促成動亂與革命,動搖和瓦解現存社會。所以應當重視宗教勢力的作用,發揮宗教在穩定社會中的正功能,努力化解其不利於社會安定的負功能。
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張曉華,東北師範大學世界中古史研究所教授,碩士生導師。中國世界中世紀史研究會理事。歷史學博士。師從寰教授,長期從事世界三大宗教比較及當代中國宗教與社會的調查研究,曾出版《世界三大宗教史綱》(1994)、《佛教景教初傳中國歷史的比較研究》(2001 ,台灣)等著作。發表諮詢報告數篇,專業論文30餘篇。
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