《溫病條辨》是清·吳瑭(鞠通)所著,為明清醫學中“溫熱”學派的名著之一。
《溫病條辨》共有六卷。卷首引證《內經》經文,冠以原病篇。前三卷據金·劉河間“三焦分治”的方法,系統地把溫病分上、中、下三焦三篇,詳細論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說是討論有關溫病的學理,卷五為“解產難”,卷六為“解兒難”,都是結合溫病的理論來討論產後調治以及小兒驚風、痘症等。
由於本書所有論據和治療方法,都是明清以來醫家的實踐經驗,頗切實用;本書中所創制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫所廣泛應用,因此,本書是學習和研究祖國醫學,特別是研究溫熱病所不可少的參考書。
本書系據問心堂本排印的,並據別本增補了朱武曹氏評,及秋燥勝氣論(附法八條,方六首)。
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作者:清‧吳瑭 著
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《溫病條辨》是清·吳瑭(鞠通)所著,為明清醫學中“溫熱”學派的名著之一。
《溫病條辨》共有六卷。卷首引證《內經》經文,冠以原病篇。前三卷據金·劉河間“三焦分治”的方法,系統地把溫病分上、中、下三焦三篇,詳細論述了溫病的病源和證治。卷四為雜說是討論有關溫病的學理,卷五為“解產難”,卷六為“解兒難”,都是結合溫病的理論來討論產後調治以及小兒驚風、痘症等。
由於本書所有論據和治療方法,都是明清以來醫家的實踐經驗,頗切實用;本書中所創制的一些方劑如“桑菊飲”和“銀翹散”等至今仍為中醫所廣泛應用,因此,本書是學習和研究祖國醫學,特別是研究溫熱病所不可少的參考書。
本書系據問心堂本排印的,並據別本增補了朱武曹氏評,及秋燥勝氣論(附法八條,方六首)。
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