侗族是一個具有悠久歷史和獨特文化的民族,是一個愛美,善於審美的民族,是一個具有較高審美能力的民族。那宏偉壯麗,造型獨特的侗族鼓樓,獨具一格的侗族風雨橋為世界建築史增添了新的一頁,引起國內外學者的關注。那優美動聽的多聲部侗族大歌飲譽國內外,它們與侗族民歌、琵琶歌、款詞、侗戲、侗族歌舞、侗族民間傳說故事以及侗族服飾、侗族工藝品等構成多姿多彩的侗族藝苑。豐富多彩的侗族民俗也充滿了審美的內涵。本書試圖以生態美學為指導,用文化人類學、生存美學、生命美學、藝術學、民俗學等多學科的方法論對侗族審美生存狀態進行全面透視,從而揭示侗族審美生存的特徵,論述侗族與自然生態的關係,侗族內部人與人之間的和諧共生關係,侗族與其他民族的共生榮關係,以及侗族的藝術生存方式。並進一步討論在現代語境下侗族審美生存境遇及未來發展趨勢。
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侗族是一個具有悠久歷史和獨特文化的民族,是一個愛美,善於審美的民族,是一個具有較高審美能力的民族。那宏偉壯麗,造型獨特的侗族鼓樓,獨具一格的侗族風雨橋為世界建築史增添了新的一頁,引起國內外學者的關注。那優美動聽的多聲部侗族大歌飲譽國內外,它們與侗族民歌、琵琶歌、款詞、侗戲、侗族歌舞、侗族民間傳說故事以及侗族服飾、侗族工藝品等構成多姿多彩的侗族藝苑。豐富多彩的侗族民俗也充滿了審美的內涵。本書試圖以生態美學為指導,用文化人類學、生存美學、生命美學、藝術學、民俗學等多學科的方法論對侗族審美生存狀態進行全面透視,從而揭示侗族審美生存的特徵,論述侗族與自然生態的關係,侗族內部人與人之間的和諧共生關係,侗族與其他民族的共生榮關係,以及侗族的藝術生存方式。並進一步討論在現代語境下侗族審美生存境遇及未來發展趨勢。
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