作者:王永祥
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《董仲舒評傳》評傳從董仲舒所處時代入手,以當時社會矛盾和任務、自然科學狀況、秦漢學術思想沿革為依托,簡述了董仲舒治經著述、出仕踐儒、建構封建理論大廈的一生,重點評述了其改鑄的新儒學體系:自然神論的宇宙觀,“天人感應”的目的論,“變而有常”的天道觀,辨物理、發天意的認識論,“待教而善”的人性論,以“三綱”、“五常”為核心的封建倫理思想,應天改制和應人制禮的進化歷史觀,取法於天的王道論,獨尊儒學的大一統論,繼亂世必須“更化”的改革思想,從而明確了董仲舒在中國歷史和學術思想史上的地位。《董仲舒評傳》突破了以往把董仲舒看作一個反動思想家的框框,重新樹立了一個封建社會上升時期勇於改革、治國的進步思想家的形象。
作者簡介:
王永祥,1937年生於河北束鹿。現任河北省社會科學院哲學研究所研究員、所長,中國馬克思主義哲學史學會理事,河北省董仲舒研究會常務副會長,河北省哲學學會常務理事。1987年被授予“河北省有突出貢獻的中青年科技人才”稱號1992年被國務院評為對社會科學事業做出“突出貢獻”的專家。著有《中國古代同一思想史》、《毛澤東社會歷史觀研究》(著)、《談談社會主義社會中的幾個經濟規律》(合著)等書以及學術論文60餘篇。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。作者:王永祥
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《董仲舒評傳》評傳從董仲舒所處時代入手,以當時社會矛盾和任務、自然科學狀況、秦漢學術思想沿革為依托,簡述了董仲舒治經著述、出仕踐儒、建構封建理論大廈的一生,重點評述了其改鑄的新儒學體系:自然神論的宇宙觀,“天人感應”的目的論,“變而有常”的天道觀,辨物理、發天意的認識論,“待教而善”的人性論,以“三綱”、“五常”為核心的封建倫理思想,應天改制和應人制禮的進化歷史觀,取法於天的王道論,獨尊儒學的大一統論,繼亂世必須“更化”的改革思想,從而明確了董仲舒在中國歷史和學術思想史上的地位。《董仲舒評傳》突破了以往把董仲舒看作一個反動思想家的框框,重新樹立了一個封建社會上升時期勇於改革、治國的進步思想家的形象。
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王永祥,1937年生於河北束鹿。現任河北省社會科學院哲學研究所研究員、所長,中國馬克思主義哲學史學會理事,河北省董仲舒研究會常務副會長,河北省哲學學會常務理事。1987年被授予“河北省有突出貢獻的中青年科技人才”稱號1992年被國務院評為對社會科學事業做出“突出貢獻”的專家。著有《中國古代同一思想史》、《毛澤東社會歷史觀研究》(著)、《談談社會主義社會中的幾個經濟規律》(合著)等書以及學術論文60餘篇。
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