序（張宏生）
前言
上篇
第一章：北宋佛教發展的新趨勢
第一節：北宋帝王與佛教
第二節：北宋的排佛與調和論者
第三節：北宋士大夫與佛教
第二章：思想界的融合
第一節：教內的融和——永明延壽佛學思想研究
第二節：三教調和：晁迥《法藏碎金錄》研究
第三節：“心”與“性”：二宋儒學的哲學建構
第三章：北宋初中期的文人與佛教
第一節：王禹偶與佛教
第二節：楊億的文學與佛教
第三節：歐陽修與佛教
第四節：梅堯臣與佛教

中篇
第四章：王安石的學術、交遊與佛教
第一節：內聖外王之學
第二節：王安石禪林交遊考述
附錄：王安石《楞嚴經解》十卷輯佚
第五章：王安石《三經新義》論衡
第一節：《周官新義》
第二節：《詩經新義》
第三節：《尚書新義》
第四節：《字說》
第六章：王安石的詩歌與佛教
第一節：前後期詩風的差異
第二節：荊公詩法與佛教

下篇
第七章：蘇軾與佛教
第一節：《東坡易傳》與蘇軾的詩文創作
第二節：慕白與和陶——兼論蘇軾人生、詩文之取法
第三節：東坡詩法與佛禪
第八章：蘇轍、蘇門與佛教
第一節：蘇轍與佛教
第二節：秦觀與佛教
第三節：張耒與佛教
第九章：江西詩派與佛禪
第一節：山谷詩法與佛禪
第二節：陳師道與佛教
結語
主要參考文獻
後記

序（張宏生）
前言
上篇
第一章：北宋佛教發展的新趨勢
第一節：北宋帝王與佛教
第二節：北宋的排佛與調和論者
第三節：北宋士大夫與佛教
第二章：思想界的融合
第一節：教內的融和——永明延壽佛學思想研究
第二節：三教調和：晁迥《法藏碎金錄》研究
第三節：“心”與“性”：二宋儒學的哲學建構
第三章：北宋初中期的文人與佛教
第一節：王禹偶與佛教
第二節：楊億的文學與佛教
第三節：歐陽修與佛教
第四節：梅堯臣與佛教

中篇
第四章：王安石的學術、交遊與佛教
第一節：內聖外王之學
第二節：王安石禪林交遊考...