在這套對話錄叢書策劃的過程中,我們(“我們”已經是個不能輕易使用的詞)首先感覺到我們一些所謂的“人文知識分子”,其實愧對“人文”二字和“人文知識分子”的稱謂,因為無論是面對歷史還是回應現實時,我們不時感受到自己的狹隘和無力,感受到清理知識與思想背景的重要。事實上,如果不能擺脫狹隘的視域,不能清理知識體系和思想背景,那麼,所謂的“批判”和“創新”也就成了一句空話。這麼多年,我們已經有過株守疆域、止步藩籬的教訓。所以,我們期待有一次思想的飛翔。由這套叢書結集起來的一批人,基本上是“人文知識分子”一類。我們在各自的對話中,,幾乎都討論到“知識分子”問題。
作者簡介:
李歐梵,1939年生於河南,後隨家遷往台灣。1970年獲哈佛大學博士學位,先後任教於香港中文大學。普林斯頓大學、印第安那大學、芝加哥大學、哈佛大學,現為香港科技大學客座教授,台灣“中央研究院”院士。著有中莢文著作《中國現代作家的浪漫一代》、《鐵屋中的吶喊》、《西潮的彼岸》、《浪漫之餘》、《現代性的追求》、《上海摩登》、《狐狸洞話語》以及長篇小說《範柳原懺情錄》、《東方獵手》等、
季進,1965年生於江蘇,文學博士,現為蘇州大學文學院副教授。著有《錢錘書與現代西學》、《圍城裡的智者》、《打開思想的牢獄》等,並在《文學評論》、《當代作家評論》、《國現代文學研究叢刊》、《文藝理論研究》等刊物發表論文四十餘篇。2002年獲“江蘇省高校第四屆人文社會科學研究成果獎”;2003年獲首屆“唐嫂青年文學研究獎”。
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作者:李歐梵
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在這套對話錄叢書策劃的過程中,我們(“我們”已經是個不能輕易使用的詞)首先感覺到我們一些所謂的“人文知識分子”,其實愧對“人文”二字和“人文知識分子”的稱謂,因為無論是面對歷史還是回應現實時,我們不時感受到自己的狹隘和無力,感受到清理知識與思想背景的重要。事實上,如果不能擺脫狹隘的視域,不能清理知識體系和思想背景,那麼,所謂的“批判”和“創新”也就成了一句空話。這麼多年,我們已經有過株守疆域、止步藩籬的教訓。所以,我們期待有一次思想的飛翔。由這套叢書結集起來的一批人,基本上是“人文知識分子”一類。我們在各自的對話中,,幾乎都討論到“知識分子”問題。
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李歐梵,1939年生於河南,後隨家遷往台灣。1970年獲哈佛大學博士學位,先後任教於香港中文大學。普林斯頓大學、印第安那大學、芝加哥大學、哈佛大學,現為香港科技大學客座教授,台灣“中央研究院”院士。著有中莢文著作《中國現代作家的浪漫一代》、《鐵屋中的吶喊》、《西潮的彼岸》、《浪漫之餘》、《現代性的追求》、《上海摩登》、《狐狸洞話語》以及長篇小說《範柳原懺情錄》、《東方獵手》等、
季進,1965年生於江蘇,文學博士,現為蘇州大學文學院副教授。著有《錢錘書與現代西學》、《圍城裡的智者》、《打開思想的牢獄》等,並在《文學評論》、《當代作家評論》、《國現代文學研究叢刊》、《文藝理論研究》等刊物發表論文四十餘篇。2002年獲“江蘇省高校第四屆人文社會科學研究成果獎”;2003年獲首屆“唐嫂青年文學研究獎”。
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