《音樂的極境》是薩義德論樂橫跨三個十年的第一本文集,他討論許多作曲家、音樂家、演奏家,在過程中抽繹音樂的社會、政治、文化脈絡,連帶發揮他古典鋼琴家的素養,對古典音樂和歌劇提供豐富而且不時出人意表的評價。
全書以清新的角度賞析經典作品,也以他人不及的眼光品題為人冷落的當代作曲家作品。薩義德批評紐約大都會過於保守,也惋惜帕瓦羅蒂有超級巨星之譽,卻“將歌劇演出的智慧貶到最低,把要價過高的噪音推到最大”。此外,他思考以色列禁演瓦格納的問題,音樂節愈來愈浮濫的令人憂心趨勢,以及馬爾孔?X生平為主題的歌劇,音樂與女性主義的關係,鋼琴家古爾德,及莫扎特、巴赫、理查?施特勞斯等名家的作品。
薩義德以內行人的造詣,權威的身份,書寫精闢犀利的批判。他在音樂里看出文學與歷史理念的反映,並密切觀察其構成和創造的潛力。 《音樂的極境》情文並茂,處處發人深省,呈現薩義德思想事業的一個重要層面,進一步證明,作為二十世紀最具影響力、最勇於突破的學者之一,他實至名歸。
作者簡介:
薩義德,1935年生於巴勒斯坦的耶路撒冷,接受過英式教育,取得哈佛大學博士學位,哥倫比亞大學英文係與比較文學系教授,擔任The Nation雜誌樂評,著作等身,包括《鄉關何處》 (又譯《格格不入》)、《文化與帝國主義》、《東方主義》。他由哥倫比亞大學出版社出版的著作包括《康拉德與自傳小說》、《人文主義與民主的批評》、《開始:意圖與方法》、《音樂的闡釋》及《並行與弔詭》。 2003年逝於紐約。
彭淮棟,1953年生。譯有《後殖民理論》(Bart Moore-Gilbert)、《意義》(博藍尼)、《俄國思想家》(以撒?柏林)、《自由主義之後》(華勒斯坦)、《西方政治思想史》(麥克里蘭)、《鄉關何處》(薩義德)、《現實意義》(以撒?柏林)、《貝多芬:阿多諾的音樂哲學》(阿多諾)、《美的歷史》和《醜的歷史》(艾可)等書。
名人推薦:
★薩義德是無與倫比的知識分子,兼為最深層意義上的音樂家。 (指揮家巴倫波伊姆)
★全書字裡行間迴響的氣勢和活力,使我們如聞其聲,如見其人。 (鋼琴家魯普)
特別收錄 / 編輯的話:
一句話廣告語:音樂、文學、歷史、政治、社會與文化的交會處
二十世紀最具影響力的知識分子
以專業樂評家身份探討古典音樂及其現象
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作者:薩義德
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《音樂的極境》是薩義德論樂橫跨三個十年的第一本文集,他討論許多作曲家、音樂家、演奏家,在過程中抽繹音樂的社會、政治、文化脈絡,連帶發揮他古典鋼琴家的素養,對古典音樂和歌劇提供豐富而且不時出人意表的評價。
全書以清新的角度賞析經典作品,也以他人不及的眼光品題為人冷落的當代作曲家作品。薩義德批評紐約大都會過於保守,也惋惜帕瓦羅蒂有超級巨星之譽,卻“將歌劇演出的智慧貶到最低,把要價過高的噪音推到最大”。此外,他思考以色列禁演瓦格納的問題,音樂節愈來愈浮濫的令人憂心趨勢,以及馬爾孔?X生平為主題的歌劇,音樂與女性主義的關係,鋼琴家古爾德,及莫扎特、巴赫、理查?施特勞斯等名家的作品。
薩義德以內行人的造詣,權威的身份,書寫精闢犀利的批判。他在音樂里看出文學與歷史理念的反映,並密切觀察其構成和創造的潛力。 《音樂的極境》情文並茂,處處發人深省,呈現薩義德思想事業的一個重要層面,進一步證明,作為二十世紀最具影響力、最勇於突破的學者之一,他實至名歸。
作者簡介:
薩義德,1935年生於巴勒斯坦的耶路撒冷,接受過英式教育,取得哈佛大學博士學位,哥倫比亞大學英文係與比較文學系教授,擔任The Nation雜誌樂評,著作等身,包括《鄉關何處》 (又譯《格格不入》)、《文化與帝國主義》、《東方主義》。他由哥倫比亞大學出版社出版的著作包括《康拉德與自傳小說》、《人文主義與民主的批評》、《開始:意圖與方法》、《音樂的闡釋》及《並行與弔詭》。 2003年逝於紐約。
彭淮棟,1953年生。譯有《後殖民理論》(Bart Moore-Gilbert)、《意義》(博藍尼)、《俄國思想家》(以撒?柏林)、《自由主義之後》(華勒斯坦)、《西方政治思想史》(麥克里蘭)、《鄉關何處》(薩義德)、《現實意義》(以撒?柏林)、《貝多芬:阿多諾的音樂哲學》(阿多諾)、《美的歷史》和《醜的歷史》(艾可)等書。
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★薩義德是無與倫比的知識分子,兼為最深層意義上的音樂家。 (指揮家巴倫波伊姆)
★全書字裡行間迴響的氣勢和活力,使我們如聞其聲,如見其人。 (鋼琴家魯普)
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