作者:李宗侗 著
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《中國古代社會新研》初刊於1938年,主要內容是將希臘、羅馬古邦與東周列國時的中國社會加以比較,以證明二者屬於人類進化史的同一階段;同時用圖騰制度的各種遺痕來證明中國史前時代曾有過圖騰社會,再進而與現代初民的圖騰制度相比較,以證明他們亦屬於人類進化史的同另一階段。《歷史的剖面》成書於1965年,是作者接受“及門諸子”之勸,“蒐集舊文”而成,收錄了《古史問題的唯一解決方法》、《讀水滸記》、《校印籌辦夷務始末後記》、《曹雪芹家世新考》等16篇文章。
作者簡介:
李宗侗(l895一1974),字玄伯,河北高陽人。出身子晚清世家人族,為名臣李鴻藻之孫,南皮張之萬曾外孫。早年隨叔父李石曾留學法國,畢業於巴黎大學。]924年返國,執教於北京大學、中法大學。1926一1933年任故宮博物院秘書長,參與故宮文物清理和接收。抗日戰爭期間,護送故宮文物南遷寧滬和重慶。1 948年故宮文物遷台,參與清點整理,設立“故宮博物院”,安頓國寶。後任台灣大學歷史系教授。著有《中國古代社會新研》、《中國史學史》、《歷史的剖面》等。
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《中國古代社會新研》初刊於1938年,主要內容是將希臘、羅馬古邦與東周列國時的中國社會加以比較,以證明二者屬於人類進化史的同一階段;同時用圖騰制度的各種遺痕來證明中國史前時代曾有過圖騰社會,再進而與現代初民的圖騰制度相比較,以證明他們亦屬於人類進化史的同另一階段。《歷史的剖面》成書於1965年,是作者接受“及門諸子”之勸,“蒐集舊文”而成,收錄了《古史問題的唯一解決方法》、《讀水滸記》、《校印籌辦夷務始末後記》、《曹雪芹家世新考》等16篇文章。
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李宗侗(l895一1974),字玄伯,河北高陽人。出身子晚清世家人族,為名臣李鴻藻之孫,南皮張之萬曾外孫。早年隨叔父李石曾留學法國,畢業於巴黎大學。]924年返國,執教於北京大學、中法大學。1926一1933年任故宮博物院秘書長,參與故宮文物清理和接收。抗日戰爭期間,護送故宮文物南遷寧滬和重慶。1 948年故宮文物遷台,參與清點整理,設立“故宮博物院”,安頓國寶。後任台灣大學歷史系教授。著有《中國古代社會新研》、《中國史學史》、《歷史的剖面》等。
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