作者:華學誠 江證
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就宏觀上講,方言在我國語言學史上有重要的地位。具體歸納起來有以下義點:第一,主意到語言在時間上的變化和空間地域上的轉移。第二,提出了當時漢語方言的分區問題。第三,提出了(轉語)的概念。第四,在收集方言詞語方面採用了口頭調查的方法。所在這些,在當時世界上無穎也是居於領先地位的。在古希臘,學者們注意到古希臘四種方言的語言分歧;古印度學者婆羅流支編寫普拉克利特闡術,封於當時印度方言的語法現像有所描述,但是他們封於方言詞彙方面的差別都很少涉及到。就這個意義講,揚雄方言在同時代的著作裹面是首屈一指的。如果把眼光放到中世紀的阿拉伯,則更突出方言的意義。中世紀的阿拉伯是以詞典編纂見稱的,他們編纂了各種見都印部落語言的詞典,但是他們封於詞的歷史以及詞的地域分佈卻很少諭述,而揚雄的方言在好幾個世紀以前就成功地把這個問題解決了。
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就宏觀上講,方言在我國語言學史上有重要的地位。具體歸納起來有以下義點:第一,主意到語言在時間上的變化和空間地域上的轉移。第二,提出了當時漢語方言的分區問題。第三,提出了(轉語)的概念。第四,在收集方言詞語方面採用了口頭調查的方法。所在這些,在當時世界上無穎也是居於領先地位的。在古希臘,學者們注意到古希臘四種方言的語言分歧;古印度學者婆羅流支編寫普拉克利特闡術,封於當時印度方言的語法現像有所描述,但是他們封於方言詞彙方面的差別都很少涉及到。就這個意義講,揚雄方言在同時代的著作裹面是首屈一指的。如果把眼光放到中世紀的阿拉伯,則更突出方言的意義。中世紀的阿拉伯是以詞典編纂見稱的,他們編纂了各種見都印部落語言的詞典,但是他們封於詞的歷史以及詞的地域分佈卻很少諭述,而揚雄的方言在好幾個世紀以前就成功地把這個問題解決了。
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