辯證法與本體論不可分割，運動著的歷史事實本身就是辯證法的具體內容。當思維與現實發生矛盾的時候，有問題的總在思維一方。當代社會在科學技術的帶動下發生了深刻變化，也為哲學帶來了挑戰：其一，總體上有意義的世界圖景已經不復存在，宏觀歷史話語留下了巨大的真空，現實生活中激增的媒體信息不是填補而是遮蔽了這一真空。其二，從“是”中推不出“應當”。把技術遺棄在思維對象之外、把人類作為主體加以建構已經不能應付時代的新問題。不更新理解的時空尺度無異於“在籠子中談論哲學”。其三，自然界不是存在著，而是生成並消逝著。世界是一個過程。生命內在於宇宙進化之中。缺乏全新的“總體框架”和“超越視角”，世界觀、人生觀、價值觀的重構乏善可陳。為使挑戰成為機遇，危機成為轉機，人文知識分子的“批判”首先應該針對自身，因為話語的本質是由特定的力量構成，並為言說者提供有利服務，目前知識生產中的人類中心主義和機械論特點表明人自身的局限性。突破局限當然不外於歷史運動本身，時間是一切情節的主人公，辯證法的當代意蘊由此展現。本書是立足於當今時代，對馬克思哲學辯證法的再思考，思考所借助的平台是薩特的《辯證理性批判》。

辯證法與本體論不可分割，運動著的歷史事實本身就是辯證法的具體內容。當思維與現實發生矛盾的時候，有問題的總在思維一方。當代社會在科學技術的帶動下發生了深刻變化，也為哲學帶來了挑戰：其一，總體上有意義的世界圖景已經不復存在，宏觀歷史話語留下了巨大的真空，現實生活中激增的媒體信息不是填補而是遮蔽了這一真空。其二，從“是”中推不出“應當”。把技術遺棄在思維對象之外、把人類作為主體加以建構已經不能應付時代的新問題。不更新理解的時空尺度無異於“在籠子中談論哲學”。其三，自然界不是存在著，而是生成並消逝著。世...

引論 第一章存在主義與馬克思主義：一個非辯證的融合 　第一節馬克思主義哲學之不可超越 　　一哲學的辯證運動與馬克思主義哲學 　 二一個比較：克爾凱郭爾、黑格爾與馬克思 　　三薩特認識中的矛盾 　第二節對蘇聯模式馬克思主義的批判 　　一馬克思主義已經停滯 　　二馬克思主義在認識論上的錯誤 　　三馬克思主義忽視了人 　第三節存在主義的方法 　　一精神分析的中介 　　二社會學的中介 　　三漸進一逆退法 　　四對存在主義方法的評析 　第四節非辯證的融合及其啟示 　　一存在主義與馬克思主義的融合是非辯證的 　　二非辯證融合的啟示 第二章辯證法的可理解性 　第一節可理解性的提出 　　一辯證法的概念發展史考察 　　二薩特提出辯證法的“可理解性”的直接緣由 　第二節薩特對自然辯證法的批判 　　一自然辯證法批判的理論基礎：辯證法是屬人的 　　二自然辯證法批判的內容 　　三自然辯證法批判的理論實質 　第三節理解的途徑 　　一辯證理性：途徑之一 　　二整體化：途徑之二 　　三計劃：途徑之三 第三章辯證法：人與物 　第一節物要求於人 　　一物對人的要求產生人與物的辯證法 　　二物的匱乏 　　三物限定人的可能性場域 　　四物以人為中介 　第二節人作用於物 　　一人通過自身的工具化去改變物 　　二人通過內在化改造於物 　　三人在“利益”的推動下作用於物 　　四薩特的矛盾 　第三節實踐的“反合目的性” 　　一實踐之“反合目的性”的內容 　　二“反合目的性”的實質 　第四節關於“物”的反思：物的時間維度與深層本體論 　　一薩特論述中的一個突出問題 　　二物的時間維度 　　三物的時間維度所蘊涵的深層本體論 第四章辯證法：人與人 　第一節人群共同體 　　一從集合體到融合群體 　　二從融合群體到有組織的群體 　　三從有組織的群體到機構 　第二節人與人的關係 　　一物質實踐中的人與人之關係 　　二人與人的關係之意識論分析 　第三節關於人的反思：人的解放及其問題 　　一人學辯證法的歸宿與薩特的局限性 　　二人：一個成問題的存在 　　三人的解放的誤區 第五章辯證法作為過程 　第一節《辯證理性批判》的反思意義 　　一辯證法是具體的、歷史的實踐運動，它不會受制於封閉的認識 　　二貫徹唯物辯證法需要人類價值觀的轉變 　　三唯物辯證法不排除信仰，本體論辯證法中的人是超越的存在 　第二節馬克思哲學辯證法在當代 　　一對待馬克思哲學辯證法的主觀邏輯及其偏差 　　二對待馬克思哲學辯證法的客觀邏輯及其未盡之處 　第三節辯證法作為過程的實踐內涵 　　一辯證法作為過程體現在實踐中 　　二實踐理論的問題及出路 　　三與辯證法同一的實踐之特徵 結束語 參考文獻 後記

引論 第一章存在主義與馬克思主義：一個非辯證的融合 　第一節馬克思主義哲學之不可超越 　　一哲學的辯證運動與馬克思主義哲學 　 二一個比較：克爾凱郭爾、黑格爾與馬克思 　　三薩特認識中的矛盾 　第二節對蘇聯模式馬克思主義的批判 　　一馬克思主義已經停滯 　　二馬克思主義在認識論上的錯誤 　　三馬克思主義忽視了人 　第三節存在主義的方法 　　一精神分析的中介 　　二社會學的中介 　　三漸進一逆退法 　　四對存在主義方法的評析 　第四節非辯證的融合及其啟示 　　一存在主義與馬克思主義的融合是非辯證的 　　二非辯證融合...