《中國藝術》中國的藝術歷史悠久且門類眾多,但如此豐厚的傳統以往並未獲得西方學者足夠的理解,比如他們多聚焦于歐洲文化所看重的繪畫和雕塑,而忽視了像書法這類非常重要的藝術形式。這一情形近來才有所改觀,柯律格的《中國藝術》正是該領域突破性的成果。
作者指出,任何關於「中國藝術」的定義都存在諸多的異常現象和內在矛盾。因此,他反對從既定的概念出發,他要追問的是:古代中國的「藝術」究為何物?它們是在何時,又是怎樣成為「藝術」的?《中國藝術》關注的作品有的在創作的當時就已被視為藝術品,而另一些作品的藝術身份則是後來的時代所強加的。有別於一般藝術通史以時間為序的寫法,柯律格將中國藝術放在更為寬廣的歷史文化背景中,劃分為陵墓藝術、宮廷藝術、寺觀藝術、精英分子的藝術,以及在市場中買賣的藝術等不同形式,加以多種語境的考察。這部講述從新石器時代到20世紀70年代中國藝術的著作,從獨特的視角,重新盤整了中國藝術史的脈絡,並生髮出諸多新的學術課題。
作者簡介:
[英]柯律格(Craig Clunas),英國牛津大學藝術史系講座教授,中國美術史及物質文明史重要學者。曾任職於倫敦維多利亞與艾伯特博物館遠東部,長期負責中國藝術品研究及策展工作。2006年,因在中國文化和藝術史研究領域中的成就和貢獻,被提名為英國人文社會科學院院士。著有《長物志:早期現代中國的物質文化與社會地位》《雅債:文徵明的社會性藝術》《明代的圖像與視覺性》等。
劉穎,中央美術學院博士,現任教於成都大學美術學院,從事美術史教學和中國宗教美術研究。
易英,美術史家,藝術批評家。中央美術學院教授,博士生導師。中央美術學院學報編輯部主任、《美術研究》雜誌社社長、《世界美術》雜誌主編。曾著譯有《世界美術全集:西方20世紀美術》、《西方當代美術批評文選》等大量作品。
導言
第一章 墓室藝術
新石器時代至青銅時代:前2500—前200年
第一帝國:公元前221—220年
北方和南方:220—589年
墓室雕塑:400—650年
第二章 宮廷藝術
唐至宋初:618—960年
北宋宮廷藝術:960—1127年
南宋宮廷藝術:1127—1279年
元代宮廷藝術:1279—1368年
明代宮廷藝術:1368—1644年
清初宮廷藝術:1644—1735年
乾隆時期:1736—1795年
晚清宮廷藝術:1796—1911年
第三章 寺觀藝術
早期佛教藝術
佛教藝術:約450—約580年
隋(581—618)唐(618—906)的宗教藝術
北宋宗教藝術:960—1127年
南宋宗教藝術:1127—1279年
南宋僧人與文人
元代佛教藝術:1279—1368年
14—15世紀的宗教繪畫
明代宗教藝術:1368—1644 年
清代宗教藝術:1644—1911年
第四章 文人生活中的藝術
文人藝術——書法
北宋的藝術與理論
南宋(1127—1279)和元(1279—1368)
明:1368—1644 年
董其昌的藝術和理論:1555—1636 年
17世紀和明清轉型
清:1644—1911 年
19世紀
第五章 藝術市場
宋元時期:960—1368 年
明(1368—1644):繪畫
明(1368—1644):印刷
明(1368—1644):紡織品和手工藝品
晚明繪畫中的業餘與職業問題
清:1644—1911年
版畫與透視圖
19世紀的上海
中華民國
中華人民共和國的藝術
20世紀70年代之後的中國藝術
註釋
插圖一覽表
參考文獻
大事記
索引
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作者:(英)柯律格
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《中國藝術》中國的藝術歷史悠久且門類眾多,但如此豐厚的傳統以往並未獲得西方學者足夠的理解,比如他們多聚焦于歐洲文化所看重的繪畫和雕塑,而忽視了像書法這類非常重要的藝術形式。這一情形近來才有所改觀,柯律格的《中國藝術》正是該領域突破性的成果。
作者指出,任何關於「中國藝術」的定義都存在諸多的異常現象和內在矛盾。因此,他反對從既定的概念出發,他要追問的是:古代中國的「藝術」究為何物?它們是在何時,又是怎樣成為「藝術」的?《中國藝術》關注的作品有的在創作的當時就已被視為藝術品,而另一些作品的藝術身份則是後來的時代所強加的。有別於一般藝術通史以時間為序的寫法,柯律格將中國藝術放在更為寬廣的歷史文化背景中,劃分為陵墓藝術、宮廷藝術、寺觀藝術、精英分子的藝術,以及在市場中買賣的藝術等不同形式,加以多種語境的考察。這部講述從新石器時代到20世紀70年代中國藝術的著作,從獨特的視角,重新盤整了中國藝術史的脈絡,並生髮出諸多新的學術課題。
作者簡介:
[英]柯律格(Craig Clunas),英國牛津大學藝術史系講座教授,中國美術史及物質文明史重要學者。曾任職於倫敦維多利亞與艾伯特博物館遠東部,長期負責中國藝術品研究及策展工作。2006年,因在中國文化和藝術史研究領域中的成就和貢獻,被提名為英國人文社會科學院院士。著有《長物志:早期現代中國的物質文化與社會地位》《雅債:文徵明的社會性藝術》《明代的圖像與視覺性》等。
劉穎,中央美術學院博士,現任教於成都大學美術學院,從事美術史教學和中國宗教美術研究。
易英,美術史家,藝術批評家。中央美術學院教授,博士生導師。中央美術學院學報編輯部主任、《美術研究》雜誌社社長、《世界美術》雜誌主編。曾著譯有《世界美術全集:西方20世紀美術》、《西方當代美術批評文選》等大量作品。
導言
第一章 墓室藝術
新石器時代至青銅時代:前2500—前200年
第一帝國:公元前221—220年
北方和南方:220—589年
墓室雕塑:400—650年
第二章 宮廷藝術
唐至宋初:618—960年
北宋宮廷藝術:960—1127年
南宋宮廷藝術:1127—1279年
元代宮廷藝術:1279—1368年
明代宮廷藝術:1368—1644年
清初宮廷藝術:1644—1735年
乾隆時期:1736—1795年
晚清宮廷藝術:1796—1911年
第三章 寺觀藝術
早期佛教藝術
佛教藝術:約450—約580年
隋(581—618)唐(618—906)的宗教藝術
北宋宗教藝術:960—1127年
南宋宗教藝術:1127—1279年
南宋僧人與文人
元代佛教藝術:1279—1368年
14—15世紀的宗教繪畫
明代宗教藝術:1368—1644 年
清代宗教藝術:1644—1911年
第四章 文人生活中的藝術
文人藝術——書法
北宋的藝術與理論
南宋(1127—1279)和元(1279—1368)
明:1368—1644 年
董其昌的藝術和理論:1555—1636 年
17世紀和明清轉型
清:1644—1911 年
19世紀
第五章 藝術市場
宋元時期:960—1368 年
明(1368—1644):繪畫
明(1368—1644):印刷
明(1368—1644):紡織品和手工藝品
晚明繪畫中的業餘與職業問題
清:1644—1911年
版畫與透視圖
19世紀的上海
中華民國
中華人民共和國的藝術
20世紀70年代之後的中國藝術
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