作者：姜永仁 傅增有 等著
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《東南亞宗教與社會》是一部研究性與資料性相結合的書籍，也是一部以國別為單位的分別論述的綜合性書籍。本書詳盡記述了東南亞各國，其中包括緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊等國家的宗教政策、原始宗教的產生與發展、外國宗教的傳入與發展、外國宗教與東南亞原始宗教信仰的碰撞與融合、當代東南亞各國宗教信仰的最終形成，尤其是重點介紹了東南亞各國宗教對該國政治、經濟、文化、文學藝術、繪畫建築、傳統節日、風俗習慣的影響、以及東南亞各國宗教未來展望等情況。 本書在介紹東南亞各國人民信仰的宗教方面、力求全面，對儒教、道教等中國的宗教信仰在東南亞各國的傳播與發展進行了深入地挖掘，彌補了其它關於東南亞宗教著作中的不足。本書內容豐富，材料全面。它的問世不僅填補了我國學者對東南亞宗教與社會研究的空白，而且可以作為北京大學以及其他兄弟院校東南亞方向本科生和碩、博研究生的必讀課教材，同時也為我國東南亞學者提供了一部研究東南亞的難得的參考書，有著重要的學術價值和社會價值。 本書共分十二章，第一章為東南亞宗教與社會導論，第二章為越南宗教與社會，第三章為柬埔寨宗教與社會，第四章為老撾宗教與社會，第五章為泰國宗教與社會，第六章為緬甸宗教與社會，第七章為馬來西亞宗教與社會，第八章為新加坡宗教與社會，第九章為印度尼西亞宗教與社會，第十章為文萊宗教與社會，第十一章為菲律賓宗教與社會，第十二章為結束語。全書約46萬字。參加本書撰寫的人員都是國內從事多年語言和文化教學與科研的頂尖專家學者，所參考和引用的書籍大都來自外文第一手資料，詳實可靠。
作者簡介：
薑永仁，男，1944年生，遼寧海城人。北京大學教授。1969年畢業於北京大學東方語言文學系，同年留校任教。長期從事緬甸語言、文化、宗教、經濟等方面的教學與科研工作。1990－1993年在中國駐緬甸大使館文化處任一等秘書。1994－1998年在中國駐緬甸大使館經商處任一等秘書。2000－2002年擔任緬甸語教研室主任，2002－2005年任東語系副系主任，外語非通用語人才培養基地副組長，北京大學東南亞學研究中心副秘書長，現任北京大學外國語學院東語系教授。主要成果有：《緬漢詞典》（合著）、《漢英緬分類詞典》（主編）、《緬甸文化綜論》（合著）、緬甸語教程（合著）、緬甸語口語教程（編著）、《對緬甸投資貿易研究與指南》（專著）、《緬甸法律法規彙編》（編譯）、《旭日冉冉》（合譯）、緬甸語300句（主編）、《東方風俗文化詞典》（執行主編）、《季羨林文選》（主編）、《東方民間故事精品評注叢書》（執行主編）。先後發表有《緬甸佛教及其特點》、《緬甸傳統神初探》、《緬甸佛塔及其建築藝術》、《緬甸文化結構及其特點》《論佛教與緬甸現代化進程》、《緬甸佛教派別的產生、整合與發展》等30餘篇關於緬甸文化和經濟的論文。 傅增有，1948年生，吉林省德惠縣人。1974年畢業於北京大學東語系，1983年獲泰國朱拉隆功大學碩士學位。現任北京大學外國語學院教授，研究生導師，北京大學詩琳通科技文化交流中心副主任、北京大學東南亞學研究中心常務理事兼副秘書長、中國東南亞研究會理事、泰國朱拉隆功大學孔子學院中方院長；歷任北京大學東語系泰國語言文化專業主任、東語系東南亞文化研究室主任、北京大學泰國研究所所長、北京大學東南亞研究所副所長、中國非通用語教學研究會常務理事兼秘書長等職。長期從事泰國語言文化和東南亞文化方面的教學與研究，主要論著有《佛教與泰國文化》、《中泰文化交流的特點》、《泰語三百句》、《中泰重疊詞比較研究》、《東南亞歷史與文化研究》（合著）、《東南亞近現代史》（合著）；參編辭書《東南亞歷史詞典》、《東方文化詞典》、《中國大百科全書?語言文字卷》、《華僑華人百科全書》等15部。
特別收錄 / 編輯的話：
《東南亞宗教與社會》是國家出版基金資助的重點項目之一。它的出版，可以讓我們看到在這一廣闊地區，文化發展是多樣的，不同地域各具特色，但有著某些共同的特徵，而豐富的宗教文化是東南亞多元文化們的突出特徵。也推進了東南亞各國與中國的宗教與文化交流，因而研究東南亞宗教與社會對我們瞭解東南亞，增強我國與東南亞各國人民的友誼具有特殊重要的意義。
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《東南亞宗教與社會》是一部研究性與資料性相結合的書籍，也是一部以國別為單位的分別論述的綜合性書籍。本書詳盡記述了東南亞各國，其中包括緬甸、泰國、老撾、柬埔寨、越南、菲律賓、馬來西亞、新加坡、印度尼西亞、文萊等國家的宗教政策、原始宗教的產生與發展、外國宗教的傳入與發展、外國宗教與東南亞原始宗教信仰的碰撞與融合、當代東南亞各國宗教信仰的最終形成，尤其是重點介紹了東南亞各國宗教對該國政治、經濟、文化、文學藝術、繪畫建築、傳統節日、風俗習慣的影響、以及東南亞各國宗教未來展望等情況。 本書在介紹東南亞各國人民信仰的宗教方面、力求全面，對儒教、道教等中國的宗教信仰在東南亞各國的傳播與發展進行了深入地挖掘，彌補了其它關於東南亞宗教著作中的不足。本書內容豐富，材料全面。它的問世不僅填補了我國學者對東南亞宗教與社會研究的空白，而且可以作為北京大學以及其他兄弟院校東南亞方向本科生和碩、博研究生的必讀課教材，同時也為我國東南亞學者提供了一部研究東南亞的難得的參考書，有著重要的學術價值和社會價值。 本書共分十二章，第一章為東南亞宗教與社會導論，第二章為越南宗教與社會，第三章為柬埔寨宗教與社會，第四章為老撾宗教與社會，第五章為泰國宗教與社會，第六章為緬甸宗教與社會，第七章為馬來西亞宗教與社會，第八章為新加坡宗教與社會，第九章為印度尼西亞宗教與社會，第十章為文萊宗教與社會，第十一章為菲律賓宗教與社會，第十二章為結束語。全書約46萬字。參加本書撰寫的人員都是國內從事多年語言和文化教學與科研的頂尖專家學者，所參考和引用的書籍大都來自外文第一手資料，詳實可靠。
作者簡介：
薑永仁，男，1944年生，遼寧海城人。北京大學教授。1969年畢業於北京大學東方語言文學系，同年留校任教。長期從事緬甸語言、文化、宗教、經濟等方面的教學與科研工作。1990－1993年在中國駐緬甸大使館文化處任一等秘書。1994－1998年在中國駐緬甸大使館經商處任一等秘書。2000－2002年擔任緬甸語教研室主任，2002－2005年任東語系副系主任，外語非通用語人才培養基地副組長，北京大學東南亞學研究中心副秘書長，現任北京大學外國語學院東語系教授。主要成果有：《緬漢詞典》（合著）、《漢英緬分類詞典》（主編）、《緬甸文化綜論》（合著）、緬甸語教程（合著）、緬甸語口語教程（編著）、《對緬甸投資貿易研究與指南》（專著）、《緬甸法律法規彙編》（編譯）、《旭日冉冉》（合譯）、緬甸語300句（主編）、《東方風俗文化詞典》（執行主編）、《季羨林文選》（主編）、《東方民間故事精品評注叢書》（執行主編）。先後發表有《緬甸佛教及其特點》、《緬甸傳統神初探》、《緬甸佛塔及其建築藝術》、《緬甸文化結構及其特點》《論佛教與緬甸現代化進程》、《緬甸佛教派別的產生、整合與發展》等30餘篇關於緬甸文化和經濟的論文。 傅增有，1948年生，吉林省德惠縣人。1974年畢業於北京大學東語系，1983年獲泰國朱拉隆功大學碩士學位。現任北京大學外國語學院教授，研究生導師，北京大學詩琳通科技文化交流中心副主任、北京大學東南亞學研究中心常務理事兼副秘書長、中國東南亞研究會理事、泰國朱拉隆功大學孔子學院中方院長；歷任北京大學東語系泰國語言文化專業主任、東語系東南亞文化研究室主任、北京大學泰國研究所所長、北京大學東南亞研究所副所長、中國非通用語教學研究會常務理事兼秘書長等職。長期從事泰國語言文化和東南亞文化方面的教學與研究，主要論著有《佛教與泰國文化》、《中泰文化交流的特點》、《泰語三百句》、《中泰重疊詞比較研究》、《東南亞歷史與文化研究》（合著）、《東南亞近現代史》（合著）；參編辭書《東南亞歷史詞典》、《東方文化詞典》、《中國大百科全書?語言文字卷》、《華僑華人百科全書》等15部。
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《東南亞宗教與社會》是國家出版基金資助的重點項目之一。它的出版，可以讓我們看到在這一廣闊地區，文化發展是多樣的，不同地域各具特色，但有著某些共同的特徵，而豐富的宗教文化是東南亞多元文化們的突出特徵。也推進了東南亞各國與中國的宗教與文化交流，因而研究東南亞宗教與社會對我們瞭解東南亞，增強我國與東南亞各國人民的友誼具有特殊重要的意義。
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