《器用雜物》系《事物掌故叢談》之一。
《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書分為「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」、「器用雜物」、「遊戲娛樂」、「谷蔬瓜果」、「花草竹木」等九大類,探究了日常生活中五百多種事物的最初來源及其歷史演變,囊括古今中外眾多的典故常識,基本涵蓋了人們日常生活的方方面面。追本溯源是「事物掌故叢談」的最大特色,日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時,又經過了怎樣的變化成為現今的形態。作者引經據典、信手拈來,這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有「歷史癖」的楊蔭深先生遍覽群書,通過精心梳理、嚴謹考證,將各類事物與掌故一一對應,令人豁然開朗、耳目一新。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇,內容豐富充實、妙趣橫生,是一部關於民俗文化、日常生活的百科全書。
其中,《器用雜物》所說的器用雜物,按作者的概括,可分為「書寫的文具」、「修飾的妝具」、「裁剪的縫具」、「飲食的食具」、「坐卧的傢具」、「稱量的用具」。筆墨紙硯、桌椅板凳等這些日常生活用品有怎樣的歷史,從古至今經歷怎樣的歷史流變,凝聚人們怎樣的奇思妙想和創造智慧。本書對這些身邊日常用品的描述非常詳細具體,知識性很強,使讀者對它們的歷史一目了然。比如說到燈燭:「燈之起源,似始於秦漢,秦以前但有燭而無燈。古燭也並非今日用蠟或桕油所制,乃是一種火炬。現在所用的蠟燭要到漢時才有。」「古時取火用火絨,今則用火柴。火柴是舶來品,所以也叫洋火。其實我國五代時已有此物,只是不知何人發明,也沒有流傳下來。」
作者簡介:
楊蔭深(1908—1989),原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣人(今寧波市鄞州區)。中國古典文學史家、民俗學家。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝家協會理事、顧問,上海辭書學會理事。歷任商務印書館、上海辭書出版社編審,《辭海》編委等職。主要著作有《先秦文學大綱》、《中國文學史大綱》、《中國學術家列傳》、《五代文學》、《隋唐五代文學編年長編》、《中國古代遊藝研究》、《古今小說來源考》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》等。
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作者:楊蔭深
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《器用雜物》系《事物掌故叢談》之一。
《事物掌故叢談》是中國民俗和文學史專家楊蔭深先生代表作。全套書分為「歲時令節」、「神仙鬼怪」、「衣冠服飾」、「飲料食品」、「居住交通」、「器用雜物」、「遊戲娛樂」、「谷蔬瓜果」、「花草竹木」等九大類,探究了日常生活中五百多種事物的最初來源及其歷史演變,囊括古今中外眾多的典故常識,基本涵蓋了人們日常生活的方方面面。追本溯源是「事物掌故叢談」的最大特色,日常生活中那些人們熟知的事物起源於何時,又經過了怎樣的變化成為現今的形態。作者引經據典、信手拈來,這種追溯是以考證典籍的記載為基礎撰寫而成的。自稱有「歷史癖」的楊蔭深先生遍覽群書,通過精心梳理、嚴謹考證,將各類事物與掌故一一對應,令人豁然開朗、耳目一新。全套書雜以趣聞傳說、軼事傳奇,內容豐富充實、妙趣橫生,是一部關於民俗文化、日常生活的百科全書。
其中,《器用雜物》所說的器用雜物,按作者的概括,可分為「書寫的文具」、「修飾的妝具」、「裁剪的縫具」、「飲食的食具」、「坐卧的傢具」、「稱量的用具」。筆墨紙硯、桌椅板凳等這些日常生活用品有怎樣的歷史,從古至今經歷怎樣的歷史流變,凝聚人們怎樣的奇思妙想和創造智慧。本書對這些身邊日常用品的描述非常詳細具體,知識性很強,使讀者對它們的歷史一目了然。比如說到燈燭:「燈之起源,似始於秦漢,秦以前但有燭而無燈。古燭也並非今日用蠟或桕油所制,乃是一種火炬。現在所用的蠟燭要到漢時才有。」「古時取火用火絨,今則用火柴。火柴是舶來品,所以也叫洋火。其實我國五代時已有此物,只是不知何人發明,也沒有流傳下來。」
作者簡介:
楊蔭深(1908—1989),原名楊德恩,字澤夫,浙江鄞縣人(今寧波市鄞州區)。中國古典文學史家、民俗學家。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝家協會理事、顧問,上海辭書學會理事。歷任商務印書館、上海辭書出版社編審,《辭海》編委等職。主要著作有《先秦文學大綱》、《中國文學史大綱》、《中國學術家列傳》、《五代文學》、《隋唐五代文學編年長編》、《中國古代遊藝研究》、《古今小說來源考》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》等。
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