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萬卷樓圖書股份有限公司

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《楞嚴經》原文暨白話語譯之研究(全彩版)（與《楞嚴經》圖表暨註解之研究(全彩版)，二本一套不獨立分售

作者：果濱
出版日期：2016-06-01
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本套書將《楞嚴經》的全部經文作最詳細的譯文，是自《楞嚴經》翻譯以來，1300年後第一本「全彩書」的白話語譯本。本書參考了歷代祖師及現代人的著作，並採用「以經解經、以經證經」的模式，讓《楞嚴經》的深奧經 ...

楞嚴經聖賢錄（上）

作者：果濱
出版日期：2007-01-01
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收集歷代修持《楞嚴經》成就的祖師大德，有評價錄、賢首宗與楞嚴經、開悟、義解、聽經、講經、讀誦等篇。. ...

楞嚴經聖賢錄（下）

作者：果濱
出版日期：2012-08-31
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繼《楞嚴經聖賢錄（上）》收集歷代修持《楞嚴經》成就的祖師大德，有開悟、義解、聽經、講經、讀誦等篇。. ...

敦博本與宗寶本《六祖壇經》比對暨研究（全彩版）

作者：果濱
出版日期：2018-01-01
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本書為彩色書，是《六祖壇經》問世以來，第一本將「敦博本」與「宗寶本」完整詳細的比對與校訂，以近代學者黃連忠所校訂的「敦博本」與「敦煌本」《壇經》對校經文為主，筆者再與「宗寶本」《壇經》互相比對，這兩版 ...

果濱學術論文集（二）

作者：果濱
出版日期：2018-01-01
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本書收錄筆者研究《華嚴經》與《楞嚴經》有關的論文作品，共計12萬多字。《華嚴經》與《中論》「緣起性空」哲學思想研究--以〈十定品〉及〈如來隨好光明功德品〉經文為例。《楞嚴經》「想陰十魔」之研究。從《楞 ...

在臺灣的日本佛教：臨濟宗妙心寺派在臺布教史（1895-1945）

作者：林欐嫚
出版日期：2019-07-01
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本書以佛教慈悲的視野，論析日本佛教的在臺事業。日本治臺期間，日本佛教相繼有八宗十四派來臺布教。明治三十年，臨濟宗妙心寺派的僧侶決定先以澎湖為根據地，繼之在臺北建蓋臨濟護國禪寺，展開在臺五十年的弘法志業 ...

佛經音義與《說文》學綜合研究

作者：李淑萍
出版日期：2022-11-01
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清代考據學甚盛，特別是乾嘉時期人文薈萃，學者輩出。值此之時，長久湮沒於釋藏的佛經音義書也開始被學者所關注。乾隆年間，學者開始運用佛經音義於考據、訓詁工作之中。同時期也正是《說文》學蓬勃發展的時期，「特 ...

《華嚴經》淨行品一百六十二大願解析（全彩版）

作者：果濱
出版日期：2023-12-01
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本書全部字數接近10萬字，《華嚴經》的〈淨行品〉，幾乎是被關注、被印刷、被整理、被講授、被書寫、被誦念、被修持、被共修最多的其中「一品」內容。傳統分類皆作〈淨行品〉有141願，但據筆者將〈淨品行〉四種 ...

《《楞伽經》三種譯本比對暨研究》 （上下冊）（全彩版）

作者：果濱
出版日期：2023-09-01
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本書全部字數約有七十五萬六千多字，以［明］員珂法師的《楞伽會譯》為底本，再進一步的逐段、逐句對照與修訂，並將《楞伽會譯》中的錯誤完全修訂，成為最完整的《楞伽經》三種譯本對照。古人認為三個譯本都有「難懂 ...

悉曇梵字七十七字母釋義之研究(全彩版)

作者：果濱
出版日期：2023-07-01
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相傳「大梵天王」傳授總共七十二字的「梵音字母」在人間，但現在只流傳「五十一字母」而已，經筆者整理《大藏經》的結果，總數應可達到七十七字的。本書引用顯密經典三十一本以上與歷代密咒譯師；對字母「釋義」與「 ...

《楞嚴經》大勢至菩薩「念佛圓通章」釋疑之研究

作者：果濱
出版日期：2014-02-01
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繼《楞嚴經聖賢錄（上）》收集歷代修持《楞嚴經》成就的祖師大德，有開悟、義解、聽經、講經、讀誦等篇。. ...

袖珍型《房山石經》版的梵音「楞嚴咒」暨《金剛經》課誦

作者：果濱
出版日期：2015-04-01
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末學於十餘歲便開始持誦「楞嚴咒」與《金剛經》，經咒合一，近三十年來從未間斷，這本「袖珍型」的梵音「楞嚴咒」(《房山石經》版)暨《金剛經》課誦版是末學三十年來的「隨身法本」，多年來都是委託影印店特別製作 ...

《楞嚴經》五十陰魔原文暨白話語譯之研究(全彩版)

作者：果濱
出版日期：2016-06-01
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本書乃將《楞嚴經》中的「五十陰魔」經文獨立抽出，並做詳細註解，末後並附上〈《楞嚴經》想陰十魔之研究〉的論文資料可參考。本書適合各種「學派、靈修、冥想、宗教、宗派、有信佛、無信佛」……等廣大社會人士閱讀 ...

《楞嚴經》白話語譯詳解(無經文版)

作者：果濱
出版日期：2016-06-01
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本書乃從《楞嚴經原文暨白話語譯之研究(全彩版)》一書中「獨立」出「純白話語譯」的部份，後面再附上一篇〈從《楞嚴經》中探討「世界相續」的科學觀〉的論文資料。適合介紹給從不認識《楞嚴經》的人閱讀，內容淺顯 ...

《持世經》兩種譯本對照之研究(全彩版)

作者：果濱
出版日期：2016-06-01
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本書將燉煌菩薩竺法護譯的《持人菩薩經》與鳩摩羅什譯的《持世經》兩種譯本作一詳細比對，這部經非常重要，只要熟讀此經就可以通達《楞嚴經》有關「五陰六入十二處十八界、無自性、無自體、非因緣、非自然、不在內外 ...
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