每個人都需要音樂滋養生活
讓你真正聽懂樂曲的秘密
著迷於中西樂曲帶給你心靈上的各種不同感受
★無論您是一位有音樂基礎或無音樂基礎的人,都可以在閱讀本書的過程中,享受音樂帶來的美好,並啟發您對音樂的興趣。
★本書針對西洋、中國、台灣等樂曲作賞析,透過細膩的文字讓讀者與作者一起進入聆聽音樂的世界中。
經典曲目,全新詮釋!
曲調柔和,旋律寧靜溫潤的〈搖籃曲〉
聽來別具陰影與朦朧效果的〈月光〉
表現形式多元,故事美麗動人的〈梁山伯與祝英台〉
悲愁怨嘆的〈王昭君〉
日據時代台灣人心聲的作品代表〈望春風〉……
本書分為三個篇章:第一,西洋音樂小品;第二,中國音樂名曲;第三,台灣歌謠名曲。作者從曲式、歌詞與音樂三方面點評賞析,考究樂曲的出處淵源、創作理念及流傳面向,引領讀者進入音樂與文學的深度交流之中。不同作曲家的同名樂曲有何表現方式的差異?同一首樂曲透過不同的表演形式又會呈現什麼樣貌?隨著本書,一起感受音符的律動!
作者簡介:
張窈慈
筆名C.Y.T.,國立中山大學中國文學系文學博士。曾任國小一般與音樂教師,公私立科大講師與助理教授,公私立大學助理教授。過去曾參與國樂團演出,並擔任過現代合唱團女低音,至今仍常樂於參加音樂藝文活動。
碩博畢業論文,皆以文學與音樂為題材,各章論文發表於《國立臺北藝術大學藝術評論》,《國立臺灣藝術大學學報》,《國立臺南大學藝術研究學報》,《臺灣藝術大學藝術論文集刊》之中。另有單篇音樂文學與音樂美學相關的論文數篇,發表於各大刊物。
著作有《論趙元任結合新詩與音樂的理論與實踐——以《新詩歌集》的〈秋鐘〉、〈瓶花〉、〈也是微雲〉、〈上山〉為例》與《唐聲詩及其樂譜研究》。
章節試閱
月光
德國作曲家貝多芬(Ludwig van Beethoven, A.D.1770-1827)的〈月光〉(Moonlight Sonata, Mon dscheinsonata﹝德﹞)Op.27 No.2,創作於A.D.1801年,它是升c小調第十四號鋼琴奏鳴曲,又名〈園亭奏鳴曲〉(Laube Sonata)。 這名稱是由雷爾士塔(Heinrich Rellstab,A.D.1799-1860)所寫的評論而來,該文的第一樂章是幻想性慢板,被比喻作像一隻船在月下浮泛於流森胡(Lake Lucerne)之上。本曲主要為呈獻給朱麗葉塔.桂查蒂(Josephvon Sonnenfels) 。根據貝多芬在1802年所寫的遺書,提及:「這六年來我一直為不治的耳疾所困擾……」陳述了他二十六至二十七歲時,已患有耳疾的毛病。
關於〈月光〉,古往今來,中國人常以它作為吟詠的對象。如三國魏曹操(A.D.155-220)〈短歌行〉:「月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何處可依?」將「月」比喻為賢士像南飛的烏鵲,繞樹徘徊,還沒選定最後的歸宿,烏鵲就要擇良木而棲了,這時人才應當選擇賢主依附才是。北宋蘇軾(A.D.1037-1101)的〈水調歌頭〉,題作「丙辰中秋,歡飲達旦,大醉,作此篇兼懷子由。」其詞為:「明月幾時有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?」這裡是以「明月」起「興」,言說自己對家人的思念與對人生的感慨之情。
盛唐詩人李白(A.D.701-762)的〈把酒問月〉(原注:故人賈淳令予問之):「青天有月來幾時?我今停杯一問之。人攀明月不可得,月行卻與人相隨。……今人不見古時月,今月曾經照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。唯願當歌對酒時,月光長照金樽裡。」開頭二句,語序顛倒。「原注」是作者自己加的,再來的第一句詩歌,表示時間短暫。青天指整個天,意指什麼時候開始有月亮,我今夜把酒對天問之,加此註解釋是因為他人要求李白寫詩,言說出作者的創作動機。後一段則呈現,現在的人無法見到過去的月亮,今日的明月卻曾映照古人,表現出天地是永恆的,人是天地間的有限之物,故追求永恆是不可能的。古人和今人,如同歷史長流一般,未曾間斷;今日的流水和昨日的流水不同,雖同是觀賞月亮,但每天都是不同的人,日日更新,代代更替。人應把握人生美好之時,唱出歡樂的心聲,每晚都是美好的。最末二句,提出了人生有明、有暗的感慨,月光還能映照在金樽裡,意指應當把握當下,即時行樂,不再追求那無謂的事情。
當今的流行音樂歌手王心凌(A.D.1982-)〈月光〉曲,歌詞:「彎彎月光下,我輕輕在歌唱。從今以後,不會再悲傷。閉上雙眼,感覺你在身旁。你是溫暖月光,你是幸福月光。」一段,這裡的「你」是指歌詞裡飄泊的「蒲公英」,「蒲公英」在月光的映照下,有著明確的指引和方向,正如飄泊的遊子,堅定而自信地尋找出自己所走的道路一般,既深刻又真切,至此營造出溫暖與幸福的氛圍來,樂曲旋律聽來甜美而溫馨。再者,歌手許靜美(A.D.1974-)〈城裡的月光〉曲,歌詞為:「世間萬千的變幻,愛把有情的人分兩端。心若知道靈犀的方向,哪怕不能夠朝夕相伴。城裡的月光把夢照亮,請溫暖他心房。看透了人間聚散,能不能多點快樂片段。城裡的月光把夢照亮,請守護它身旁,若有一天能重逢,讓幸福撒滿整個夜晚。」這是以「月光」起「興」的作品,言及有情人分隔兩地,月光守護彼此,人們當看盡了人間的聚散分合之後,希望能藉此散布歡樂與散播愛,讓幸福的氛圍能處處充滿喜悅和溫暖,全首樂曲聽來有種豁然開朗的感覺。
貝多芬(Ludwig van Beethoven, A.D.1770-1827)的〈月光〉(Moonlight Sonata, Mon dscheinsonata﹝德﹞)Opus.27 Nr.2,這首樂曲以三連音和多變的和聲貫穿全曲,除了完全八度音程的和聲外,還包含全音符、二分音符、四個四分音符的八度和聲,抑或屬七和弦的運用,使得左右手的旋律和伴奏,彼此相互應和。依據作者譜上的說明,這首應當以優美的旋律演奏,必要時還得加入踏板,進而營造出月光映照下的夜晚,是多麼地祥和、空靈與寂靜啊!夜裡,懷抱中的嬰兒煞是凝視著自己的母親,盼望被擁抱,盼望被母親的慈愛所薰染。襁褓中的她們,喝完奶,滿足地、靜靜地抿著雙唇,緊閉雙眼,好似與貝多芬(Ludwig van Beethoven, 1770-1827)的〈月光〉(Moonlight Sonata, Mon dscheinsonata﹝德﹞)有所呼應一般,再伴隨著滴滴答答的時鐘聲響,沉沉地入睡,直到天明,方才甦醒。
法國作曲家德布西(Claude Achille Debussy, A.D.1862-1918)也有〈月光〉(Clair de lune)曲,收錄在《貝加馬斯克組曲》(Suite bergamasque)中。 此作品全曲9/8拍,樂曲的開頭,先以pp的聲量演奏單音與和弦,音色呈現出空靈、寂靜的樣貌。再來的左右手和弦,都以優美的旋律歌唱著,尤其左手的圓滑奏,好似將分解和弦以琶音的方式來詮釋一般,好讓樂曲便於汩汩推進。爾後,左右手再逐步往高音的音域彈奏,如歌一般地悠揚。在歷經了Andante trѐs expressif、Tempo rubato、Un poco mosso、En animant、Calmato、Tempo I之後,樂曲最後以pp和ppp的音響,低調地終結全曲。
此外,還有法國作曲家佛瑞(Gabriel Fauré, A.D.1845-1924)的〈月光〉Op.46 No.2,本是根據十九世紀法國象徵派詩人魏崙(Paul Verlaine, A.D.1844-1896)的詩所譜寫而成。 關於魏崙(Paul Verlaine, A.D.1844-1896)的〈Moonlight〉 :「Your soul is like a painter’s landscape where. Charming masks in shepherd mummeries. Are playing lutes and dancing with an air.Of being sad in their fantastic guise. Even while they sing, all in a minor key, Of love triumphant and life’s careless boon, They seem in doubt of their felicity. Their song melts in the calm light of the moon, The lovely melancholy light that sets, The little birds to dreaming in the tree. And among the statues makes the jets, Of slender fountains sob with ecstasy.」佛瑞(Gabriel Fauré, A.D.1845-1924)便依據前述的詩歌,於A.D.1887年創作了同名曲,樂曲聽來別具陰影與朦朧的效果。
以上即是古往今來、國外國內,對於「月光」的詮釋。
月光
德國作曲家貝多芬(Ludwig van Beethoven, A.D.1770-1827)的〈月光〉(Moonlight Sonata, Mon dscheinsonata﹝德﹞)Op.27 No.2,創作於A.D.1801年,它是升c小調第十四號鋼琴奏鳴曲,又名〈園亭奏鳴曲〉(Laube Sonata)。 這名稱是由雷爾士塔(Heinrich Rellstab,A.D.1799-1860)所寫的評論而來,該文的第一樂章是幻想性慢板,被比喻作像一隻船在月下浮泛於流森胡(Lake Lucerne)之上。本曲主要為呈獻給朱麗葉塔.桂查蒂(Josephvon Sonnenfels) 。根據貝多芬在1802年所寫的遺書,提及:「這六年來我一直為不治的耳疾所困擾…...
作者序
出版緣起
「音樂與文學」一直是我生活中最熟悉的議題,然而市場上以「音樂與文學」為題所出版的書籍,卻少之又少。今筆者將中西方的音樂小品,它的出處、淵源、創作理念、樂曲的流傳和賞析後的心得等,寫出自己最期待、最美好的「音樂文學」創作,集結成冊。
內文分為三個部分,第一,西洋音樂小品,第二,中國音樂名曲,第三,台灣歌謠名曲,筆者將這三部分從曲式分析、歌辭賞析與音樂賞析三方面來深入咀嚼「音樂文學」的精髓與創新意義,這是一興趣喜好與心靈分享的一場盛宴。
這本書融入了筆者的育兒生活記事,也加入了幼兒律動的豐富天地,西洋音樂小品中的律動元素,使得年僅周歲的幼兒,也能感動地很自然地隨著律動的音符,前後前後、左右左右地擺動他(她)們小小的身軀,聆聽著這多首經典的西洋音樂小品。
而中國音樂名曲部分,經筆者考究它的故實後,筆者將其樂曲古今發展的脈絡,以及當今樂曲的創新內涵,重新賦予新的意義,使得舊曲不再只是封塵的古曲,它們是久經未被關注的經典,當重拾舊經典的菁華,再轉化為當代的新元素,將會是一脫胎換骨、煥然一新的嶄新面貌。
至於台灣歌謠名曲的部分,這數首台灣老歌曾經在街頭巷尾流傳數十多年,至今每當提及文創,仍會聽聞它們的蹤跡。這幾首老歌幾經數十年的洗淨鉛華後,而今仍有許多團體或單位,常常懷念著它們,讚頌著它們,或是紀念著它們,更有大型團體將其改編為歌舞劇,試圖為其承傳後世與傳播久遠。
今筆者出版《彈音論樂——聆聽律動的音符》一書,藉由「音樂文學」的創作,體認不論西洋音樂小品、中國音樂名曲,抑或台灣歌謠名曲,都有重新提起與再次咀嚼的必要,為其提出最原創與最新的文化價值與時代意義。
出版緣起
「音樂與文學」一直是我生活中最熟悉的議題,然而市場上以「音樂與文學」為題所出版的書籍,卻少之又少。今筆者將中西方的音樂小品,它的出處、淵源、創作理念、樂曲的流傳和賞析後的心得等,寫出自己最期待、最美好的「音樂文學」創作,集結成冊。
內文分為三個部分,第一,西洋音樂小品,第二,中國音樂名曲,第三,台灣歌謠名曲,筆者將這三部分從曲式分析、歌辭賞析與音樂賞析三方面來深入咀嚼「音樂文學」的精髓與創新意義,這是一興趣喜好與心靈分享的一場盛宴。
這本書融入了筆者的育兒生活記事,也加入了幼兒律動的豐...
目錄
【推薦序】/李時銘
【推薦序】 高山流水有知音/蔡振念
出版緣起/張窈慈
Ⅰ、西洋音樂小品
搖籃曲
月光
小星星變奏曲
小狗圓舞曲
小步舞曲
土耳其進行曲
黑娃娃步態曲
彼得與狼
鱒魚五重奏
第一號華麗曲
藍色狂想曲
Ⅱ、中國音樂名曲
渭城曲
高山流水
梁山伯與祝英台
廣陵散
碣石調.幽蘭
酒狂
梅花三弄
胡笳十八拍
泛龍舟
秦王破陣樂
霓裳羽衣曲
王昭君
Ⅲ、台灣歌謠名曲
望春風
四季紅
一個紅蛋
補破網
【推薦序】/李時銘
【推薦序】 高山流水有知音/蔡振念
出版緣起/張窈慈
Ⅰ、西洋音樂小品
搖籃曲
月光
小星星變奏曲
小狗圓舞曲
小步舞曲
土耳其進行曲
黑娃娃步態曲
彼得與狼
鱒魚五重奏
第一號華麗曲
藍色狂想曲
Ⅱ、中國音樂名曲
渭城曲
高山流水
梁山伯與祝英台
廣陵散
碣石調.幽蘭
酒狂
梅花三弄
胡笳十八拍
泛龍舟
秦王破陣樂
霓裳羽衣曲
王昭君
Ⅲ、台灣歌謠名曲
望春風
四季紅
一個紅蛋
補破網
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