字花 第50期/2014  

50期《字花》　隨書附送鍾玲玲新書

　　七月喧嘩，黃碧雲《微喜重行》、鍾玲玲《生而為人》和鍾曉陽《哀傷紀》均在今年夏天，鬧哄哄的香港書展期間出版。50期《字花》適逢期會，隨書附送鍾玲玲《生而為人》一書，並邀來三位作家對談，詳盡節錄，盡見〈哀喜交織，重寫與同行——鍾玲玲、鍾曉陽、黃碧雲對談〉一文，並有黃碧雲自畫像 / 鍾玲玲舊照 / 鍾曉陽詞作手稿曝光。
　　女作家之外，今期另一焦點是書展年度作家董啟章。今期邀得作者自述〈潘朵拉的盒子與宇宙之心〉，並有廖偉棠談《美德》，楊隸亞與翁菀君提供閱讀董啟章小說的方法。
　　同時，在喧嘩過後，本刊沉澱「馬奎斯紀念小輯——無法預知馬奎斯死亡紀事」，找來謝曉虹與韓麗珠分享閱讀筆記：《愛在瘟疫蔓延時》，黃碧雲、潘惠森與馮美華各有切入，呈現他們的馬奎斯世界。

封面專題：她們仨 鍾玲玲、鍾曉陽、黃碧雲 交換熱愛與遺恨

今期《字花》 封面專題是關於三位女作家的「重寫事件」。

黃碧雲《 微喜重行》、鍾玲玲《 生而為人》 和鍾曉陽《哀傷紀》均在今年夏天，鬧哄哄的香港書展期間出版。同時出版新作，相信並不在意熱鬧，既是巧合， 也有因緣，她們同樣經歷生命的窒礙與超越。

窒礙是指停寫， 超越則指重寫。她們同樣經驗過停寫，而她們的重寫，有兩重意思。第一是重拾寫作。鍾玲玲的前作是1997 年的《 玫瑰念珠》， 鍾曉陽上一部小說則是1996 年的《 遺恨傳奇》。黃碧雲自2004 年《沉默。暗啞。微小。》至《末日酒店》間，相隔七年。

重寫的另一層意思， 是三人都在重寫曾經寫過的題材，檢閱過去自身的寫作，並以嶄新的創作「修正」 和「 回應」。黃碧雲視《 微喜重行》 為遺書， 鍾玲玲以《生而為人》絕筆，鍾曉陽藉《哀傷紀》重新起行。

三十載前，鍾曉陽是《大拇指周報》的連載作者， 鍾玲玲則是該周報編輯，由此結緣。黃碧雲曾訪問鍾曉陽，亦跟鍾玲玲有過交往。鍾曉陽和鍾玲玲文學上交流甚殷， 而快人快語的黃碧雲曾撰文批評過她們—— 她留學回來，更倏忽與文學圈朋輩斷絕。

三人去年於《字花》改版派對上重聚，悲喜交織。並促成這個專題。

專題中的對談可能是現存文獻中三位作家唯一一次就其寫作進行的公開對話。三人交換了許多想法與熱情， 其中觸及無法言傳的部分，直指寫作與生命之本質。

學者黃念欣七年前在《 晚期風格》 中借薩伊德的「 晚期風格」， 指出三位作家以充滿皺摺、裂縫的拒絕姿態，述說一種在現代社會建立(寫作) 主體的方式。如今新作發表， 黃念欣由「 晚期之後」 說起， 提出她們游離在理論術語、時代背景與歷史因果以外， 把一切人生責任， 還諸己身的文學精神。

雖然三位低調(其中兩位近年更幾乎絕跡文壇)，但其對待生命的方式、出落的形象、寫作風格皆影響了城中七八十年代生的後輩作者。由是我們亦請來一些年青作者， 加以陳明。鄧小樺從曾經臨摹《 玫瑰念珠》 中鍾玲玲獨特的破碎語調，「 學習到了一種坦露內心， 但別人無法徹底解讀的寫作方法」， 甚至以崇高的宗教感面對往後人生的失敗； 湯禎兆曾撰文謂其承傳黃碧雲痕跡的葉愛蓮， 亦談及自身受黃影響的過程： 如何由模仿黃的寫作風格， 到宣告「 不需要臨摹別人的虛構的人生」 。

若這專題能藉著呈現三位作家的重寫事件，勾勒當前香港文學圈的新近形勢的話， 我們大概會認為， 這個形勢將會是樸素而深刻、投入而決絕的。她們以一種本質的創作狀態，將七十年代的理想主義，將1989 與1997 等遽變的動盪歲月， 寫進她們的生命與創作， 收藏於她們作品裡面那個矛盾與躁動的世界。她們作品都不指涉歷史， 又同時展現了這座城巿特殊的歷史意義。正如黃念欣言，三部新作都不見「歷史」、「美學」 和「 意識形態」 的痕跡。過往三人之作風格和關懷各異， 評論界分別以張派、暴力美學和現代主義為她們的創作方向定位； 但如今， 從三位作者身上， 我們讀到的， 將會是更趨絕對、強烈的寫作態度， 其中齟齬的力度將有可能打開一個關於寫作與生命，空前絕後的關鍵命題。

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