作者在本書中﹐將其哲學分為存在論、學問方法論﹐及價值判斷論三部分。存在論分為物質、生命、人文三個層面﹐亦即中國人所說天、地、人。物質論、生機論、觀念論可在三方面分別應用而不相衝突﹐但也不可執一。二十 世紀哲學界大問題是學問方法論﹐作者認為一切科學方法皆在求事物間之因果關係﹐但歷史與社會現象因有人力介入其間﹐這因果關係是可能的﹐而非如自然現象之為必然的。他又認為價值判斷基於目的論；沒有目的﹐沒有價值觀 ﹐一切理智、學問便都盲目了。將學問方法論與價值判斷論合起來﹐我們便可進行文化之批評﹐這是哲學之主要任務。同時亦可樹主自己的人生觀--保持人格、民族、學問之尊嚴﹐對自己民族之歷史、祖先與天下後世盡自己的責 任。
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