中國人者，有別於美國人、日本人也。
中國人自稱儒教徒，生活在複雜的人際圈，喜歡用道德論調譴責他人，做事專講表面名份，常常裝出一副文弱書生的模樣。以孟德斯鳩的話來說：中國人的生活完全以禮為指南，但他們卻是地球上最會騙人的民族。
這就是中國人。即使經歷了革命、內戰、文革和改革開放，決定中國人行為模式的文化DNA，依舊文風不動，現在的中國人仍是最守禮的騙子。
作者是正港的中國人，生活在正港的中國社會，體驗正港中國文化的震撼教育。現在，特在本書分門別類，以「儒教」、「角色」、「道德」、「名實」與「攻擊性」五個面向，深入解析中國人行為模式的特殊之處，希望能夠幫助外界讀懂中國人的舉措，破解中國人的隱語，標識出與中國人交往的地雷區所在。
此書一出，將一目瞭然「看破」中國人眾生相，並且測知中國人到底在想什麼！
作者簡介：
辜雲
一個中國良心知識分子，任教於中國某大學，姑隱其名。
這個本應以洞察深刻、論述完整而揚名的中國人，卻因直言不諱的道出中國文化的劣根性，而無法在當地出版著作。其文稿經特殊管道交付本社，先有《早熟的大國》，後有這本《陰與陽》。據作者表示，即使已遭受中國網路警察的追蹤搜查，但該寫的還是要寫，接下來仍將陸續就中國政治、經濟與管理展開論述，持續與中國政權對抗。
願中國人民有朝一日得以閱讀本書！在此之前，願台灣人民能讀透本書！
目錄
目次第一章儒教第一節孔丘第二節儒學的淺薄第三節中央集權與儒學第四節中國與儒學倫理第五節中國與儒學價值觀第六節儒學：世俗的人文主義第七節家庭倫理與國家倫理第八節隱惡揚善第九節儒學：撒旦的誘惑第二章角色第一節人情圈第二節關係網第三節角色要求第四節角色與自我衝突第五節角色之間的衝突第六節角色表演第七節兒童的世故第三章道德第一節以德治國第二節道德的困境第三節政治與道德第四節雷鋒第五節公共權力對道德的扭曲第六節道德的功利化第七節良心與道德第四章名實第一節名稱第二節名義與權威第三節言行與動機第四節立場第五節真相第五章攻擊性第一節文弱的表象第二節隱藏的攻擊性第三節以強凌弱第四節語言攻擊第五節中央集權對攻擊行為的約束第六節和平的表象第七節好戰的歷史第八節危險的大國第九節台灣的困境第十節未來的中俄衝突
目次第一章儒教第一節孔丘第二節儒學的淺薄第三節中央集權與儒學第四節中國與儒學倫理第五節中國與儒學價值觀第六節儒學：世俗的人文主義第七節家庭倫理與國家倫理第八節隱惡揚善第九節儒學：撒旦的誘惑第二章角色第一節人情圈第二節關係網第三節角色要求第四節角色與自我衝突第五節角色之間的衝突第六節角色表演第七節兒童的世故第三章道德第一節以德治國第二節道德的困境第三節政治與道德第四節雷鋒第五節公共權力對道德的扭曲第六節道德的功利化第七節良心與道德第四章名實第一節名稱第二節名義與權威第三節言行與動機第四節立場第五節...
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