本書力求從新的角度、新的視野去闡釋高達瑪的詮釋學思想。作者在介紹了他的生平和主要著作後，以哲學詮釋學兩大批判的起點為起點，逐步引伸出其內部的兩條基本線索、兩大方法、兩項主要內容和它最後的歸宿，不僅比較全面、系統地論述了這位思想大學的詮釋學觀點，而且還揭示了它的重要特徵。本書深入淺出，層次分明，條理清楚。作者將自己近期的研究成果，融進了這部小冊子當中，既能為一般讀者理解高達瑪提供很好的幫助，也能為專業工作者提供新的啟迪。
作者簡介：
何衛平
男，一九五八年生，湖北省武漢市人。一九八九年畢業於華中師範大學外語系英語專業，獲本科文憑。一九九二年畢業於湖北美術學院美術學系，獲文學碩士學士。一九九六年畢業於武漢大學哲學系，獲哲學博士學位。二○○一年七月至二○○二年七月在美國伊利諾伊大學香檳－厄本納分校做訪問學者。現為武漢大學人文科學學院哲學系副教授，研究方向為德國近、現代哲學。主要著作有《通向解釋學辯證法之途──高達瑪哲學思想研究》，已發表哲學、美學方面的論文、譯作四十多篇。
著作／ 高達瑪
目錄
出版緣起
序
第一章 高達瑪的生平及主要著述
第二章 哲學詮釋學兩大批判的起點
一、施萊爾馬赫的「重構說」
二、黑格爾的「綜合說」
第三章 哲學詮釋學的兩條基本線索
一、接續現象學的運動
(一)反方法主義的理論背景
(二)現象學之途
二、接續辯證法的傳統
第四章 哲學詮釋學的兩大方法
第五章 哲學詮釋學的兩大基本內容(1)：理解的歷史性
一、詮釋學循環
二、詮釋學經驗
(一)詮釋學經驗的本質
(二)效果歷史意識
1.效果歷史
2.視域融合
3.時間距離
三、詮釋學的我一你關係
第六章 哲學詮釋學的兩大基本內容(2)：理解的語言性
一、語言與遊戲
二、問答邏輯
三、哲學詮釋學的歸宿：對話本體論
(一)語言與世界
(二)對話辯證法與語言現象學
第七章 實踐詮釋學的歸宿
一、高達瑪思想發展的實踐哲學傾向
二、知識份子的憂慮及對科學時代理性的重新確立
三、從傳統中尋找理論資源
四、走向一種語言的「烏托邦」
五、徹底實現詮釋學的普遍性
參考書目
出版緣起
序
第一章 高達瑪的生平及主要著述
第二章 哲學詮釋學兩大批判的起點
一、施萊爾馬赫的「重構說」
二、黑格爾的「綜合說」
第三章 哲學詮釋學的兩條基本線索
一、接續現象學的運動
(一)反方法主義的理論背景
(二)現象學之途
二、接續辯證法的傳統
第四章 哲學詮釋學的兩大方法
第五章 哲學詮釋學的兩大基本內容(1)：理解的歷史性
一、詮釋學循環
二、詮釋學經驗
(一)詮釋學經驗的本質
(二)效果歷史意識
1.效果歷史
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