「小便是沒有別人能代替各位做的。只有各位才能為自己小便。」
「自始至終,不管是人或物中間,都沒有垃圾這東西。」
這兩句看似笑話,仔細想想,卻又是不容否認的「事實」,這是佛法的真理,但要你真心相信這句話,也沒那麼容易。就是盛宗永興禪師在本書所要談的故事--不只是關於一位大師如何由愚蠢到醒覺之路,也是身而為人不僅切身且緊迫的問題。
禪宗,是要透過一種極嚴格的修行去尋求、去叩門的。不過佛教也指出,我們所尋求的東西從一開始就是在我們自己裡面。經過一番激烈敲門以後,我們就會猛然醒覺,門在我們敲它以前就是開著的。但若沒有這一番掙扎和向外尋覓,你卻怎麼也無法發現原來青鳥原來就在自家家中。
看著滿肚子懷疑和不滿的頑劣沙彌,如何在老師的言教與身教中突破原來的自我設限和自我認知,看大師年輕時趴在台階上乞求專修道場接納他卻被拒在門外時,也不免意志薄弱生起落跑的念頭,你看到了什麼?這不就是每個人的成長經驗嗎?只是他是選擇了禪修之路的僧侶罷了。他所經歷的故事,就是我們每一個人的生命寫照。
我們雖沒有盛宗禪師經歷過熱血青年自以為反壓迫的正義之戰,到戰敗後承認自己侵略國的羞恥;但我們多多少少都曾有原來以為「對」的事情,卻在一夜間變成了「錯」的「迷惑」、「虛無」。在這樣的經歷後,盛宗禪師那個時代的青年明知自己也許還能再活上四、五十年,但卻無法再去相信什麼了。如果不能解決這些問題,讀再多的書也可能無法讓他們或我們重新相信任何東西。
怎麼解決自己的生命疑惑?
「我相信」這三個字有多少重量?
是畫地自限?還是力量真的不夠?
你曾因檢查室內是否一塵不染而錯過茶几上的花朵?
你一定會因為本書發現,你並沒有老老實實地面對你自己過,你看待人生,其實可以有另一種不同的角度和眼光!
作者簡介:
盛宗永興
1925〜1995,日本富山縣魚津市人。就讀富山高等學校文科時被徵召入伍,戰後復學。1948年,富山高等學校畢業後入禪門,隨後藤瑞巖禪師出家。1949-1963年,在大德寺專修道場禪修,受小田雪窗禪師印可。曾任妙心寺塔頭大珠院主持、花園大學校長。著作:《禪海一瀾》(白話譯作)、《禪心》、《育子之心》。
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