《遊之夢》是繼作者《生之夢》之後的又一部探索人類心靈在極權制度下被迫改造思想所必須面對和決擇的小說。主人公倪十力已經從《生之夢》的結局行遊到了北方大城的一所藝術學院裏學習,故事在六、七十年代「文化大革命」前前後後的歷史大背景下展開,倪十力和他的同輩們親歷了那個混沌年代裏不為人齒的種種鬧劇和悲劇,突顯出不同性格的人生選擇。倪十力始終沒有弄明白的一個問題是:「資產階級思想」怎麼會像鬼魂般無孔不入地浸蝕人們的頭腦並被接受,而「無產階級的革命觀念」為什麼天天向人們灌輸並企圖一統天下卻仍然不得其果,或收效甚微呢?
作者穿插運用超現實主義表現手法,疊印複合式地描寫不同路向青年人的所思所想和所作所為,將「文化大革命」時代裏人性異化的癲狂狀態揭示一二。
行文質樸明快,流暢自然,於苦澀中不乏幽默,顯露一絲淡定的喜色。第一人稱的表達方式,令人有身臨其境之感,回味無窮,這在一定程度上加重了小說的可讀性和感染力。
《遊之夢》不失為近年來文壇解讀「文化大革命」和剖析青年人成長過程人性的一部佳作。
作者簡介:
倪慧山
北京中央美術學院畢業並留校任教席十年。後轉入研究所做藝術研究十年。撰文逾百萬字,結集出版《中國美術十年》、《繪畫新潮》、《世界繪畫·中國卷》等七、八冊書,2009年出版長篇小說《生之夢》。
稍懂世間事後,著文力主「創作自由,學術民主」。再後來漂居加拿大。最愛涉大川走大漠觀雲海讀閒書繪畫作居茆屋,樂與長者賢人相聚品茗閑語。歡迎讀者諸君批評交流。
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《遊之夢》是繼作者《生之夢》之後的又一部探索人類心靈在極權制度下被迫改造思想所必須面對和決擇的小說。主人公倪十力已經從《生之夢》的結局行遊到了北方大城的一所藝術學院裏學習,故事在六、七十年代「文化大革命」前前後後的歷史大背景下展開,倪十力和他的同輩們親歷了那個混沌年代裏不為人齒的種種鬧劇和悲劇,突顯出不同性格的人生選擇。倪十力始終沒有弄明白的一個問題是:「資產階級思想」怎麼會像鬼魂般無孔不入地浸蝕人們的頭腦並被接受,而「無產階級的革命觀念」為什麼天天向人們灌輸並企圖一統天下卻仍然不得其果,或收效甚微呢?
作者穿插運用超現實主義表現手法,疊印複合式地描寫不同路向青年人的所思所想和所作所為,將「文化大革命」時代裏人性異化的癲狂狀態揭示一二。
行文質樸明快,流暢自然,於苦澀中不乏幽默,顯露一絲淡定的喜色。第一人稱的表達方式,令人有身臨其境之感,回味無窮,這在一定程度上加重了小說的可讀性和感染力。
《遊之夢》不失為近年來文壇解讀「文化大革命」和剖析青年人成長過程人性的一部佳作。
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倪慧山
北京中央美術學院畢業並留校任教席十年。後轉入研究所做藝術研究十年。撰文逾百萬字,結集出版《中國美術十年》、《繪畫新潮》、《世界繪畫·中國卷》等七、八冊書,2009年出版長篇小說《生之夢》。
稍懂世間事後,著文力主「創作自由,學術民主」。再後來漂居加拿大。最愛涉大川走大漠觀雲海讀閒書繪畫作居茆屋,樂與長者賢人相聚品茗閑語。歡迎讀者諸君批評交流。
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