學會寬容

前言

寬容是人類生活中至高無上的美德，也是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化內心的冰霜；而缺乏寬容，將使一個人從偉大墮落至連平凡都不如。

歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加宣導。《周易》中即提出「君子以厚德載物」，荀子則主張「君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜」。學會了寬容，同樣也是學會了處世。人生在世，需要明白世間並無絕對的好壞，正邪善惡往往交錯混雜，所以我們立身處世有時也要有清濁並容的雅量。佛家有云：「精明者，不使人無所容。」我們常說的「得饒人處且饒人」，也就是這個道理。事實上，寬容並不代表無能，卻恰恰是一個人卓識、心胸和人格力量的展現，即所謂「海納百川，有容乃大」。

第二次世界大戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇，激戰後兩名戰士與部隊失去了聯繫。這兩名戰士來自同一個小鎮。兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵、互相安慰。十多天過去了，仍未與部隊聯繫上。跋涉途中，他們打死了一隻鹿，依靠鹿肉又艱難度過了幾天，可也許是戰爭使動物四散奔逃或被殺光。這之後他們再也沒看到過任何動物。他們僅剩下的一點鹿肉，背在其中較年輕的那位戰士身上。這一天，他們在森林中又一次與敵人相遇，經過再一次激戰，他們巧妙地避開了敵人。就在他們以為已經安全時，只聽一聲槍響，走在前面的較年輕的戰士中了一槍——幸虧傷在肩膀上！後面的士兵驚惶地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰友的身體淚流不止，並很快把自己的襯衣撕下來包紮戰友的傷口。

晚上，未受傷的士兵一直喃唸著母親的名字，兩眼無神的望著遠方。他們都以為他們熬不過這一關了，儘管饑餓難耐，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。天知道他們是怎麼度過那一夜的。第二天，部隊救出了他們。

事隔30年後，那位受傷的戰士回憶說：「我知道是誰開了那一槍，他就是我的戰友。當他抱住我時，我碰到了他發熱的槍管，但當晚我就原諒了他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，但我也知道他想活下來是為了他的母親。此後30年，我假裝根本不知道這件事，也從不提及。然而戰爭太殘酷了，他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬恕了他。」
一次可貴的寬容，換來了一生的朋友之情，可見，寬容對我們來說是多麼有價值。

安德魯．馬修斯在《寬容之心》中說過這樣一句發人深省的話：「一隻腳踩扁了紫羅蘭，它卻將香味留在那腳跟上，這就是寬容。」生活如海，寬容作舟，泛舟於海，方知海之寬闊；生活如山，寬容為徑，循徑登山，方知山之高大；生活如歌，寬容是曲，和曲而歌，方知歌之動聽。多一些寬容，也就多了一分理解，多了一分信任，多了一分友愛。願你我的胸懷像大海，無所不容；心寬如天空，無所不包！

前言

寬容是人類生活中至高無上的美德，也是人類情感中最重要的一部分，這種情感能融化內心的冰霜；而缺乏寬容，將使一個人從偉大墮落至連平凡都不如。

歷代聖賢都把寬恕容人作為理想人格的重要標準而大加宣導。《周易》中即提出「君子以厚德載物」，荀子則主張「君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜」。學會了寬容，同樣也是學會了處世。人生在世，需要明白世間並無絕對的好壞，正邪善惡往往交錯混雜，所以我們立身處世有時也要有清濁並容的雅量。佛家有云：「精明者，不使人無所容。」我們常說的「得饒人處且饒人...

目錄

前言

第一章 寬容是一種絕對的智慧
——幸福走一生，寬容不可少

第二章 寬容是一種高貴的品格
——寬容境界高，身心皆豐盈

第三章 寬容是一種非凡的器度
——能容人處且容人，包容接納胸懷廣

第四章寬容是一種無上的福分
——對別人的釋懷，也是對自己的善待

第五章寬容就要從心開始
——心有多大，人生舞台就有多大

第六章寬容就要學會忘卻
——忘記昨日是非，生活才有陽光與歡樂

第七章寬容就要學會忍讓
——凡事退一步，天地自然寬

第八章寬容就要學會瀟灑
——難得人世走一遭，何不瀟灑走一回

目錄

前言

第一章 寬容是一種絕對的智慧
——幸福走一生，寬容不可少

第二章 寬容是一種高貴的品格
——寬容境界高，身心皆豐盈

第三章 寬容是一種非凡的器度
——能容人處且容人，包容接納胸懷廣

第四章寬容是一種無上的福分
——對別人的釋懷，也是對自己的善待

第五章寬容就要從心開始
——心有多大，人生舞台就有多大

第六章寬容就要學會忘卻
——忘記昨日是非，生活才有陽光與歡樂

第七章寬容就要學會忍讓
——凡事退一步，天地自然寬

第八章寬容就要學會瀟灑
——難得人世走一遭，何不瀟灑走一回...