西遊記：中國四大名著立體書

引言

「西遊記」據傳是明代吳承恩所著，是中國四大名著之一，也是民間所熟知的神怪經典。小說敘述唐代高僧玄奘(三藏法師)到西天去取真經的故事。

全書共有一百回，第一回到第七回寫孫悟空的來歷，一直到被壓在五行山下，等待唐僧三藏法師的因緣；第八回到第十二回，乃玄奘的身世、來歷及取經的緣起；其餘的章回則是述說取經路上的風險。
一共安排了八十一難，這九九代表經過這麼長久的努力，度過所有的災難，才能達到西天取經的目的。作者的匠心獨具，也可見一斑。

雖然書中人物，除唐僧外，多是編造，其主要人物的造型，如孫悟空、豬八戒、沙悟淨等也非常特殊，令人玩味。至於取經所在的西天實為今日的印度，所以由長安到西天之行，取經路上的山山水水，也反映了一些真實的地形地貌，可見作者是自有所本的。

在虛實、神變、驚險的故事中悠遊，使西遊記成為家喻戶曉的通俗小說，流傳遍於東南亞及日韓等地，經久不衰，更形成了一個文化特色。這一點，吳承恩當年是絕對始料未及的 ！

引言

「西遊記」據傳是明代吳承恩所著，是中國四大名著之一，也是民間所熟知的神怪經典。小說敘述唐代高僧玄奘(三藏法師)到西天去取真經的故事。

全書共有一百回，第一回到第七回寫孫悟空的來歷，一直到被壓在五行山下，等待唐僧三藏法師的因緣；第八回到第十二回，乃玄奘的身世、來歷及取經的緣起；其餘的章回則是述說取經路上的風險。
一共安排了八十一難，這九九代表經過這麼長久的努力，度過所有的災難，才能達到西天取經的目的。作者的匠心獨具，也可見一斑。

雖然書中人物，除唐僧外，多是編造，其主要人物的造型，如孫悟空、豬八...

編者序

文創產業的題材很多，而屬於古文學系列又與童玩結合在一起的就不多了。但幸運的是，現在越來越風行的立體書，卻提供了這方面的一個管道與機會。

立體書，由初創到現代的發展，五花八門，由簡入繁，結構日益複雜而又變化良多，其神奇之處，往往讓人驚喜連連而嘆為觀止。美國 Bowdoin College 的圖書館曾經展出 1,800件的立體書，可見其道精微之一斑。

雖然如此，在國內能接觸到的立體書卻不多，而且大部分是外來的作品，與自己文化結合的作品，真是鳳毛麟爪，少之又少，這是非常可惜的事。這麽一大片天地是值得我們去開發、去探討的。

由於白雪公主泡泡糖畫片取材於中國四大名著，而畫片更是當年最引人入勝的童玩，令我不禁興起結合畫片與立體書的心念。這樣的立體書包含了古文學的內涵，又有童玩的樂趣，加上立體書的新潮，不正是我們最缺乏的文創作品，最能填補我們文化空窗的題材？

有見於此，我向摯友吳芯茜提出了這項構思與要求，而得到了她的回響與首肯。在接下來的好一段日子裡，她費了不少心力，才把這個任務完成，交出書來。

這是四大名著有史以來第一次立體書的嘗試，其趣味性又要與童玩的50年代畫片相結合，新舊之間，殊不易調和。更何況立體書之篇幅有限，短短幾頁就要道盡四部巨作的千言萬語，那真是不可能的任務，然而芯茜卻辦到了。雖然原書的精彩文藻，在立體書中無法一一暢言，但僅就對主要人物予以之刻畫，深入淺出點到為止，已屬難能可貴。立體書之完成，讓人喜出望外。

這個系列的立體書雖非巨著，卻是國內童玩立體書文化沙漠中的一滴心血。在我編輯與著作過的上百本書中，這些立體書也別具一格，我希望這次我所編輯的四大名著立體書，是拋磚引玉之舉，能帶動國內童玩文學的復古之風，讓文創產業邁向新的領域、新的紀元，那麼所有的辛勞與努力都是值得的了。

陳艾妮
2011年於台北阿波羅

編者序

文創產業的題材很多，而屬於古文學系列又與童玩結合在一起的就不多了。但幸運的是，現在越來越風行的立體書，卻提供了這方面的一個管道與機會。

立體書，由初創到現代的發展，五花八門，由簡入繁，結構日益複雜而又變化良多，其神奇之處，往往讓人驚喜連連而嘆為觀止。美國 Bowdoin College 的圖書館曾經展出 1,800件的立體書，可見其道精微之一斑。

雖然如此，在國內能接觸到的立體書卻不多，而且大部分是外來的作品，與自己文化結合的作品，真是鳳毛麟爪，少之又少，這是非常可惜的事。這麽一大片天地是值得我們去開發、去探討...