十二位前輩美術家傳記,串聯近代台南美術史
「歷史‧榮光‧名作系列──美術家傳記叢書」
重訪台南地區美術發展的來時路,回顧其融匯多元傳統、邁向文化自主的歷程。
台南的歷史文化背景孕育了陳玉峰(1900-1964)的藝術生命,而其彩畫也忠實地反映了台南文化的特質。
陳玉峰在台灣近百餘年來的建築彩畫界,被認為是一位開山祖型的畫師,他的畫藝雖然係傳承自古老的中國畫,但在二十世紀初期,他吸收了西洋與日本的美術養分與傳統中國畫融合,創造出屬於自己的特色,散發出深遠的影響力,並且豐富了台灣彩畫的表現方式與內涵。
陳玉峰本名陳延祿,人稱「祿子師」、「陳畫師」等,幼年生活在台南府城許多古老而充滿宗教祭典的環境中。進入台南公學校後,對畫圖顯露出濃厚的興趣與天分;另外除了漢學修養的增進,他也購買許多畫譜來臨摹學習,而後受到汕頭畫師呂璧松的啟發,往後則一路在畫藝上尋求精進。
本書作者為文化及古建築田野調查研究工作的學者,他從民間建築畫師的傳統開講,描述陳玉峰的彩繪生涯、潮州加彩灰塑,以及門神彩畫、樑枋等,並說到陳玉峰彩繪風格具有時代之開創性。本書同時藉由二十多幅陳玉峰的創作,使讀者可深刻體悟出藝術家多種面貌的藝術創作。
作者簡介:
李乾朗
1949 年出生,新北市淡水人,中國文化大學建築及都市設計系畢業。
曾擔任《建築師》雜誌主編、東海大學建築系講師、淡江大學建築系副教授、輔仁大學應用美術系與景觀建築系副教授、中原大學室內設計研究所副教授等職,現為中國文化大學建築系教授、國立臺北大學民俗藝術研究所教授、財團法人中華民俗藝術基金會董事、台北市開放空間文教基金會董事、中華民國文化資產維護學會理事等。
1972 年時結識民俗學者林衡道與畫家席德進,便開始致力於古建築田野調查研究工作,四十年來除了在大學教授中國建築史、台灣建築史、古蹟欣賞等課程,培養古蹟維護的專業人才外,並積極參與學術研討會發
表研究成果。1978 年出版第一本著作《金門民居建築》後,陸續又出版了《台灣建築史》、《台灣建築閱覽》、《古蹟入門》、《二十世紀臺灣建築》、《臺灣古建築圖解事典》、《水彩台灣近代建築》、《巨匠神工》、《古蹟新解》、《台灣古建築鑑賞二十講》等六十餘本與傳統建築或近代建築相關之個人著作書籍,同時也主持多項古蹟歷史建築的調查研究計畫,出席各縣市政府之古蹟評鑑會議或文化資產議題會議,盡其所能地為台灣古建築的保存與未來發聲。
2011 年榮獲台北市第十五屆台北文化獎。
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重訪台南地區美術發展的來時路,回顧其融匯多元傳統、邁向文化自主的歷程。
台南的歷史文化背景孕育了陳玉峰(1900-1964)的藝術生命,而其彩畫也忠實地反映了台南文化的特質。
陳玉峰在台灣近百餘年來的建築彩畫界,被認為是一位開山祖型的畫師,他的畫藝雖然係傳承自古老的中國畫,但在二十世紀初期,他吸收了西洋與日本的美術養分與傳統中國畫融合,創造出屬於自己的特色,散發出深遠的影響力,並且豐富了台灣彩畫的表現方式與內涵。
陳玉峰本名陳延祿,人稱「祿子師」、「陳畫師」等,幼年生活在台南府城許多古老而充滿宗教祭典的環境中。進入台南公學校後,對畫圖顯露出濃厚的興趣與天分;另外除了漢學修養的增進,他也購買許多畫譜來臨摹學習,而後受到汕頭畫師呂璧松的啟發,往後則一路在畫藝上尋求精進。
本書作者為文化及古建築田野調查研究工作的學者,他從民間建築畫師的傳統開講,描述陳玉峰的彩繪生涯、潮州加彩灰塑,以及門神彩畫、樑枋等,並說到陳玉峰彩繪風格具有時代之開創性。本書同時藉由二十多幅陳玉峰的創作,使讀者可深刻體悟出藝術家多種面貌的藝術創作。
作者簡介:
李乾朗
1949 年出生,新北市淡水人,中國文化大學建築及都市設計系畢業。
曾擔任《建築師》雜誌主編、東海大學建築系講師、淡江大學建築系副教授、輔仁大學應用美術系與景觀建築系副教授、中原大學室內設計研究所副教授等職,現為中國文化大學建築系教授、國立臺北大學民俗藝術研究所教授、財團法人中華民俗藝術基金會董事、台北市開放空間文教基金會董事、中華民國文化資產維護學會理事等。
1972 年時結識民俗學者林衡道與畫家席德進,便開始致力於古建築田野調查研究工作,四十年來除了在大學教授中國建築史、台灣建築史、古蹟欣賞等課程,培養古蹟維護的專業人才外,並積極參與學術研討會發
表研究成果。1978 年出版第一本著作《金門民居建築》後,陸續又出版了《台灣建築史》、《台灣建築閱覽》、《古蹟入門》、《二十世紀臺灣建築》、《臺灣古建築圖解事典》、《水彩台灣近代建築》、《巨匠神工》、《古蹟新解》、《台灣古建築鑑賞二十講》等六十餘本與傳統建築或近代建築相關之個人著作書籍,同時也主持多項古蹟歷史建築的調查研究計畫,出席各縣市政府之古蹟評鑑會議或文化資產議題會議,盡其所能地為台灣古建築的保存與未來發聲。
2011 年榮獲台北市第十五屆台北文化獎。
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