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二手徵求有驚喜
腥臭不忌談外遇
「外遇」這個名詞想必是外來語，雅而不俗，麗而不淫，把男女之間的婚外行為美化得叫當事人覺得理直氣壯，不相干者亦不以為怪。不像以前實話實說，名之為「偷漢子」「偷婆娘」那樣粗鄙無文。
兩性間的關係，究竟是一夫多妻制好？還是一妻多夫或是一夫一妻制好呢？可能因為文化、傳統、風俗習慣不同而各有理由。大體上說，為了個人和社會健康，並且維持人人享有天倫之樂的權利，免得多則撐死，少則餓死，分配不均的情事發生，當然還是一夫一妻制比較理想。
人人貪得無饜；不講財貨名利，單就異性佔有慾來說，就有「韓信將兵，多多益善」的心態。像歷代皇帝，三宮六院，妃嬪媵嬙，不可勝數；椒房多寵，溫香軟玉滿懷抱，春光綺麗，造成宮闈多變，水火難容。得寵的，天天雲雨，夜夜巫山；不得寵的，望斷魂夢，孤枕淒寒，大好青春葬送在美麗的宮闈囚房裏。不僅此也，皇帝只要高興，隨時可從眾多宮女中挑選一兩位侍寢，沾腥帶臭，偷雞摸狗，還美其名曰「臨幸」，何幸之有？一個綺年玉貌的女人，一旦被皇帝幸了，就得從一而終，能否與這個色魔結為夫妻，命運難卜，若不幸打入冷宮，更是苦處難說。
中國歷代皇帝如此，外國皇帝也是「天下鳥鴉一般黑」，人人花心，個個色狼。皇帝行之於上，官宦富商，地主財閥，只要經濟允許，三妻四妾，誰也不會有異議，反正是大家同好，當然沒有人評是論非，替女人叫屈，除非是那些「吃不到葡萄說葡萄酸」的窮措大。
回教國家採取一夫多妻制，一個男人娶三四個妻子那是平常事，像十九世紀土耳其的阿西芝蘇丹，居然擁有后妃一萬二千人，創下世界絕無僅有的多妻紀錄。這種現象，左擁右抱還不能形容，名之曰「溫柔鄉」「肉慾陣」「女人牆」應不為過。不知這位仁兄那有這麼大御妻本領？雲雨均霑，讓一萬二千個后妃，個個心平氣和，謹守閨訓，專心一志侍候他們的「共夫」。分多而潤不寡，望多而怨興，妻子而不外遇者，可能很難。
皇帝如此，后妃呢？歷史上呂后、武則天、韋后、慈禧是幾個頂出色的人物。禮記玉藻曰：「動則左史書之，言則右史書之。」漢書藝文誌曰：「左史記言，右史記事，言為尚書，事為春秋。」記言記事都是讀過孔孟書的文人，這些文人對文字運用具有極高妙的技巧，春秋一字之褒勝於華袞，一字之貶勝於斧鉞，褒貶含蓄，等於罵人不帶髒字，以防開罪別人，所以，文字表面看不出褒貶所在，深入裏蘊，就能瞭然忠奸嚚頑之別在那裏？在中國正史上，后妃外遇的事記載不多，而且這些史家為了保護自己那顆腦袋，誰也不敢冒滅族的危險，秉筆直書記下宮闈淫亂的勾當。除了武則天在正史上可以隱約找出一些蛛絲馬跡外；稗官野史，倒是極盡想像之能事，添油加醋，渲染得厲害。其他后妃自有史以來好像個個柏舟青操，貞固清亮，誰也沒有半個相好什麼的。
外遇是構成家庭破裂的主要原因，中國人不像歐美人氏開放，對兩性間的關係也是基於需要，等於吃飯飲水，餓了就吃，渴了就喝，逢場作戲，吃酸喝辣，各取所需。中國人不行，「志士不飲盜泉水，廉者不食嗟來食」，「餓死事小，失節事大」，「忠臣不事二主，烈女不事二夫」。一個同床共枕的妻子或丈夫，那容得下他與別人亂譜鴛鴦曲，療飢止渴，因之，對外遇這個問題也就格外在意。本來情人眼裏揉不進一粒砂子，雙方都有彼此絕對的所有權，愛之深當然恨之切。誰說眼裏能揉砂子，他如有這分能耐，他就不妨試試。
孔子曰：「食色性也」，既然色與食同樣是人的本能，男女自然相同，男人貪得無饜，女人也想平等互惠，男人想作偷腥的貓，女入望作出牆的杏，只是大家基於面子，礙於禮法，把內心那股蠢蠢欲動的欲望壓抑下去罷了。
其實，外遇並非什麼新發現，自古已然，傳承有自，只是有人明目張膽，有人偷偷而為罷了。人人都有好奇心理，尤其對異性的追求，比爬山釣魚更多一分刺激。幾十年的夫妻久了，難免產生厭倦感，好奇加上新鮮，就像吃飯換館子，天天川湘、日日蘇揚，膩了，就想找家粵菜臺菜換換口味；上久了大館子，偶然去路邊攤吃碟海蚵煎或魷魚羹也覺新鮮有味。以食比色，不太離譜，外遇就是如此而己。
別以為男人西裝革履，道貌岸然，他就是個正人君子；女人目不斜視，行止雍容就是一個貞婦。因為他們為父為夫，為妻為母，不敢越出半步禮法，果真是個標準的道德重整會會員，如果直探他們內心，他們何嘗不希望有另外一位新鮮人陪他聊天、喝茶、散步，……只是他們能夠堅持自己立身處世的原則，遵守禮法，壓抑欲望，嚴密保護為父為母的偶像，不因一時貪快而毀了，才不曾成為「外遇」道上的同路客。若是換處陌生環境，心理壓力卸除，道德不再有約束力量，他們何嘗不想輕鬆一下自己呢？
人是一種很難理解的動物，許多外遇案例，並不完全是基於某種本能需要，而是兩情相悅，說話投契，正如「烏龜看菉豆――對了眼」。既然男女互相有好感，彼此聊天、喝茶、散步，也應該是樁快意事；怪就怪在這裏，彼此靈犀相通，情投意洽之後，常常在情不自禁之下有了進一步接觸，一旦衝破了禮法，撤除了心防，便會把生命全部投入，情勢有如「盲人騎瞎馬，夜半臨深淵」，也不以為危了。
古人外遇多少有些顧忌，「待月西廂下，迎風半戶開」，偷偷摸摸，遮遮掩掩，嚐了甜頭，立刻知足撤退；地點多數在後花園或者假山後，還有丫環探路，侍女把風，共襄好事，這叫做「偷情」。歐風東漸，洋式生活全搬了來，男女平等，行動自由，男人要偷嘴，女人想嚐新，一通電話，約好時間或地點，立刻準時而「遇」。那些開賓館飯店的「慈善家」，推己及人，愛心廣被，大開方便之門，投宿休息，廣納眾收，一體歡迎，助長了外遇事件的氾濫。
現在的夫妻感情，好像不如父祖輩堅貞，過去，男人有外遇，女人頂多在家怨嘆紅顏薄命，遇人不淑，即使憤懣難宣，吵嘴打架是極限。現在可不同了，丈夫一旦有外遇，男女平等，甘苦共嚐，做妻子的也不甘示弱，為了報復，也不由如法炮製一番，丈夫在旅館陪女友，妻子便在賓館伴相好，一報還一報，誰也不吃虧，漪歟盛哉，妙不可言，結果，誰也不曾撿到便宜，倒是讓那些性病醫院和婦產科診所發了財。
今天，人心貪婪而現實，男女相愛，必須條件優越，吃喝玩樂要有充分的金錢供應不匱，像羅密歐與茱麗葉那種醇厚不雜的愛情很難得見。外遇的條件雖然可以因為是「逢場作戲」而減低一點，但男人英俊而多金，女性貌美而妖冶仍不可少，相互間具有一種強大的吸引力，一見鍾情，欲罷不能，幾句閒話一講，內心便不由偷偷地接納了對方，經過幾次約會，立刻會情不自禁墜入情網，最後，有的為金錢，有的為需要，各取所需，供需平衡，皆大歡喜。像那些貌陋而又窮乏的男人，姿惡而又粗鄙的女人，他們同樣有七情六慾，一旦相愛，全身投入，並不因為金錢地位而有差減，轟轟烈烈，不可遏止。
雖說人人都想外遇，而且，幾乎是今日年輕夫妻盛行的風氣，若為家庭、社會、兒女和個人名譽人品想，畢竟還是沒有外遇的好，雖說「大德不逾閒，小德出入可也」，一有出入就會妻離子散，讓無辜的孩子承受父母的罪愆。所以，丈夫不要逢場作戲，妻子不要意圖報復，這種事就像吸毒，那就難以戒絕，最後不是「玩火者必自焚」，就是白刀子進紅刀子出，弄成一場悲慘結局，實在犯不著，這條夜路走不得，還是小心為妙。
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