名人推薦：

　杜明城　國立台東大學兒童文學研究所所長
　　李偉文　牙醫．作家
　　亞榮隆．撒可努 作家
　　洪蘭　陽明大學神經科學研究所教授
　　楊茂秀　毛毛蟲兒童哲學基金會創辦人
　　嚴長壽　財團法人公益平台基金會董事長

透過從閱讀、思考與寫作，發現世界找到自己

　　多年來一直很羨慕瓊君，因為她最早實踐著荒野保護協會成立的宗旨－－帶著孩子在天籟下起舞。

　　最初與一群朋友成立荒野，除了保護台灣美好的自然環境外，主要也是希望孩子可以在自然中培養豐富的想像力與創造力，讓台灣的孩子從小就有機會被台灣的自然生命所感動，培養與台灣環境之間的感情。因此至聖先師孔子所追求的理想國也是我們所嚮往的：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」

　　之後知道瓊君移居到花蓮，在深山的學校裡帶領著一群小朋友，老實說，這也是許多在都市謀生的荒野伙伴所朝思暮想的生活，只是大家少了瓊君的勇氣。

　　從這本描繪得栩栩如生的書裡，我才確切的了解瓊君最近這幾年的學習心得，也很感激她能把與孩子互動的過程記錄下來，因為這些年全台灣從都市到偏鄉的學校，如火如荼地推動閱讀與寫作的運動裡，這本書會是所有老師與關心孩子的家長或志工們非常好的參考。　

　　養成孩子喜歡閱讀的習慣非常重要，除了是面對變化迅速的世界與高度競爭下最重要的基本能力外，一個喜歡閱讀的孩子，代表他對周遭的社會是有感受的，對世界是好奇的，對未來是有憧憬的。我總是覺得，透過閱讀產生對生活的熱情以及對看不見的另一個世界的想像，是讓孩子得以超越現實環境限制的唯一力量，這對於地處偏鄉，較缺乏文化刺激的孩子更顯得重要。

　　因此讓孩子喜歡上閱讀，遠遠比考試多會幾題來得重要。可惜的是，大部分的老師與家長因為焦慮，不知不覺下「逼迫」孩子把全部的學習精力放在教科書上了，偏偏教科書通常都很難看，因為教科書的設計是希望孩子在很短的時間之內，對我們這個世界有大概的認識，上至天文下至地理，包括鳥獸蟲魚的知識以及人類古往今來的所有文明、歷史、藝術、法律、制度…等等，除了必須讀許多不同的科目之外，每篇課文就是某個知識領域，因為課文內容長度有限制，因此課本裡沒有故事、沒有感情，只是綱要，對孩子而言這些內容他又沒有實際生活經驗，因此讀起來既枯燥又乏味，再加上要考試，充滿壓力又打擊信心，因此只讀課本的孩子，很快就會喪失學習的熱情。

　　從這本書裡，我們可以看到瓊君如何將閱讀與孩子的真實生活結合，甚至從閱讀中引導他們思考，進而培養他們的想像力與創造力。

　　台灣考試制度最大的毛病，就是把人教會，卻也把人教不敢了－－不敢去想像，不敢「浪費時間」去胡思亂想與嚐試各種不同的可能性。但是偏偏創意往往來自於矛盾，沒有矛盾就沒有問題，沒有問題就不需要創造，因為創造就是解決問題的過程。因此，想培養孩子的想像力與創造力，一個最有效且具體可操作的方法，就是想辦法讓孩子敢發問（這是態度），而且能提出好問題（這是能力）。

　　而且，對於孩子提出的這些天馬行空的問題，大人不一定要給標準答案，反而應該協助孩子探索更多的可能性，因為標準答案的告知往往是學習的停止，可能性才是想像與創造的起點。

　　從閱讀書本，閱讀生活，閱讀大自然開始，瓊君再引導孩子去想像、去思考，最後才進入寫作的訓練。說訓練，的確是因為寫作很不容易，雖然孩子天生的感受能力很強，也願意去思考，但要用文字很清楚通順的寫出來，困難度是很高的。

　　一般學校的作文課程，老師會出各式各樣的題目讓學生練習。我覺得可以用一些比喻來描述一篇文章產生的過程。假如看了一部電影很感動，非常想跟別人講；或是被別人欺負，想寫一篇文章來申訴告狀，因為已經有滿腦子的情感與意見，也就是所謂不吐不快，這時候把它寫成文章，可以稱為「胎生」。

　　假如老師出一個學生從來沒有經歷過，沒任何感覺的題目，而且規定要在一定的時候孵出一篇文章來，這就是「卵生」。另外一種是「卵胎生」，也就是定出一個學生原來沒有特別意見的主題，但是會設計一些情境讓大家去感受，甚至特地花時間去經歷那個主題所需要的場景，於是擁有自己的體會，這時可以稱為卵胎生，也就是卵（題目）是別人給的，但是學生卻能蘊育出屬於自己真正且獨特的情感。

　　要讓孩子喜歡作文，作文也能有真誠意切的情感，恐怕就要讓他們在日常起居作息中，有「真正的生活」、「真正的感動」，當孩子對世界好奇，對生活充滿熱情的時候，作文就是一種快樂的分享，不再是痛苦的功課了。

　　從瓊君在這本書裡的真實描述，相信可以給每個關心孩子的大人們一些靈感，進而揣摩出對自己的孩子或帶領的學生最有效果的方法。

－李偉文

推薦序2

能認識妳，真的太好了！

　　我喜歡瓊君，是因為我總是可以感受到她身上的熱情和力量。

　　她除了是我兒文所博士班的學姐外，也是我的書迷兼很好的朋友。你只要講到跟山裡或原住民有關的任何任何，她總是興趣大大的跟你討論或分享她所經歷的一切一切。我心想……這個人是怎樣啦，怎麼中原住民的毒那麼的深啊！

　　「妳是怎麼樣，那麼愛原住民，我們有那麼值得被愛嗎？」

　　當你這麼的問她，她的回答都是那麼的肯定：

　　「我喜歡你們的單純和背後那個來自大自然的神性，在你們的身體、在你們的眼神……喜歡你們的自由和所說出來的美麗動人語言，更喜歡你們人跟人緊密的關係。」在她的話裡，你似乎可以感受到她對原住民、大自然那份很深的情懷，像是來自於遠古我們的生命曾經共同相依過的記憶。

　　我已經忘了到底是在幾年前，那是我們第一次的認識，她跟家人一同來聽我的演講。她的樣子很讓人驚艷，有一種帶有自然和野性以及未被文明馴服的性情。

　　當你知道她長期在部落，尤其是對原住民的孩子推動閱讀、戲劇演說和帶領著孩子去觀察大自然時，會不得不佩服她的毅力，以及可能會被異樣眼光看待或質疑時的堅韌……而就是因為是她！部落的孩子才有這樣的機遇被引發、被看見。

　　這令在部落同是帶領孩子的我，非常汗顏！她對我們山上的孩子付出了很多，她像雨後會出現的美麗彩虹，總是鼓舞著要我們的孩子去相信：自己是擁有被看見的價值，那怕是短暫但卻永恆的價值。

　　跟她說話就像風一樣的輕，完全沒有壓力。我們談論著彼此的文學，分享著彼此文字背後的形容，我們有著共同的語言和相似性，她的隨性和敏感度有一種在文字前就被引發的力量，那不是來自於對文字的駕馭，而是對生命原有的熱度和對周遭環境明白到某種程度的相互理解，所呈現出的一種高敏銳感受，就像一種穿越和擴張到圓滿的程度，不是為了什麼樣的理由又或為了什麼背負而寫出的。如果感動是一種力量，如果理解是一種美麗，我想那種相互的感知就會是一個人透過書寫所傳遞的另一種美感吧！

　　之後我被很多人鼓勵去讀兒童文學所，瓊君也是其中一個，進去之後我們有機會共同修同一堂課，那堂課叫「故事說演」。課堂上我看到她上課的暴發力、完全的開放、不計形象的豁出去和用功……在在都是我要跟她學習的。對我來說，她是我的老師也是益友，在她的身上也相對的引發了我對演說那種很有能量、沒有任何保留的爆發力。

　　現在我要說認識妳太好了！對我來說，能夠貢獻給妳的是：讓我們一起加油去堅持和互相支持文字背後的理解，唯有透過理解彼此的文化差易，才會被看見及被欣賞；讓我們一起擁有對大自然的神性並且一起被滋養，這是我在妳身上看到及感受到的。

　　當我知道妳又要出書時，我的心是喜悅的，那是因為文字如同我們內在靈魂的被串起和連接，唯有逐字逐句將字字句句拼寫出來，它才會更接近我們所想要表達、所想要寫成的一篇文章，它的動人之處在於這是經過生命經歷的產出，對我們來說那就是我們內在的被顯現和美麗的看見。

　　加油！讓我們一直寫，不要停止，最後隨著妳的心去感受去傾聽、順著祂，妳會找到妳想要的。

　　我深信看懂這本書的人將會拿到很大的力量，收到很大的禮物！

－亞隆榮．撒可努