第二則 置身宦海波濤
屈原是楚國三大世族之一的後代，成年之後，即楚懷王即位不久，他便接任了屈家世代擔任的三閭大夫之職。屈原從小聰明好學，極有才華，再加上是楚國貴族後裔，忠於朝廷，所以很得懷王器重。懷王十年，屈原晉升為左徒。左徒一職，位高權重，其後春申君亦為左徒，人稱“楚相”，足見其權力之大。屈原晉為左徒後，就能經常伴隨在懷王身邊，成為懷王的左膀右臂之一。對於這一段君臣相諧的政治蜜月，屈原晚年曾回憶道：
惜往日之曾信兮，受命詔以昭時。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
國富強而法立兮，屬貞臣而日嬉。
秘密事之載心兮，雖過失猶弗治。
——《惜往日》
屈原執掌左徒之職後，做了幾件大事：
一、“序其譜屬，率其賢良，以厲國士”。即記載名流，分類排列；表彰賢士，宣傳忠良，藉以激勵國內眾多的讀書人。
二、經常入朝與懷王共同商議、策劃國內諸多政務，幫助懷王對一些有爭議的國家大事或法令制度做出裁決。在國內問題上，屈原主要強調兩點：一是以民為本，關心民瘼。他認為，一個國家，一個政權，一個君主，最重要的就是為民做事，只有深得民心，國家、政權才能穩固。二是舉賢授能，修明法度。譯成白話講，就是要選拔賢良，重用能人，遵守法度，決不偏斜。以上兩點，就是屈原終生追求的“美政”理想。
三、出宮之後，屈原或監督、查看各部長官的工作，或接待、回復各諸侯國來使，即處理外交問題。當時，秦國企圖吞滅關東諸國，兼併天下。而當時天下實力強大、有可能統一天下的只有秦楚兩國，所謂“縱合則楚王，橫成則秦帝”。楚國自然成了秦國的頭號對手。為了對付秦國，屈原奉命作為楚王特使到東方的齊國，與齊國交好，結成強有力的聯盟。屈原的那些觀點、主張，常常奏效，本職工作也做得很好，所以懷王十分重視和信任他，這就引起了一些同僚的嫉恨。上官大夫與屈原在朝中官級相同，也想得到懷王的寵倖，但沒有屈原那樣的才能，所以只好採用陰謀手段。一次，懷王讓屈原起草一份關於國家法令的文告。屈原認真構思多日，剛剛將文告起草出來，還沒有來得及修改、潤色，上官大夫見後說道：“讓我看看吧”，言畢就迫不及待地上來就搶。屈原當然不給，立即收起竹簡，婉言謝絕。上官十分生氣，轉身跑到懷王跟前，一邊獻媚討好，一邊惡意中傷說：“大王經常授意屈平起草文告，立意、材料和結構等都告訴給他了。眾人對此沒有不知道的。但每次大王的文告發佈後，屈平總是誇大他的功勞，吹牛說：‘沒有我，就無人能夠寫出這樣的文告。’”楚懷王其人，曾有雄心，也較聰明，所以在蘇秦實施合縱，約定山東六國共同攻秦時曾一度擔任“縱長”之職；但他貪婪好色，耳朵根軟。這樣，上官大夫等人的壞話說得多了，懷王也就信以為真，十分生氣，於是逐漸疏遠屈原。屈原在臨終前回憶這段往事時寫道——
心純龐而不泄兮，遭讒人而嫉之。
君含怒而待臣兮，不清澄其然否。
蔽晦君之聰明兮，虛惑誤又以欺。
弗參驗以考實兮，遠遷臣而弗思。
信讒諛之溷濁兮，盛氣志而過之。
——《惜往日》
屈原感覺到了懷王的冷漠，所以多次向懷王作出解釋，再三表明自己的忠心。但因為像上官這樣的奸臣佞人太多，他們一致攻擊屈原，懷王就聽不進屈原的申訴——
情沉抑而不達兮，又蔽而莫之白。
心鬱邑餘侘傺兮，又莫察餘之中情。
固煩言不可結詒兮，願陳志而無路。
退靜默而莫餘知兮，進號呼又莫吾聞。
——《惜誦》
最終，懷王免去了他左徒的職務，降職擔任三閭大夫——他們家族世世代代擔任的職務，也就是投閒置散，不再重用。周圍的人們漸漸都疏遠他了，原來追隨在他身邊的學生們也一個一個不見了。屈原最親近的女友急壞了，情深柔媚、氣喘吁吁地責備他：“歷史上的鯀，因為過於耿直，最後遭到殺身之禍，死在羽山的郊野上。你為什麼那樣博學正直，兼有多種美德？現在的社會，好象一屋子堆滿了各種各樣的惡草，你一樣也不要。可是，咱們不能一家一戶去說明，誰能體諒咱的心情？世上的人們都互相吹捧，結黨營私，你為什麼連我的話都聽不進去？”外人不理解自己，現在連自己最親近的人也不理解自己，屈原難過得流下了滾燙的淚珠。在遭遇如此不公正待遇之後，屈原滿腔悲憤。夜，黑沉沉的夜裡，屈原獨坐書齋，淚水早已乾枯，雙眉間的川字紋猶如刀刻一般。表情凝滯，沒有言語，但內心感情的波濤，仿佛驚濤拍岸，卷起千堆白雪。在現實世界中找不到知音，他只好去向茫茫蒼天和重華等冥界中的聖君們傾吐胸中的情懷。他反復思考著，通過對歷史上眾多的正反事例的對比，得出“失道則亡，得道則興”這千古不變的結論，於是為了國家的前途，他決定堅持原則，不改初衷。可這與黑暗的現實卻如此格格不入，等待他的將是更加沉重的打擊。這是一件多麼令人傷心而又憤慨的事啊！一首充滿激情的抒情詩《惜誦》，就這樣誕生了。他呼籲蒼天來評理，懇請五帝作裁決，誠邀天神辯是非，要求山川當陪審，再讓皋陶聽曲直。他反復陳述自己一心忠君，但反而遭到懲罰，所以十分惶惑、煩悶和迷茫。一天，他找到卜者，要求算算自己的前途命運。卜者擺弄了一陣那些箸草和竹片，然後對他說：你有志成功，但無旁輔，所以始終危險而又孤獨。他的根據是：國君不可靠，同僚不相援，結果一定好不了。他還舉出歷史上的晉太子申生和大禹父親鯀為例子來證明。屈原當然明白自己的處境,，所以既徘徊不能，又遠集不行，且失路不忍，三種矛盾的心理糾結在一起，他十分痛苦。詩中寫道： 欲儃佪以幹傺兮，恐重患而離尤。 欲高飛而遠集兮，君罔謂汝何之？ 欲橫奔而失路兮，蓋堅志而不忍。 背膺叛以交痛兮，心鬱結而紆軫。那麼，怎麼辦呢？他最後唱道：
搗木蘭以矯蕙兮，鑿申椒以為糧。
播江離與滋菊兮，願春日以為糗芳。
恐情質之不信兮，故重著以自明。
撟茲媚以私處兮，願曾思而遠身。
——《惜誦》
詩中的“木蘭”、“蕙草”、“申椒”、“江離”、“菊花”這類芳草香花，喻指各種美德，屈原將它們當作“糧”，當作“糗”，即當作生命中萬萬不可缺少的東西，這就表明，他決心保持自己的高風亮節，而不去曲膝獻媚隨波逐流。於是他反復思考，萌生了抽身遠去的想法。
2024專利防護中