重見軟弱中的力量,體驗顛覆的敬拜與安息
她不僅是受人喜愛的美國先知,在上帝的花園裡除草與澆灌;
也是上帝不折斷的蘆葦、不吹滅的燈火;
她更是安息日的子民,從最忙碌博士班的開始,就貫徹操練守安息日。
縱然身上時常帶著各樣殘疾,
卻不能掩蓋唐慕華傳遞神話語的負擔與熱情,
她以軟弱的身體,迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、
犀利的神學洞見,寬厚的牧者心腸,
並毫不保留地貢獻給信仰群體,震撼每個聆聽者的心靈。
如果你曾經錯失了現場聆聽的機會,這次你不能再錯過,
唐慕華2013年來台講座《顛覆世界的力量》完全收錄!
陪你在看似沒有盼望的科技社會中,以安息的力量,顛覆世界!
***
教牧講座
第1堂 顛覆的敬拜(經文:詩篇九十五篇1~9節)
敬拜讓我們成為一個顛覆的群體,因為我們在神面前悔改、謙卑,顛覆了世界上的驕傲;對神發出歡呼,以神為主角,顛覆了對於主日崇拜的品味;在敬拜中彼此相愛、合而為一,顛覆了人間的破碎;因為對祂的深深景仰,顛覆了孤獨與絕望。敬拜的姿勢重要嗎?無論如何都無法喜歡教會的敬拜時,該怎麼辦?在苦難中唱不出讚美的詩歌,要怎樣敬拜?就讓唐慕華來告訴我們她對敬拜的顛覆性看法。
第2堂 歡慶的群體(經文:帖撒羅尼迦前書五章12~24節)
敬拜的群體擁有神的大喜樂,不過,像帖撒羅尼迦教會這樣問題重重的教會,也能喜樂得起來嗎?透過保羅的教導,讓人發現關鍵在於平衡,一方面活在上帝深刻的平安裡,一方面操練在真理中彼此勸誡、安慰、服事、聆聽,讓聖靈帶領我們持守美善。這是一堂進階的必修課,讓我們來聽唐慕華訴說成為歡慶群體的真意。此外,讓我們一起來想一想:有隔閡的教會能夠建造合一嗎?現代的教會中還有先知嗎?歡慶,該怎麼做?
培靈講座
第1堂 沒有安息的國度(經文:出埃及記第二十章、申命記第五章)
現代世界處於瘋狂混亂的狀態,讓人累到趴,卻沒辦法睡覺,重現了以色列在埃及當奴隸的苦命,都是工作工作工作......沒有休息。讓我們記得,神給人類一個非常重要的榜樣:「六日工作、一日休息」,學祂這樣做,就是讓神作我們生命中的老大,一切忙亂都要在祂的權柄下安靜。你可能會有疑問:為了守安息日可能必須辭職?新約的子民還需要守安息日嗎?週日服事太忙,要怎麼守安息?守安息日改變了唐慕華的生命,它也要翻轉台灣上班族的命運!
第2堂 國度的能力(經文:詩篇第二十三篇)
神看顧祂的國度,就像牧人牧養羊群。透過詩篇二十三篇,我們思量大牧者的心腸,祂有怎樣的品格、喜歡走哪條小徑、想用什麼方式跟人說話,要人在哪裡躺一躺。甚至,祂喜歡讓我們和敵人好好吃上一頓飯,必要時也會弄痛我們,讓我們不掉到懸崖底下。而守安息日,就是一種非常重要、提醒人屬於神國度的方式。舉手發問:神的國能「奪回」我們是什麼意思?關掉電腦,關不掉想工作的腦袋?什麼是守安息日為「聖」?
第3堂 用安息的力量,顛覆世界(經文:出埃及記三十一章12~18節)
耶穌也守了安息日,因為守安息日是更加愛神、愛鄰舍的重要方式。歡慶安息日,便不會忘記神所賜下的自由,以及祂成就在人身上全然的救贖。不守安息日,不在金錢、情感、靈性、身體上完全休息,便是自己將自己置於死地。讓我們來學習唐慕華守安息日的十個操練,以致不再讓其他事物取代了神的地位。那麼,以下問題可能會是你的困擾:必須照顧小孩或父母的人,如何守安息日?無法達到守安息日的目標,該怎麼辦?安息日可以顛覆資本主義嗎?
特別收錄:青少年牧養講座
後現代的青少年牧養(經文:使徒行傳二章42~47節)
後現代的人有極深的失望,不知道怎麼找到意義,人們玩著權力的遊戲,不斷尋找娛樂的刺激,然而卻找不到持久的滿足;不相信述說世界觀的大故事,極度破裂的個人敘事,即時的虛擬友誼,卻缺乏深度的關係,選擇太多,卻無法真正的擁抱。我們需要初代教會的故事,幫助人看見在生活中的美麗奇蹟。青少年想要問:可以為了尋找理想的教會而趴趴走嗎?如何面對即使在群體中仍有的孤獨感?怎麼遇見一個像唐慕華的先生一樣的好對象?
作者簡介:
唐慕華(Marva Dawn)
加拿大溫哥華維真神學院靈修神學講師,美國基督徒裝備事工(CEM)創辦人。別看她體弱多病,卻擁有四個碩士學位,一個基督教倫理與聖經博士學位。雖然一耳聽障,聽自己唱歌像碎玻璃,卻是喜愛帶領敬拜的音樂家,協助人重新與上帝連結。縱使雙腿不便,需全然靠助行器行走,卻是熱情澎湃的教育家,到全球各地牧養和培育教會的下一代,跑得比誰都快。一眼視障,寫作對她來說並不容易,但她成為觸角廣泛的多產作家,總在看似老生常談的主題中,發現隱藏已久的寶藏。為人極其溫柔親切,卻是當代最鞭辟入裡的神學家之一,尤其以軟弱神學顛覆執政掌權者的工作,讓侯活士和布魯格曼都推崇備至。
如同畢德生說的,她不僅是受人喜愛的美國先知,在上帝的花園裡除草與澆灌。她也是上帝不折斷的蘆葦、不吹滅的燈火。她更是安息日的子民,自從最忙碌博士班的開始,就貫徹操練守安息日。如此軟弱的身體竟然可以迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、犀利的神學洞見,寬厚的牧者心腸,毫不保留地貢獻給信仰群體,這或許正是積年累月操練守安息日,讓神的國度來陶塑生命的最佳體現。
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訂購本商品前請務必詳閱退換貨原則。重見軟弱中的力量,體驗顛覆的敬拜與安息
她不僅是受人喜愛的美國先知,在上帝的花園裡除草與澆灌;
也是上帝不折斷的蘆葦、不吹滅的燈火;
她更是安息日的子民,從最忙碌博士班的開始,就貫徹操練守安息日。
縱然身上時常帶著各樣殘疾,
卻不能掩蓋唐慕華傳遞神話語的負擔與熱情,
她以軟弱的身體,迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、
犀利的神學洞見,寬厚的牧者心腸,
並毫不保留地貢獻給信仰群體,震撼每個聆聽者的心靈。
如果你曾經錯失了現場聆聽的機會,這次你不能再錯過,
唐慕華2013年來台講座《顛覆世界的力量》完全收錄!
陪你在看似沒有盼望的科技社會中,以安息的力量,顛覆世界!
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教牧講座
第1堂 顛覆的敬拜(經文:詩篇九十五篇1~9節)
敬拜讓我們成為一個顛覆的群體,因為我們在神面前悔改、謙卑,顛覆了世界上的驕傲;對神發出歡呼,以神為主角,顛覆了對於主日崇拜的品味;在敬拜中彼此相愛、合而為一,顛覆了人間的破碎;因為對祂的深深景仰,顛覆了孤獨與絕望。敬拜的姿勢重要嗎?無論如何都無法喜歡教會的敬拜時,該怎麼辦?在苦難中唱不出讚美的詩歌,要怎樣敬拜?就讓唐慕華來告訴我們她對敬拜的顛覆性看法。
第2堂 歡慶的群體(經文:帖撒羅尼迦前書五章12~24節)
敬拜的群體擁有神的大喜樂,不過,像帖撒羅尼迦教會這樣問題重重的教會,也能喜樂得起來嗎?透過保羅的教導,讓人發現關鍵在於平衡,一方面活在上帝深刻的平安裡,一方面操練在真理中彼此勸誡、安慰、服事、聆聽,讓聖靈帶領我們持守美善。這是一堂進階的必修課,讓我們來聽唐慕華訴說成為歡慶群體的真意。此外,讓我們一起來想一想:有隔閡的教會能夠建造合一嗎?現代的教會中還有先知嗎?歡慶,該怎麼做?
培靈講座
第1堂 沒有安息的國度(經文:出埃及記第二十章、申命記第五章)
現代世界處於瘋狂混亂的狀態,讓人累到趴,卻沒辦法睡覺,重現了以色列在埃及當奴隸的苦命,都是工作工作工作......沒有休息。讓我們記得,神給人類一個非常重要的榜樣:「六日工作、一日休息」,學祂這樣做,就是讓神作我們生命中的老大,一切忙亂都要在祂的權柄下安靜。你可能會有疑問:為了守安息日可能必須辭職?新約的子民還需要守安息日嗎?週日服事太忙,要怎麼守安息?守安息日改變了唐慕華的生命,它也要翻轉台灣上班族的命運!
第2堂 國度的能力(經文:詩篇第二十三篇)
神看顧祂的國度,就像牧人牧養羊群。透過詩篇二十三篇,我們思量大牧者的心腸,祂有怎樣的品格、喜歡走哪條小徑、想用什麼方式跟人說話,要人在哪裡躺一躺。甚至,祂喜歡讓我們和敵人好好吃上一頓飯,必要時也會弄痛我們,讓我們不掉到懸崖底下。而守安息日,就是一種非常重要、提醒人屬於神國度的方式。舉手發問:神的國能「奪回」我們是什麼意思?關掉電腦,關不掉想工作的腦袋?什麼是守安息日為「聖」?
第3堂 用安息的力量,顛覆世界(經文:出埃及記三十一章12~18節)
耶穌也守了安息日,因為守安息日是更加愛神、愛鄰舍的重要方式。歡慶安息日,便不會忘記神所賜下的自由,以及祂成就在人身上全然的救贖。不守安息日,不在金錢、情感、靈性、身體上完全休息,便是自己將自己置於死地。讓我們來學習唐慕華守安息日的十個操練,以致不再讓其他事物取代了神的地位。那麼,以下問題可能會是你的困擾:必須照顧小孩或父母的人,如何守安息日?無法達到守安息日的目標,該怎麼辦?安息日可以顛覆資本主義嗎?
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後現代的人有極深的失望,不知道怎麼找到意義,人們玩著權力的遊戲,不斷尋找娛樂的刺激,然而卻找不到持久的滿足;不相信述說世界觀的大故事,極度破裂的個人敘事,即時的虛擬友誼,卻缺乏深度的關係,選擇太多,卻無法真正的擁抱。我們需要初代教會的故事,幫助人看見在生活中的美麗奇蹟。青少年想要問:可以為了尋找理想的教會而趴趴走嗎?如何面對即使在群體中仍有的孤獨感?怎麼遇見一個像唐慕華的先生一樣的好對象?
作者簡介:
唐慕華(Marva Dawn)
加拿大溫哥華維真神學院靈修神學講師,美國基督徒裝備事工(CEM)創辦人。別看她體弱多病,卻擁有四個碩士學位,一個基督教倫理與聖經博士學位。雖然一耳聽障,聽自己唱歌像碎玻璃,卻是喜愛帶領敬拜的音樂家,協助人重新與上帝連結。縱使雙腿不便,需全然靠助行器行走,卻是熱情澎湃的教育家,到全球各地牧養和培育教會的下一代,跑得比誰都快。一眼視障,寫作對她來說並不容易,但她成為觸角廣泛的多產作家,總在看似老生常談的主題中,發現隱藏已久的寶藏。為人極其溫柔親切,卻是當代最鞭辟入裡的神學家之一,尤其以軟弱神學顛覆執政掌權者的工作,讓侯活士和布魯格曼都推崇備至。
如同畢德生說的,她不僅是受人喜愛的美國先知,在上帝的花園裡除草與澆灌。她也是上帝不折斷的蘆葦、不吹滅的燈火。她更是安息日的子民,自從最忙碌博士班的開始,就貫徹操練守安息日。如此軟弱的身體竟然可以迸發出活潑的靈性、持久的基督徒品格、犀利的神學洞見,寬厚的牧者心腸,毫不保留地貢獻給信仰群體,這或許正是積年累月操練守安息日,讓神的國度來陶塑生命的最佳體現。
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