十九世紀中葉,晚清中國,內憂外患。
左宗棠向天下蒼生發出了豪言壯語——
身無半畝,心憂天下;讀破萬卷,神交古人!
本書以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。作者以基本史實為依據,選取左宗棠智慧人生的閃光點和奇異點,採用長篇紀實小說的方式,生動地再現了一個隱忍堅韌、桀驁剛毅、卓爾不群的左宗棠形象,深刻揭示出只有將自己的聰明才智與天下蒼生的命運、國家民族的前途融為一體的時候,才能成為真正的大忠、大愛與大智慧。
美國《新聞週刊》在二○○○年評選出最近一千年全世界四十位智慧名人,中國有三位,分別是成吉思汗、左宗棠與毛澤東。
左宗棠,生於湖南湘陰一個世代書香而漸趨沒落的地主家庭,四十歲以前仍是一個鄉村教師,四十歲以後卻在晚清的舞臺上展現其雄偉壯麗的人生。
四十歲入幕湖南,五十歲平定太平天國,六十歲西征剿回,七十歲收復新疆,左宗棠臨終之際仍然領兵東南、抗擊法寇,奏響禦侮強國的絕唱。由此,清廷破格晉升他為浙江巡撫、閩浙總督、陝甘總督、督辦新疆軍務兼欽差大臣、兩江總督、南洋通商大臣,授太子少保、太子太保、東閣大學士、軍機大臣,封一等恪靖伯、二等恪靖侯,逝世後追贈太傅,諡號文襄。兩百年來,左宗棠以其智慧之思、憂民之心、報國之行,激盪著人們的心胸……
左宗棠有著怎樣的個性?他有哪些奇異的智慧?他是如何將自己的一生在歷史舞臺上淋漓盡致地展演?《智慧人生左宗棠》一書,將給您一個新奇的呈現。
作者簡介:
陳文革
筆名文格,湖南湘陰人,湖南師範大學歷史系畢業,湘陰一中歷史高級教師,湖南省首批新課程改革骨幹教師,湖南省創造學會、湖南省歷史學會、湖湘文化研究會、湖南省辛亥革命史研究會會員,左宗棠研究會副秘書長,岳陽市作家協會會員,《湖南校園文藝》特約編輯,《湘陰文化》編委。
參與多項中國國家級、省級課題研究,被評為中國課題研究先進實驗工作者。在省級以上刊物(包括臺灣期刊)發表詩歌、散文及散文詩多篇(首)。著作有《論語解讀》、《捧讀先秦》(合著,湖南人民出版社)以及《千秋家國左宗棠》(合著,香港版)、《智慧人生左宗棠》(獨著)。
章節試閱
合圍西捻軍
●引言
「欲靖西陲,必先清腹地。」腹地之患首推捻軍。黎明前的盧溝橋,突然出現一隊飆忽而來的騎兵,踏碎清輝如水的曉月,錚錚馬蹄驚破了人們的夢鄉。這竟然是西捻軍偵察敵情的輕騎!西捻軍直接威脅京師了!震怒下的慈禧不得不下令左宗棠與李鴻章合圍西捻軍。
一
同治三年(一八六四年),湘軍攻克天京,太平天國敗亡。
慈禧太后長舒了一口氣,她一高興,就大大方方地獎賞湘軍。湘軍首領曾國藩被封為一等侯爵,漢人第一次享受大清國最高的尊榮。
然而,大清糜爛已極,一處火滅,四處火起。太平軍餘部撤至北方,馳騁無礙,西北回軍湧動,新疆則遭遇阿古柏蠶食,而直接威脅京師者,是剽悍強勁、飄忽不定的捻軍。
捻軍易聚易散,看起來像烏合之眾,但慣於馬戰,飄忽千里、奔走不定,令官軍疲於奔命。捻軍分為東西兩股,東捻賴文光,西捻張宗禹,他們在老佛爺和皇上的眼皮底下肆意馳騁,令整個京師寢食難安。多年以來,戰事不斷,八旗、綠營太讓慈禧失望了,於是她想起了英俊威猛的僧王——表親僧格林沁。
僧格林沁是蒙古人,有成吉思汗一樣的血性,手下有一支剽悍的黑龍江馬隊,幾年前入關,英勇抵抗英法聯軍,名震天下。
老佛爺接見了僧王。一番誡勉後,僧王便奔赴戰場,追逐捻軍,捻軍見了就逃。但僧王一旦停下來歇息,周圍不知怎地,又會冒出無數捻軍來。結果,僧王在山東曹州中了埋伏,那顆倔強的頭顱懸掛在捻軍的馬項之下。噩耗傳來,朝野震動,皇上下令輟朝三日,為滿蒙親貴眼中的巨星殞落致哀。
慈禧,這個手握天下大權的女人,內心開始生出女人特有的慌亂與絕望。這時,她想起了先帝,先帝的臨終遺言彷彿又讓她看到了一絲希望,她不禁長嘆一聲:「還是漢人可擔重任!」然而漢人中誰能力挽危局呢?
僧格林沁死後不到十天,湘軍主帥曾國藩接到北上剿捻的上諭。但他的「河防」之術仍困不住飄忽不定的捻軍。不久,曾國藩告病,仍回南京當兩江總督,其弟子李鴻章接替剿捻重任。
但捻軍有東西兩支,總不能讓李鴻章雙拳出擊、遭遇曾國藩失敗的命運。慈禧想起了倔強的左宗棠,讓他去剿滅西捻吧!
其實,左宗棠多次渴望時局稍微平靜之後,能脫離戎馬生涯,回到家鄉安享田園之樂,但他又對家人說:「萬方多難,吾不能為一身一家之計。」「此時西事無可恃之人,我斷無推卸之理,不得不一力承擔。」因此,上諭一到,他又踏上了一條漫長、艱苦、荒涼的北上西征之路。
同治五年(一八六六年)十二月,左宗棠率領三千人部隊,浩浩蕩蕩由陸路啟程,北上西安。一路上,左宗棠心情沉重。他冥思苦想,希望能找到一套好的辦法對付捻軍。
同治六年(一八六七年)二月到達漢口,左宗棠倍感身心疲憊,於是忙裡偷閒,來到長江邊的蛇山腳下。他想登臨黃鶴樓,但眼前只見殘磚破瓦、衰草淒淒,連年戰火使得名樓已隨黃鶴去!想起三十年前,他是一個窮困潦倒的書生,兩次路過武漢,都寄居在長沙郡館,那館還在嗎?
手握重兵、威風凜凜的西征大將想尋訪舊址,重溫舊夢。消息傳開,在武漢的長沙同鄉馬上籌備重建郡館,並請左宗棠題寫對聯。時至寒冬,朔風來襲,左宗棠眼望蒼茫大江,思緒卻被牽引到江南的家鄉。他滿懷惆悵,提筆寫下:
千載此樓,芳草晴川,曾見仙人騎鶴去;
卅年作客,黃沙遠塞,又吟鄉思落梅中。
當時,左宗棠在漢口遇著了從福州沿水路趕到武漢會合的家人。輪船在漢口停留的時間很短,左宗棠又住在大營,沒有接詒端夫人上岸。他登上輪船,和家人相會。
兒媳賀氏抱著兩歲的小孫子念謙。念謙眼尖,見爺爺上船來,馬上從媽媽懷裡掙脫了下來,跑向爺爺,嗲聲嗲氣地喊著:「爺爺,爺爺!」開張雙臂,要爺爺抱。
幾個月不見,小孫子長高了許多,又這麼乖巧可愛,左宗棠高興得呵呵笑著,趕忙抱起小念謙,問道:「乖孫孫,你看見大海了嗎?」
小孫子口齒還不太清晰:「看見呀!」
左宗棠更高興了,又問他:「海有多大啊?」
小孫子兩手張開,抱成一個圓形,好像海就是那麼大大的。詒端夫人和兒子孝威、兒媳賀氏都愉快地笑了,左宗棠更是開懷大笑,享受著短暫的天倫之樂。
但戰事緊張,左宗棠不能與家人久聚。在江邊,他目送家人坐的輪船緩緩離開碼頭,一路汽笛長鳴,駛向遠方,只剩下一縷青煙隨風飄蕩。孤帆遠影,碧空如洗,江水浩蕩,遠奔天際。
左宗棠悵然回到大營,又想起剿捻平回的事情。突然,他想起了一位曾幫他度過難關的的好友——湖北監利的王柏心。
王柏心熟知歷史,更熟知歷代興亡成敗的原委。他曾入雲貴總督林則徐和陝甘學政羅文俊幕府,遍遊陝甘各地,對關隴山川形勢和各族風俗民情都有所瞭解。他是一位有學問、有謀略、也有抱負的人,左宗棠素來敬重他。他家離漢口不遠,左宗棠忙派人請他過來。兩天後,王柏心來了。幾年不見,左宗棠已是官居總督高位,而王柏心仍然鄉居。世事多變,但兩人一見如故,十分快慰。
請王柏心來,不單是敘舊,更主要的是討論國家大事和西北用兵策略。左宗棠後來平定新疆時採取的一項成功戰略——「緩進急戰」,即用充分的時間作好各項準備,然後以迅雷不及掩耳的行動速戰速決,就是兩人共同商定的。王柏心還認為,在西北作戰,應採取屯田政策,因為西北糧食缺乏,軍糧若全靠內地接濟,迢迢數千里,運輸困難,萬一斷糧,軍隊就不能作戰了。至於對付捻軍,專用步兵是不行的,應該用騎兵對付步兵,用炮車對付騎兵。
左宗棠滿心歡喜,接受了王柏心的建議,確立了自己在西北用兵的戰略方針,即 「先捻後回,先秦後隴」 ,「先清腹地,再靖西陲」。
在西征軍的人事安排上,左宗棠也聽從王柏心的建議,重新作了部署,除奏調劉典幫辦陝甘軍務外,又調廣東提督高連升率部來西北參戰。另外,原屬曾國藩統領的將領劉松山也奉調入陝,並帶來老湘軍九千人。
合圍西捻軍
●引言
「欲靖西陲,必先清腹地。」腹地之患首推捻軍。黎明前的盧溝橋,突然出現一隊飆忽而來的騎兵,踏碎清輝如水的曉月,錚錚馬蹄驚破了人們的夢鄉。這竟然是西捻軍偵察敵情的輕騎!西捻軍直接威脅京師了!震怒下的慈禧不得不下令左宗棠與李鴻章合圍西捻軍。
一
同治三年(一八六四年),湘軍攻克天京,太平天國敗亡。
慈禧太后長舒了一口氣,她一高興,就大大方方地獎賞湘軍。湘軍首領曾國藩被封為一等侯爵,漢人第一次享受大清國最高的尊榮。
然而,大清糜爛已極,一處火滅,四處火起。太平軍餘...
作者序
智慧無限 精神永恆
左公嘗有詩云:「行盡秋山路幾重,故山回首白雲封。」
左公宗棠,少年聰慧,初露崢嶸;中年出道,名震湖湘;半百人生,劍指東方;壯士長歌,收復新疆;烈士暮年,捐軀異鄉——左公從故鄉出發,愈行愈遠,回望故鄉的眼神,一次次深情而又無奈。
這種深情而無奈的回望,只有離鄉背井的「過來人」,方能體味深切。筆者於左公,有一種特殊的親切感。
筆者老家在湘陰東鄉鵝形山下,鵝形山往南綿延約十里就是青山,青山腳下即是左公的故里。筆者少小時,經常聽父輩們講述左公的故事,左公的傳奇與智慧,讓我好生仰慕。從那時起,左公就成了我心中永恆的偶像。後來就讀南泉寺湘陰縣中,每當唱〈校歌〉唱到「鄉賢思左郭」時,內心就湧起了「見賢思齊」的豪情壯志。然而,世事多變,少年的我經歷了日寇的侵凌,遭遇著國難家亡,奮而投筆從戎,也如左公一樣,遠離了故鄉,而且漂泊到了左公臨死前還在深情眺望著的寶島臺灣,後來更遠渡重洋,在新大陸奮鬥創業。
多少年來,魂牽夢縈的始終是故鄉的炊煙;多少年來,引領奮進的始終是故鄉的左公。
智者樂水,仁者樂山。歷經幾十年的奮鬥人生,不可能還如年輕時一樣,像湘水、像洞庭、像大海一樣奔騰不息。還是故鄉的那座山,慈祥、穩重、仁厚的模樣,召喚著我於晚年開啟另一種生活——弘揚中華文化,促進兩岸及中西文化交流。
在這種文化交流活動中,筆者很榮幸,結識了小同鄉湘陰文革君。文革君畢業於湖南師範大學歷史系,於家鄉從事歷史教學與研究。他是一個追夢的人,一直夢想做一個人文的老師,身處歷史的殿堂,常涉足文學和哲學的領域。又因為專業和地域賦予他的獨特性,他特別鍾情於湖湘文化的研讀。
大學畢業後,他一直從事著關於左宗棠的課題研究與寫作。前段日子, 他欣喜地告訴我,他花了幾年時間,已完成三十餘萬字的長篇歷史紀實小說《智慧人生左宗棠》的醞釀與創作,並迅速將該書的電子稿發到我的電子郵箱。
筆者慶幸能先「讀」為快,再三捧讀《智慧人生左宗棠》之餘,內心再一次掀起波瀾……
二○一二年十一月十日是左公誕辰兩百周年紀念日,家鄉湖南正積極籌備紀念活動。文革君在紀念活動之前寫出此書作為獻禮,實乃緊跟時代步伐,宣揚左公業績,弘揚左公精神之創新盛舉。就在這一個特殊的年頭,三湘大地掀起了「湖南精神」表述語徵集及評選活動。在精神尋源的活動中,最佳的「湖南精神」表述語終於出爐,它就是「心憂天下,明德致遠,堅韌務實,敢為人先。」很明顯地,左公身上折射出來的精神,被媒體、選民、專家認為是湖南精神的主要源泉之一。
有了一個公認的「湖南精神」,湖南人和對湖南感興趣的中國人、外國人,都開始對左公的人生產生了更濃厚的興趣。
左公一生,複雜而充滿傳奇色彩。當前寫左公的作品不少,但如何揭示左公的鮮明個性與時代精神,則能反映出作者的才、學、識的高低。文革君沒有寫左公全傳,他另闢蹊徑,以左公的人生智慧為切入點,以基本史實為依據,選取了左公人生智慧的閃光點與奇異處,生動地再現了一個隱忍堅韌、桀驁剛毅、卓爾不群的左公形象,深刻地揭示了一個人只有將自己的聰明才智與天下蒼生的命運、與國家民族的前途融為一體的時候,才能化為一種真正的大忠、大愛與大智慧。
文革君告訴我,他是學歷史的,大學老師曾建議他從事有關左公方面的學術研究。但是,他並沒有陷入高深晦澀的學術研究。他在〈新的歷史,就是人文的歷史〉一文中表露了他的心跡:「近年來,有兩股熱浪衝擊著中國傳統教學,一是新課程改革,二是中央電視臺百家講壇的熱播。易中天率先在學術與百姓之間架起了一座心靈之橋。他是一名大學中文系教師,演繹的歷史卻如八月桂花、香飄千里。爾後,閻崇年、紀連海、王立群等歷史名家輪番上陣,相繼釀出了老百姓喜愛的一罈罈『好酒』。他們是憑什麼征服了觀眾?概言之,是他們以故事說人物,以人物說歷史,以歷史說文化,以文化說人性。」
從那以後,文革君開始嘗試以抒情的筆調,或故事、小說的形式,再現歷史的精彩。
幾年下來,文革君研讀大量有關左公方面的學術著作,借鑑了國內外名家描述左公的文學作品。他說,他特別感激海峽兩岸的兩位作家,他們的寫作風格讓他受益匪淺。這兩位作家就是湖南的唐浩明和臺灣的高陽先生,文革君從他們的作品中汲取了不少精華。
左公是一個什麼樣的人物?左公有哪些奇異的智慧?左公是如何將自己的一生在歷史的大舞臺上雄偉壯麗地上演?左公給我們帶來哪些直抵心靈的震撼與啟導?《智慧人生左宗棠》一書,將給您一個新奇的呈現。
近代以來,謀求建立一個獨立、統一、富強、民主的中國,一直是國人心中最大的夢想。林則徐、魏源發出了第一聲吶喊,曾國藩、左宗棠做出了第一次努力,康有為、梁啟超邁出了民主的第一步,孫中山、黃興樹立了第一面民主的旗幟,而後,各派仁人志士,都在為這一共同夢想而奮鬥!今日,我們紀念左公,緬懷那個時代給我們留下的寶貴民族智慧和精神財富,為的是走好腳下的路,走向更加美好的明天。
孤懸海外,遠託異國,神遊故土,心繫鄉邦。用綴數語,聊以作序。
彭聖師(美國中華文化促進會會長、世界孔子文教基金會主席)
智慧無限 精神永恆
左公嘗有詩云:「行盡秋山路幾重,故山回首白雲封。」
左公宗棠,少年聰慧,初露崢嶸;中年出道,名震湖湘;半百人生,劍指東方;壯士長歌,收復新疆;烈士暮年,捐軀異鄉——左公從故鄉出發,愈行愈遠,回望故鄉的眼神,一次次深情而又無奈。
這種深情而無奈的回望,只有離鄉背井的「過來人」,方能體味深切。筆者於左公,有一種特殊的親切感。
筆者老家在湘陰東鄉鵝形山下,鵝形山往南綿延約十里就是青山,青山腳下即是左公的故里。筆者少小時,經常聽父輩們講述左公的故事,左公的傳奇與智慧...
目錄
第五章 壯士長歌 經營西北
合圍西捻軍
攻克金積堡
西北禁煙
海防?塞防?智鬥李鴻章
巧對洋蔣幹
酒泉誓師
先北後南 緩進急戰
引得春風度玉關
抬棺西征
第六章 烈士暮年 壯心不已
太后賜美人
捐軀抗法前線
附錄一 主要人物簡介
附錄二 左宗棠大事年記
附錄三 主要參考書目
後記 左宗棠的魅力
第五章 壯士長歌 經營西北
合圍西捻軍
攻克金積堡
西北禁煙
海防?塞防?智鬥李鴻章
巧對洋蔣幹
酒泉誓師
先北後南 緩進急戰
引得春風度玉關
抬棺西征
第六章 烈士暮年 壯心不已
太后賜美人
捐軀抗法前線
附錄一 主要人物簡介
附錄二 左宗棠大事年記
附錄三 主要參考書目
後記 左宗棠的魅力
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