物質文化、制度文化和精神文化,互相形成了一個整體,這三個層次也是文化認同與生存的最根本所在。台灣自從1987年解嚴,開始從以中華文化為中心的價值觀,逐漸轉為「台灣意識的認同」,也開始從物質、制度和精神的角度,思索屬於「台灣本土意識」的價值認同,從此也有比較清晰的面貌。
不過,什麼是「台灣文化」呢?具體的指涉又是如何呢?各界仍有許多討論。關於這個仍然帶有相當模糊性的詞意,它是指「台灣這個空間範圍裡的(各種)文化」,又或者是一個整合性的集合名詞,其實還需要更深入的探究。
全球化潮流所趨,如何建立屬於自己的精神文化,對於一個有自我意識、自我認同的社會格外重要。本書即是朝著這個方向,以不同角度切入探討。
作者簡介:
吳密察(台灣大學歷史系兼任教授)
葉海煙(成功大學中國文學系)
沈清楷(輔仁大學哲學系助理教授)
毛榮富(慈濟大學傳播學系助理教授)
施正鋒(東華大學民族發展暨社會工作學系教授)
楊長鎮(小英教育基金會社會力發展中心主任)
張修慎(靜宜大學日本語文學系副教授)
莊佳穎(台灣師範大學台灣語文學系助理教授)
羅子歡(台灣大學政治研究所博士學生)
陳慧蓉(文化大學新聞系副教授)
李政亮(文化評論者、前南開大學傳播系副教授)
石之瑜(台灣大學政治學系教授)
黃鈺淳(中興大學人文與社會科學研究中心博士後研究員)
目錄
一、「台灣文化」的歷史建構:一個初步的試論/吳密察
1.前言:「台灣文化」是歷史建構的結果
2.「台灣」空間的出現
3.他者發現的「台灣風景」
4.「台灣文壇」的出現
5.製作「台灣歷史」
6.新的「台灣文化」
7.創造「台灣話文」
8.常民的文化:「台灣民俗」
9.餘論
二、中國哲學與霸權意識:期待台灣在地哲學的誕生/葉海煙
1.前言
2.中國文化與霸權意識
3.歷史之因與文化之根
4.超越「中國」與後設「台灣」
5.回返生活的壤土
6.結語
三、台灣認同之哲學思考/沈清楷
1.前言
2.何謂認同:是、存在的辨析
3.個人認同到集體認同
4.民族主義下的認同
5.台灣認同的建構
四、台灣文化中的平埔原住民族元素:系統,還是基質?/毛榮富
1.前言
2.作為實踐的文化
3.平埔原住民族元素的客體呈現
4.平埔原住民族元素的主觀呈現
5.失序:系統與基質衝突下的族群內部
6.代結語
五、台灣民族主義的發展、現況、以及挑戰/施正鋒
1.前言
2.民族主義研究的課題
3.相關名詞的釋意
4.概念架構的回顧與檢討
5.結語
六、道統國家:非獨論述的儒家意識形態/楊長鎮
1.前言
2.非獨論述
3.「天下」
4.正統與正史
5.道統與政統
6.代結語
一、「台灣文化」的歷史建構:一個初步的試論/吳密察
1.前言:「台灣文化」是歷史建構的結果
2.「台灣」空間的出現
3.他者發現的「台灣風景」
4.「台灣文壇」的出現
5.製作「台灣歷史」
6.新的「台灣文化」
7.創造「台灣話文」
8.常民的文化:「台灣民俗」
9.餘論
二、中國哲學與霸權意識:期待台灣在地哲學的誕生/葉海煙
1.前言
2.中國文化與霸權意識
3.歷史之因與文化之根
4.超越「中國」與後設「台灣」
5.回返生活的壤土
6.結語
三、台灣認同之哲學思考/沈清楷
1.前言
2.何謂認同:是、存在的辨析
3.個人認...
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