八運姓名學（三）

師云：名者，夕口也，日西昏冥所喚，聞聲辨人同異也；命者，口令也，聲波音振所及之，受想行識所由之，此二者同為十二律呂音所涉，昔文祖倉頡聖師造字，納音律於有形，集靈動於字中，故曰，名也，命也，不知文字何以起名乎。天道運行不偽，人生於世不離年運納音，孫子兵法亦云：「知天知地，勝乃可全」。

遂整理六十甲子納音靈動，供人警惕自省，處順不忘形，挫敗不墜谷。又感於：取名用字並非單兵作戰，人無依則境艱，名不合則亂序，姓氏為本，順逆有道。

故從百家姓中節錄一二，列舉五行納音宜忌以供了解。然康熙字典中收錄四萬七千餘字，豈是一朝一夕即可道盡，縱使謝師已於八運姓名學第一、二冊中，用造字六義對常用字釋義其靈動內涵，念及眾說雜沓，而善於文字者寡，取名用字不得法者眾，遂在書末以文字部首為幹、納音靈動為枝葉，盼能將文字救劫的使命發揚其中，並使中國文化道脈有所傳承。

職業班入門生 張政棋謹擬

作者簡介：

謝宗和
子曰：「君子和而不同，小人同而不和」。深究其因，緣上行下效，身正者不令而行，不正者雖令不從。
謝師宗和先生，其德昭昭，其心皎皎，與之同席相談，不察光陰之逝，只感學海無涯，自沾染其正氣而莫敢忘形踰矩，汲營之輩固去而不解其趣，無怪乎君子以文會友，以友輔仁，觀其進退內聖而外王，俯仰行事不折於利，出入講學不怠於逸，事事求明心見性，非世俗逐名利而離經叛道、罔顧先聖道統之流者，乃可為人師。師者，所以傳道、授業、解惑也。
僕慕其秉持倉聖造字六義，學通古今百家，取其善者而用，非專擅其一而自是自衿，方能摒棄生肖筆劃強湊之術，尊文字納音靈動之法，須臾知一生，聞名而知性，以文載道見於外，講授六書道統不遺餘力，無私無求，憂道不憂貧，其也君子哉。

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