悲傷 VS成長──轉負為正便是了脫生死!!
本書寫作之目的有四：(1)為暗夜中的悲傷者舉一盞明燈；(2)為同行提供一個本土化的工具手冊；(3)提供一個結合悲傷輔導與表達性藝術治療之悲傷諮商新模式；(4)為國內外方興未艾之生死學建構系統，盡一己棉薄之心力！
為達到此目標，本書之設計亦包括幾個特色：
1.以問題取向之方式呈現，協助讀者在學習進度上之掌握！
2.以實例與圖片，增富學習上之了解與興趣！
3.包含自我實做之練習與解讀舉例，以增學習果效！
4.部分實務在YOUTUBE上亦有影片，協助學習！
作者簡介：
何長珠
國立政治大學教育碩士及博士，美國威斯康辛大學輔導碩士，南加州大學教育（諮商心理）博士。彰化師大輔導諮商系教授退休。現任南華大學生死系教授、華人生死輔導與諮商中心主任。
國內諮商學術專業之引路者，著有《團體諮商概要》、《理情治療》、《遊戲治療》、《表達性藝術治療》、《諮商與心理治療之理論與實務》、《悲傷輔導理論與實務--自助手冊》等。
釋慧開法師
俗名陳開宇。建中畢業後，以第一志願考入臺大數學系。獲美國賓州費城天普大學宗教研究所哲學博士，專研佛學哲學、天臺宗教義、宗教哲學、儒家哲學、東西方宗教傳統與生死探索、臨終關懷、死後生命探索。
曾任南華大學教務長、學務長、副校長、研發處處長、代理校長、學術副校長、佛光大學佛教學院院長。
現任佛光山寺副住持、南華大學使命副校長、生死學系（所）專任教授、佛光大學佛教學系兼任教授、臺灣生命教育學會理事、臺灣生死輔導學會理事長、嘉義市博愛社區大學校長、臺中市光大社區大學校長等。
共同作者
蔡昌雄、龍武維、鄭青玫、陳增穎、王保嬋、王碧貞、吳文淑、許玉霜、郭怡秀、陳柏君、陳美慧、黃孟晨、黃邁慧、曾應鐘、蔡宜潔、楊采蓁、楊絲絢、賴品妤、賴淨慈、顏雅玲、簡月珠
作者序
序
悲傷與失落其實是每個人生命旅途中難以逃避之陰影！但長久以來在心理輔導與諮商的範疇中卻未多見著墨！雖有幾本翻譯參考書，但皆以實務及實例為主軸。整合國內外相關理論與實務的相關教科書及參考書，可說至今尚付闕如，以致大部分的人都把悲傷輔導等同於是悲傷諮商或悲傷治療；而不知道其間存有難度與廣度上之差別！
本書之目標在介紹與悲傷輔導相關之影響因素（如生理─心理─社會─文化部分之理論），並說明不同年齡階段及問題類型下之各種表達性藝術治療媒材之使用經驗，及靈性治療之內涵（催眠─小和解─家族排列）；擴充當事人悲傷因應之智能、增進其表達／宣洩與賦能之掌控，以重新建構心理與靈性層面超越苦難之能力。
本書寫作之目的因之有四：(1)為那些暗夜中的悲傷者，舉一盞明燈、照亮前路；(2)為悲傷輔導之工作者，提供一本基於國情而寫作的工具手冊；(3)為悲傷輔導與表達性藝術治療（諮商）及華人家族排列（治療）三大理論與實務系統之合爐，提供個人工作多年之心得；(4)為國內外方興未艾之生死學建構系統，盡一己棉薄之心力！
為達到此目標，本書之設計亦包括幾個特色：
1.以問題取向之方式呈現，協助讀者在學習進度上之掌握！
2.多用實例與圖片，增加學習之瞭解與興趣！
3. 包含自我實作之練習與解讀之舉例，讀者可以盡量先做練習後，再看實務解說，以增加學習果效！
4.部分實務在YouTube上亦有影片，可協助學習！
本書之出版，主要係立基於過去十年來在南華大學所開設的「悲傷輔導與表達性藝術治療」課程，除大量參考Stroebe & Stroebe等眾多學者所編著的《傷慟手冊》中之精華觀點外，亦努力納入近年來本土與悲傷有關之議題（如生死永續觀／老人／墮胎／寵物治療／華人家族排列等），希望能增加二十一世紀華人在悲傷輔導（如量表)、諮商（如表藝）、治療（如生死的正知見）上的視野！
並藉此向同意一起發表的同僚（釋慧開、蔡昌雄、龍武維、鄭青玫、陳增穎）與畢業同學諸君（王保嬋、王碧貞、吳文淑、許玉霜、郭怡秀、陳柏君、陳美慧、黃孟晨、黃邁慧、曾應鐘、蔡宜潔、楊采蓁、楊絲絢、賴品妤、賴淨慈、顏雅玲、簡月珠），致上最誠懇感謝之心意！
本書同時也是一本感恩之書，為了紀念大家一起走過的將近十年來之資料收集與整理過程，這本書特地有意納入許多相關同仁及學生的研究資料；只可惜有的人已失聯絡，因此只好放棄列名；不足之處，非常感恩和抱歉！
最後，謹以此書獻給十年來參與過本書探討的眾多無名英雄！
南華大學生死系教授
何長珠
2015春於學海堂S344
轉業齋
序
悲傷與失落其實是每個人生命旅途中難以逃避之陰影！但長久以來在心理輔導與諮商的範疇中卻未多見著墨！雖有幾本翻譯參考書，但皆以實務及實例為主軸。整合國內外相關理論與實務的相關教科書及參考書，可說至今尚付闕如，以致大部分的人都把悲傷輔導等同於是悲傷諮商或悲傷治療；而不知道其間存有難度與廣度上之差別！
本書之目標在介紹與悲傷輔導相關之影響因素（如生理─心理─社會─文化部分之理論），並說明不同年齡階段及問題類型下之各種表達性藝術治療媒材之使用經驗，及靈性治療之內涵（催眠─小和解─家族排列）；擴充當事人悲...
目錄
序 i
Chapter 1 死亡意義的開解與悲傷療癒──從佛教的生死宏觀談喪親悲傷輔導 1
釋慧開
問題一、前言──生離死別的難題 2
問題二、探索生死的奧秘──生死流轉觀點的詮釋 3
問題三、死亡的意義 12
問題四、喪親、失落與悲傷 16
問題五、從佛教的觀點談喪親悲傷及療癒 23
結 語 28
Chapter 2 悲傷因應智能（測驗） 31
何長珠
理 論
問題一、悲傷輔導、諮商與治療之內涵 32
問題二、悲傷階段與因應輔導模式之關係 33
問題三、悲傷因應智能──輔導、諮商與治療 34
結 語 43
實 務
悲傷因應智能量表 44
Chapter 3 影響悲傷之重要因素（投射畫） 51
何長珠、吳文淑
理 論
問題一、悲傷重要內容摘要 52
問題二、悲傷影響之內容 53
問題三、生命階段與悲傷 58
問題四、喪親個人成長／復原模式 60
問題五、迷思的解構與重構 64
結 語 65
實 務
投射畫與華人家排 66
Chapter 4 悲傷輔導與依附 77
何長珠
理 論
問題一、依附類型與哀傷調適 78
問題二、喪親者與死者的連結 79
問題三、哀傷調適模式與預測哀傷之架構 82
結 語 85
實 務
依附理論課堂整理 86
附錄 人際依附風格量表 92
Chapter 5 悲傷輔導與華人文化及民俗（元神宮催眠） 97
何長珠、楊采蓁
理 論
問題一、文化脈絡中的悲傷觀 98
問題二、華人宗教的悲傷輔導 103
結 語 107
實 務
元神宮觀靈術 109
Chapter 6 悲傷輔導與靈性治療（禪修） 119
何長珠、賴淨慈
理 論
問題一、靈魂與靈性之異同 120
問題二、靈魂（業／好壞命運）與修行之關係 122
問題三、靜坐之功效：能調整呼吸狀態、增加覺察力 126
問題四、臨終議題 128
實 務
一、靈性量表 133
二、臨終死亡與藏傳禪修──大圓滿禪修 134
Chapter 7 悲傷治療與華人家族排列（小和解） 141
何長珠、黃孟晨
理 論
問題一、華人家族排列之源始 142
問題二、華人家族排列之內涵 143
問題三、因果業報與公平 145
問題四、懺悔之內涵 147
問題五、寬恕之內涵 150
問題六、感恩之內涵 153
問題七、華人家族排列之和解內容 155
實 務
華人家族排列中的核心：小和解（PPT） 160
Chapter 8 悲傷輔導與遊戲治療（受虐兒遊戲治療） 169
何長珠、賴品妤
理 論
問題一、兒童對死亡之概念 170
問題二、影響兒童死亡概念發展的因素 171
問題三、兒童對死亡之情緒反應 172
問題四、兒童的悲傷反應與發展 174
問題五、兒童悲傷的調適過程 176
問題六、進行輔導的方法 178
實 務
受虐兒的遊戲治療 179
Chapter 9 剝奪性悲傷──青少女墮胎（華人家族排列） 195
楊絲絢、黃邁慧、曾應鐘
理 論
問題一、國內對青少女墮胎議題之相關研究 197
問題二、青少女墮胎原因、心路歷程及後續影響 197
問題三、剝奪性悲傷經驗之諮商輔導 204
問題四、「華人心靈家族排列」在青少女墮胎議題上之應用 206
實 務
家族心靈排列──墮胎與手足死亡悲傷輔導（輔導案例） 211
Chapter 10 老人的悲傷與失落輔導（長照老人的遊戲治療） 223
何長珠、簡月珠
理 論
問題一、生理人際與情緒的老化觀點 224
問題二、老年的社會心理觀點 226
問題三、老人之傷慟與失落 228
問題四、老年人的輔導策略 232
結 語 234
實 務
長照老人的遊戲治療 234
Chapter 11 預期性悲傷之情緒轉化（生命光碟） 247
顏雅玲、陳美慧
理 論
問題一、安寧療護 248
問題二、預期性悲傷之定義 249
問題三、癌末病患與家屬情緒轉換歷程 251
問題四、影響癌末病患與家屬情緒轉換的相關因素 255
實 務
生命光碟與善別離 258
Chapter 12 寵物與失落及悲傷輔導 271
何長珠、王保嬋
問題一、台灣地區寵物飼養現況 272
問題二、人類生活與寵物關係 273
問題三、寵物與飼主的連結關係 279
問題四、遭逢寵物死亡的失落經驗 281
結 語 283
Chapter 13 複雜性悲傷之輔導（個案） 293
鄭青玫、蔡宜潔
理 論
問題一、複雜性悲傷之定義 294
問題二、複雜性悲傷之危險因子 295
問題三、複雜性悲傷之區辨 296
問題四、複雜性悲傷的介入策略 299
實 務
喪後人生：家人意外驟逝的悲傷輔導 308
Chapter 14 自殺者遺族的創傷性悲傷輔導 315
許玉霜、王碧貞
問題一、悲傷反應的意涵 317
問題二、自殺者遺族的悲傷反應與調適 320
問題三、自殺者遺族的心理諮商與輔導 324
問題四、創傷性悲傷輔導的服務與展望 326
Chapter 15 轉化受苦生命經驗（面具治療） 333
陳增穎、陳柏君
理 論
問題一、受苦與尋找意義 334
問題二、創傷後之成長內涵 335
問題三、如何轉化受苦生命經驗 337
問題四、度過受苦之力量為何 338
實 務
一、Lang與Goulet堅毅度量表 343
二、面具下的悲傷復原歷程 346
Chapter 16 悲傷諮商的一個新模式──悲輔表藝（生死書） 359
何長珠、郭怡秀
問題一、名詞釋義 360
問題二、文獻探討 361
問題三、悲傷諮商──表達性藝術治療與悲傷輔導 362
問題四、結果與討論 364
結 語 375
附錄──「102年度─悲傷輔導與表達性藝術治療專題」課程大綱 377
Chapter 17 臨終關懷情境倫理之探索 385
龍武維
問題一、緒論 386
問題二、無私的呵護 390
問題三、關懷倫理的實踐哲學 395
問題四、臨終情境的關懷陪伴 398
結 語 400
Chapter 18 臨終關懷的理念、原則與實務 405
蔡昌雄
問題一、末期病人的醫療處境 406
問題二、病情告知的注意事項 407
問題三、疼痛與症狀之關係 409
問題四、心理靈性之需求 411
問題五、死亡準備 413
問題六、瀕死與臨終現象 415
結 語 417
序 i
Chapter 1 死亡意義的開解與悲傷療癒──從佛教的生死宏觀談喪親悲傷輔導 1
釋慧開
問題一、前言──生離死別的難題 2
問題二、探索生死的奧秘──生死流轉觀點的詮釋 3
問題三、死亡的意義 12
問題四、喪親、失落與悲傷 16
問題五、從佛教的觀點談喪親悲傷及療癒 23
結 語 28
Chapter 2 悲傷因應智能（測驗） 31
何長珠
理 論
問題一、悲傷輔導、諮商與治療之內涵 32
問題二、悲傷階段與因應輔導模式之關係 33
問題三、悲傷因應智能──輔導、諮商與治療 34
結 語 43
實 務
悲傷因應智能量表 44
Chapter 3 ...
購物須知
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