本書將殷商以來的中國十五個主要朝代最後導致王朝滅亡的帝王其做所為,以故事的形式表現出來。十五章就是十五篇斷代史。
【本書特色】
本書的特點有二:
其一,由王朝的「覆亡」帶出整個王朝的盛衰始末,也點出下個王朝建立的原因;
其二,本書忠於史實,而以故事性的筆法描述,以歷史的根基,用故事的方式,將中國通史變得更有可讀性。
作者簡介:
王衛華
一九五六年二月生。一九八四年進入新聞單位工作,現任江蘇省淮安市《淮海晚報》副總編輯、中國散文學會、江蘇省作家協會會員。通英、俄語。在《人民日報》、《光明日報》、《經濟日報》等報紙雜誌上發表作品百餘篇,多次獲獎,並被評為優秀新聞工作者。出版過《淮安文學》等著作。
章節試閱
第四章 旒冕下的傀儡──劉協
王莽敬崇儒術而建立的復古型的新朝是很短命的。西元九年,王莽自立為帝,國號「新」,史稱「新朝」,年號為「始建國」。之後托古改制,不僅沒有緩和與失地農民的矛盾,還得罪了王公貴族,結果造成社會經濟混亂,激起了綠林、赤眉起義。西元二十三年,綠林、赤眉軍攻入長安,王莽被殺。新朝歷時十六年(之後還歷帝一年)而亡。
新朝亡,義軍開始擁戴劉玄為更始帝。此時漢南陽郡蔡陽人劉秀及兄劉縯也起兵反莽,正在義軍中。劉秀,字文叔,漢高祖劉邦九世孫,其父曾任南屯令。
不久發生一件大事:劉秀兄劉縯與劉玄爭權,被更始帝劉玄謀殺。劉秀處變不驚,馳奔宛城,忍辱負重,主動上門向劉玄賠罪,得更始帝原諒。更始帝還拜他為破虜大將軍,封武信侯,行大將軍事去征討河北。劉秀到了河北,得到當地豪強和官僚支持,收編義軍,消滅割據勢力,平定了河北,進而在建武元年(西元二五年),稱帝于高(今河北桐鄉縣),後移都洛陽。史稱東漢。
東漢一朝,要比西漢遜色得多。縱觀東漢歷史,可以說它是一個外戚、宦官與士大夫鬥爭的歷史;也可以說是一個外地軍閥篡奪中央皇權的歷史。其中末代皇帝漢獻帝劉協所經歷的風風雨雨才是本朝歷史的一個看點。
第一節 聰慧的皇弟
東漢末帝獻帝劉協,是漢靈帝的兒子。但談到東漢王朝的滅亡,就不能不談到他的父親靈帝和何太后。倒真是他們讓獻帝小小的年齡就承擔起王朝衰亡的苦難。
獻帝即位時才九歲。他不以年幼,發揮聰明才智,與軍閥、與貪官、與命運做了不屈的爭鬥,所作所為,可圈可點。
獻帝劉協,是靈帝的妃子王美人所生。當時靈帝一連死了幾個兒子,於是正宮何皇后生下兒子劉辯後,就送到道士史子眇處撫養,稱為「史侯」;而王美人生下兒子劉協後,則由董太后撫養,稱為「董侯」。兩個孩子長大後,《資治通鑑•第五十九卷》載,靈帝認為劉辯為人輕佻,缺乏威儀,想立劉協,但猶豫未決時靈帝突然病重,他便把劉協託付給宦官蹇碩。中平六年(西元一八九年)丙辰(十一日),靈帝於嘉德殿駕崩。蹇碩當時在皇宮中,想先殺何進,然後立劉協為皇帝。於是他派人去接何進,說何太后要與他商議事情。何進即刻乘車前來。蹇碩手下的司馬潘隱與何進早有交情,在迎接他時用眼神示意宮廷有變。何進大驚,馳車抄近道跑回自己掌控的軍營,聲稱有病,不再進宮。接著何太后與何進立了劉辯為帝,是為少帝。蹇碩政變不成,自感有負靈帝之託,但又無奈得很。
獻帝從小很聰明,還長得很像靈帝,所以很討靈帝喜歡。《後漢書•獻帝紀》開宗明義在注釋裡說,諡法曰:「聰明睿智曰獻。」「協」字的意思是相合。史官張璠記載說:「靈帝以劉協與自己相似相合,所以給他起名為協。」
何太后立自己的兒子劉辯為帝,本想除掉劉協。但劉協年齡小,妨礙不了何家的大事,加上又有董太皇太后護著劉協,何太后只好將劉協封為渤海王(後改陳留王)。
小皇帝劉辯繼位,何氏外戚要真正當政,靈帝留下的宦官「十常侍」才是最大的障礙。當然,這事就得追溯到漢靈帝朝代了。
漢靈帝劉宏(西元一五六~一八九),東漢第十一位皇帝(一六八~一八九年在位),在位二二年,諡號為孝靈皇帝。他是漢章帝的玄孫,是桓帝堂侄。三十六歲的桓帝去世無子,桓帝年輕的皇后竇妙與其父親竇武商量,認為立個少年皇帝較好掌控。於是他們就迎立了十二歲的劉宏為帝,年號建寧(西元一六八年)。
此時竇氏外戚與宦官的鬥爭已開始白熱化。建寧元年(西元一六八年)九月初七,宦官等發動政變,脅迫太后交出了玉璽,再發兵逮捕竇武。竇武戰敗自殺,竇太后遷往南宮軟禁。由此,逃脫了竇氏外戚掌控的靈帝開始寵倖宦官,尊宦官張常等人為「十常侍」,並常說「張常侍乃我父、趙常侍乃我母」,宦官也開始恃寵胡作非為,造成東漢朝黑暗與腐敗之最。如宦官們就殺了敢於直言的太學生李膺、范謗等一百餘人,流放、關押八百多人,造成「黨錮之禍」。
有「十常侍」處理日常朝務,靈帝就自我放縱起來。據《九州文史》歸納的靈帝的荒淫事有:
他看中哪個宮女就隨時隨地交歡。漢朝的宮廷女子都穿著開襠褲,為的就是讓皇帝臨幸起來方便(明朝末年的張獻忠讓姬妾不穿下衣則是更勝一籌)。
他還在西園建裸遊館,與姬妾們在西園裸體遊玩。他選擇膚色好、體態輕盈的歌女執篙划船,還命人將船沉了,以觀看落水的宮女們如玉般的裸體為樂。
靈帝與美女們裸體飲酒,一喝就是一夜。他還感歎說:「假如一萬年都如此,就是天上的神仙了。」靈帝整夜飲酒天亮不醒,內監們要爭相學雞叫才能喚醒靈帝。
有野史《文海披沙》記載,靈帝甚至在西園裡讓狗與宮女進行交配取樂(「靈帝於西園弄狗以配人」)。
《資治通鑑•卷五十九》也記錄了靈帝的荒唐事。觀氣象的官員觀察氣象後說,京城洛陽將有兵災,南北兩宮會發生流血事件。靈帝接到奏本後便想通過法術來壓邪。於是他從各地徵調來大批軍隊,在平樂觀下舉行閱兵儀式。他修築起一個大壇,上面立起十二層的華蓋,高達十丈;在大壇的東北修築了一個小壇,又立起九層的華蓋,高九丈。步騎兵數萬人列隊,設營布陣。然後靈帝親自出來閱兵,站在大華蓋之下,大將軍何進站在小傘蓋之下。靈帝披戴甲胄,騎上有護甲的戰馬,自稱「無上將軍」,繞軍陣巡視三圈後返回,再將武器授予何進進行操練。靈帝問討虜校尉蓋勳說:「我這樣檢閱大軍,你覺得怎樣?」蓋勳回答:「我聽說從前聖明的君王顯示恩德,不炫耀武力。如今,賊寇都在遠地,陛下卻在京城閱兵,不足以顯示消滅敵人的決心,只表現為黷武罷了。」不知怎麼的,這次靈帝並沒有生氣,而是說:「你的看法很對,可惜我見到你太晚了,群臣當初沒有人對我講過這樣的話。」
靈帝還在西園內開了一個賣官店公開賣官。地方官官價比京官高一倍。官吏升遷也按此官價交錢。對一個官職還可以多人招投標,出價最高者得之。史書載,年俸二千石的官位標價一般是二千萬錢,年俸四百萬石的官位標價為四百萬錢。像現在人買房子要首付一樣,要預付三分之一或四分之一的官價才可以走馬上任。換言之,還沒有當官,先得付大約二十五年的合法收入。這樣一來,有才而無錢者自然知難而退或棄官不做了。《後漢書•崔烈傳》記載,中平二年(西元一八五年)三月,北方名門望族崔烈花五百萬元買了個司徒後很是得意。其兒子崔鈞對他說:「父親實在不該當這個三公。外面議論紛紛,都嫌你有銅臭味。」這便是「銅臭」典故的來由。
(未完待續……)
第四章 旒冕下的傀儡──劉協
王莽敬崇儒術而建立的復古型的新朝是很短命的。西元九年,王莽自立為帝,國號「新」,史稱「新朝」,年號為「始建國」。之後托古改制,不僅沒有緩和與失地農民的矛盾,還得罪了王公貴族,結果造成社會經濟混亂,激起了綠林、赤眉起義。西元二十三年,綠林、赤眉軍攻入長安,王莽被殺。新朝歷時十六年(之後還歷帝一年)而亡。
新朝亡,義軍開始擁戴劉玄為更始帝。此時漢南陽郡蔡陽人劉秀及兄劉縯也起兵反莽,正在義軍中。劉秀,字文叔,漢高祖劉邦九世孫,其父曾任南屯令。
不久發生一件大...
作者序
自序:歷史是什麼
歷史是面鏡子,從中可以借鑑人生與政治的得失,讓無信仰者在遺臭萬年面前心存畏懼;
歷史是勝利者的豐碑,讓順應自然和社會規律而成功者流芳千古,從而鼓勵人類永遠奮進;
歷史,還是小品,用戲說娛樂著人們,快樂著社會正氣;歷史,又是婢女,由主人指使著說話行事,這是一種悲哀卻也是一種存在。
這就是歷史的現狀。
歷史學家因此也分為嚴肅的研究型學者、歷史文學作家、通俗歷史作家。
成為哪一類學者或作家,是個人的自由,但做歷史研究者,當有一個基本底線,那就是,說話要有證據。「孤證不立」是嚴肅的歷史研究的一個要求,最起碼要說明史料出處,或注明自己所說的是孤證,再注明相反的證據,這是歷史文學寫作的要求。達不到此底線,那只能說不是在做歷史研究,而是在戲說或是為了某種需要而寫作。
做歷史另有更高境界,即寫書當有主線,有自己獨立的思想。如曾任清華大學文學院院長、歷史系主任的蔣廷黻先生,曾用兩個月時間一氣呵成完成了《中國近代史》。他在書中就以曾國藩及李鴻章、康有為、義和團這三個「近代化方案」來概括中國近代史的進程,並提出全書的主線:「近代化國防不但需要近代的交通、教育、經濟,又需要近代化的政治和國民。」他以此書構建的史學框架和斷代史體系,曾引領了近代史研究的風潮,為近代中國史研究的開山之作。
相比於成功的史書,拙作《一本書揭祕王朝更替》是守住了歷史寫作的底線的,所以就有了可信度和閱讀價值。本書切入的角度也算好,即從王朝末代帝王切入,將開朝帝王與末朝帝王對比來寫,這樣一個朝代的興亡得失瞬間便全在眼底了,讓讀者省去把一個個王朝從頭讀到尾的麻煩。但由於作者是新聞工作者出身,雖能詳盡地收集正反材料,把持客觀公正的態度,但想站到歷史研究的高峰上,即像蔣廷黻先生那樣引領歷史研究的一個方向,功力還欠火候。好在此書雖然不「高」,卻有證有據,「有鼻有眼」,且史料較豐富,可讀性也好,因此還是被出版社看中。
感謝中國紡織出版社的編輯,感謝讀者。感謝那些在歷史各個領域裡認真研究並為我提供了自己研究成果的學者們。最後,要特別感謝劉玲麗女士,是她熱心地推薦此書稿,以嫺熟的業務整理書稿,才讓拙作得以付梓。
著者王衛華
二○一二年九月
自序:歷史是什麼
歷史是面鏡子,從中可以借鑑人生與政治的得失,讓無信仰者在遺臭萬年面前心存畏懼;
歷史是勝利者的豐碑,讓順應自然和社會規律而成功者流芳千古,從而鼓勵人類永遠奮進;
歷史,還是小品,用戲說娛樂著人們,快樂著社會正氣;歷史,又是婢女,由主人指使著說話行事,這是一種悲哀卻也是一種存在。
這就是歷史的現狀。
歷史學家因此也分為嚴肅的研究型學者、歷史文學作家、通俗歷史作家。
成為哪一類學者或作家,是個人的自由,但做歷史研究者,當有一個基本底線,那就是,說話要有證據...
目錄
第一章 殷商之鑑
第一節 裙下之王
第二節 牧野之兵
第三節 鹿臺烈焰
第二章 悲哀的子嬰
第一節 萬世只傳二世
第二節 立君弒君
第三節 子嬰自縛
第三章 黃土高原的孤魂
第一節 紅顏禍水或有說
第二節 七朝元老皇太后
第三節 喪鐘之鳴──王莽專權
第四章 旒冕下的傀儡──劉協
第一節 聰慧的皇弟
第二節 從皇帝到公爵
第五章 奴僕皇帝──司馬鄴
第一節 變態王朝
第二節 奴僕皇帝
第六章 護衛哥哥的皇帝
第一節 親王司馬德文
第二節 東晉末帝
第七章 燕趙秋風
第一節 冤死白馬公果敢馮太后
第二節 河陰之變血雨腥風
第三節 善見登基北魏覆亡
第八章 帥哥隋煬帝
第一節 英明開國帝
第二節 鐵腕治內後
第三節 太子次子爭皇位
第四節 認識楊廣
第五節 夕照半畝園
第九章 大唐哀帝李祝
第一節 皇權與相權──和之興
第二節 王朝女子競風流
第三節 白馬驛之禍
第四節 天不佑哀帝
第五節 不是尾聲的尾聲
第十章 父子囚徒
第一節 為內和不惜捨大將
第二節 守內虛外
第三節 滅亡的轉折點──徽宗
第四節 靖康之難
第五節 雪域遊魂
第十一章 半日皇帝
第一節 從遼國說起
第二節 遼國的內訌成就了金國
第三節 逃命,一路向南
第四節 元帥改做皇帝
第十二章 仍舊是趙家天下
第一節 泥馬渡江
第二節 宋金五次戰爭
第三節 孤臣不是泥馬
第十三章 天仍順汝──元天順帝
第一節 美麗的神話•睿智的老祖母
第二節 苦水裡泡大的成吉思汗
第三節 從上都到大都
第四節 全身而退憂鬱而死
第十四章 君非亡國之君──明崇禎帝
第一節 成功的農民
第二節 良好的經濟黑暗的朝政
第三節 魏忠賢與貪玩皇帝熹宗
第四節 帝后同自盡
第十五章 末日悲歌
第一節 清朝建國
第二節 在列強炮口下急速衰亡
第三節 什刹海邊的王府
第四節 登基再登基
第一章 殷商之鑑
第一節 裙下之王
第二節 牧野之兵
第三節 鹿臺烈焰
第二章 悲哀的子嬰
第一節 萬世只傳二世
第二節 立君弒君
第三節 子嬰自縛
第三章 黃土高原的孤魂
第一節 紅顏禍水或有說
第二節 七朝元老皇太后
第三節 喪鐘之鳴──王莽專權
第四章 旒冕下的傀儡──劉協
第一節 聰慧的皇弟
第二節 從皇帝到公爵
第五章 奴僕皇帝──司馬鄴
第一節 變態王朝
第二節 奴僕皇帝
第六章 護衛哥哥的皇帝
第一節 親王司馬德文
第二節 東晉末帝
第七章...
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