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決審評審意見
林淑如
明道中學三十六年國文教師退休，曾任《明道文藝》雜誌主編二十四年，全國學生文學獎（1～25屆評審委員），二○一○年獲頒臺中縣政府教育奉獻獎，文章散見《明道文藝》、報刊雜誌、網路……
感動的偶像，兩岸零距離
雖是第一次參與兩岸龍少年文學獎的評審工作，但從初審、複審到決審，一個多月以來，心情是甘苦參半。我彷彿回到那些年──為校內文學獎、全國學生文學獎評審的日子，看稿、選稿、論稿到一切搞定，是一段眼力、心力不斷煎熬、考驗與抉擇的歷程，直到入選名單確定，方落下心裡一塊石。
像衝開雲霧露出的那道曙光；像遼闊草原乍現的幾朵鮮花；像河裡披沙揀出的金子，當你知道又有一批文壇的新秀嶄露頭角，戴上簇新的桂冠，獲得肯定的掌聲時，那是所有辛苦化作喜悅的一刻了。
五月中下旬，我拿到臺灣國、高中徵文的稿子將近三白篇，五十四萬言，便開始了一趟與青少年拜訪「偶像」之旅，那是一趟漫長、新奇、有趣且充實的旅程。沿路，偶像資料被傾盆倒出：生辰八字、流年行事、豐功偉業、傑出才貌……說得一清二楚，也許是受到字數規定（高中三千字以上、國中一千五百字以上）的影響，讓許多同學絮絮叨叨，其實，我要的不是螞蟻原封不動搬來的食物──經過長途跋涉帶來的不很新鮮食物，無法挑起食慾；聰明的人，應該是學會釀蜜、製酒的──像蜜蜂採了花汁釀出甜美的蜜、像酒廠拿到了米、葡萄，製成香醇的酒……只有經過淘選食材，細心烹煮、加上愛的調味料和擺盤藝術，才可成為色香味俱足的一道佳餚啊！
就這樣，經過吳娟瑜、游桂乾和我三位老師，在複審中我們選出國、高中組入選作品各8篇共16篇。
同時期，對岸廈門的俞發亮、林采鳳老師也磨刀霍霍努力地在三白多篇作品中挑選出國、高中十六篇稿件，進入決審。
廈門與臺灣──隔著臺灣海峽，卻有著相同的閩南文化，林采鳳老師也會說一口流利的閩南語，大家在決審的會議上討論熱絡、相談甚歡。
當然，文學有其主觀性，加上這次的題目「偶像」，可選的題材甚廣：從古代偉人到現代名人還有周遭影視明星、自己最愛的親人……那麼什麼是好文章？
大家公認：不管寫的人物是誰，文字都要有溫度！也就是要接近生活、觸摸到生活脈動、形象要生動，不是資料的蒐集……那麼平凡的外婆、親愛的哥哥或二千五百多年前的子路、現代的籃球明星、身旁書法老師……只要你感受到他在你的生活裡活著、指引著你，便是偶像。所以，偶像──表象的光鮮亮麗是其次，偶像，必定蘊含一股內在鼓舞人心的元素，像光、燈塔一樣，引導他的崇拜者向他靠岸。
就在大家的共識下，我們選出的國中第一名：〈縈繞心空的茉莉花香〉（寫外婆的優雅）；高中第一名〈尋‧子路〉（寫子路已內化成為作者坐臥行為的遵行者），幾乎兩岸是零距離，我們一致通過。而優選的作品中，寫的作家張曉風、丁立梅，或一代伶人梅蘭芳或籃球明星黑曼巴……都是兩岸年輕人熟悉的人物，至於閩南古厝發人幽情，詞句優美，更因題材有創意，頗獲評審者讚賞！
總之，令人感動的偶像，放諸四海而皆準。因此，我們的決審會議在愉快的氛圍中，在溝通零距離下，大功告成。
首獎
尋．子路
秦佐
屏東女中/三年級
閱讀、寫作、演奏吉他、欣賞音樂及電影
得獎感言
這次有幸得獎，是在我創作之路上莫大的激勵與肯定。我的作品往往有強烈的寫實風格，而我在此篇《尋．子路》中試圖揉合用想像轉化的古典人物，以半實半幻的雙主線推進故事，期望在闡述遼遠理想的同時，喚起當代真切的共鳴。
文中主角所經歷的種種人事物，絕大部分是我的親身經驗，也反映了這個社會中青少年面對的許多問題、無奈與挫折，唯有透過書寫，再次堅定我們對理想的信心，願所受傷害得到撫慰，繼續勇敢向前。
文中對升學細節的描寫，於我而言是一種時代紀錄，體制會改變，但何時能突破人們心中的市儈貪念？好達到千年以來我們都在追尋的理想世界。我在創作當下總警醒自己：讓我們面對黑暗，否則何以衝破它？
最後，感謝評審老師的欣賞。
「這是千年後的海島，我那時何曾知道？我畢生所追尋的那學說、那道理，竟也流傳到此地，當時未知的遠方。那時何曾知道？我們只是一群天真的追尋者和信仰者。」
他的聲音在我腦中湧起，是平靜中藏有一絲悲感的聲音，像股不見源頭的幽泉，在黑暗中默默不停淌流著，卻唯有在我心思淨空時，才聽得見水聲渺渺的回響。精神游離的我，即使困在擁擠燥熱的教室，仍感覺到和昨夜相同的，那微冷晦澀的哀傷。
近夏時節，擁擠的教室，白熾燈刺眼的光線挾著同學們灼熱的目光，一併聚焦於黑板，黃昏仍未散的炎氣，把教室蒸成一籠腥臊汗味，而太陽和台上的老師一般，在緩慢運作的同時不耐煩地等著離開，我感覺得到，許多同學爭著舉手問答，每一個聲音都在顫抖，像教室窗外、地平線上，過曝的景色也模糊地顫抖起來，島嶼極南的太陽果然最為毒辣。
「這問題剛剛問過了，好，我再講最後一次！法律系的面試阿，最需要你表現出你的邏輯性。當然，事前研讀法典也很重要，最好背幾個說出來顯得很專業的法律名詞......」對於下課鐘響後提出的問題，講台上的他會先抱怨兩句，講幾句重點，接著繼續抱怨，我呆呆望著他，只覺得他的文字組合不精準又缺乏效率。
我想讀中文系。
「老師我阿，也不是要你們造假，可是你們要學著，缺點自己放在心裡就好，優點就是講的有點誇張也無妨，重點是你面試當下的表現。要突顯自己很有能力，知不知道？不要像上一屆那個誰，什麼都老老實實地吐出來，都不知道修飾！好學校的法律系可搶手啦，你們不學著聰明點哪裡混得進去！」他扯著嗓子嚷起來。
我看不是修飾是矯飾吧？他似乎不覺得自己的言語有問題。我想讀中文系。
「小隼，試著專心點嘛。」小鸞輕敲了我的手肘一下，微微皺著眉頭，卻牽起嘴角，向我投予一個安撫的笑容，他總是這樣。
「可是很煩耶！他講那麼多沒重點的話，就是希望我們趕快放他走阿。」我咕噥著，小鸞總是這樣，從不懂得抱怨，他一定又要說任何事只要願意專心，都可以找到好的一面。我煩燥地開始轉筆，試圖聽進一些矯揉造作的面試重點。
是否為了被錄取、被貼上合格標籤，我必須學會矯飾，甚至說謊？
回家之時，我已不記得那堂課是如何結束，在放學的路上，也不記得每日單車輾過的是什麼景色，我的心被一件事緊緊壓扁，該死！第一階段篩選，六間學校全報名了只通過一間，該死！六間填的都是高攀的校系，沒有一個是我真心想要的。
晚餐，依舊是三個人分食二個便當，是媽媽從工廠回來的路上順便買的，爸爸站了一整天的銀行保全，守了一整天永遠離我們那麼遠的錢，回家後，也不能怪他沮喪得像洩了氣的皮球般，癱在椅子上。空蕩蕩的客廳裡，咀嚼聲和電視機的笑罵聲此起彼落，我們又以一天的無聊無奈下飯，把某些話也吞進肚裡，這樣的狀況，要我怎麼開口說想讀中文系？偏偏學測成績還意外地很不錯，公布成績那天，我們還破例去吃火鍋慶祝，這樣的狀況，要我怎麼開口，去撲滅他們難得燃起的希望？
「我吃飽了。上去弄面試的事情。」穿過昏暗的樓梯，我走進入夜的狹小房間，突然想起昨夜那個不速之客，他講了許多話，雖然是現代的口吻，但從那言語的內容推敲，我便擅自斷定他是千年前的儒者，我是個從不做夢的人，他聲音的真實感也告訴我，昨夜絕非夢境。千年嗎？罷了！如果我生在春秋的貧民之家怎麼辦？大概真的不能怎麼辦，如果我生在戰國的貧民之家呢？爸媽一定會要我效法那些雄辯機伶的縱橫家，去當那布衣卿相、配那六國相印、以享那富貴榮華，即使我再不認同，但他們苦了一輩子，我能怪他們希求一家富裕安逸嗎？看看前代窮死的儒生絕對不只顏淵一個。
我突然自嘲地笑了，可是心底十分難受，記得交出志願表前一天，爸爸的那段話像針氈般：「做勞工的孩子要認命，不認命就等你以後讀了書賺了錢後，再來改變。若你不努力，就一輩子像爸爸媽媽一樣給人踩在腳底下阿！知道嗎？知道嗎？」他激動漲紅的臉，在我腦中無限放大，我怨不得，卻也無法舒坦面對。在這個時代，不是封建命定的時代，要我怎麼接受與生俱來的不公平，要我怎麼接受讀書的目的必須是賺錢？是向自私的資本主義低頭？千年了，我質疑天下為公的大同世界只活在儒家的理想中。
子時將盡，如昨夜，他來了。電腦螢幕是我房裡唯一的光源，青白的微光看似冰涼，加深了我黑暗中的孤獨，可是在島嶼極南，近夏朦朧的夜依舊燥熱，心裡和身體的溫差、繁雜的面試資料讓我喘不過氣。偏偏，他來了，如昨夜般悲嘆起來。
「我觀察了你一天，讀得出你的心思。唉，千年了，這世界已經邁入夫子未曾想像的盛世，可是千年了！繞著圈，我們始終沒有回到堯舜的聖明仁政！兩千多年的躁進或徘徊，人們始終在追求一個近乎『大同』的和平安樂。」他的聲音懸在黑暗中，如細線般。
「我的歷史老師說：『堯舜就算真有其人，也不過是個部落首領。』至於你們說的『大道之行也』對她而言，不過是蠻荒時期！她說人類的演進是一再的適應現況，不管想創新或復古的人往往都是痛苦的，不如好好接受現實，這是歷史不變的教訓。當然啦，國文老師就不是這樣講。」其實我偏好國文老師的說法，如果放棄去相信、去追尋理想的世界，如果毫無堅持地在這時代隨波逐流，那活著的意義在哪？
他輕聲笑了，可能又讀出了我的想法。
「我不能說服你什麼，也不能向你證明什麼，那我和你說個故事吧！是個萬千愁腸糾結的故事，但被後世人們生硬地鑲嵌在『子路結纓而死』這六字上，他們把它掛在嘴邊閒聊、把它用來做道德上的珠寶炫耀，千年來，許多人把這故事講的輕而易舉阿！偏偏我是亡靈，無名的亡靈，讓時間腐蝕了我在場的證明，關於這個故事，我必須和你說。」
他終於激起了我的興趣，子路，第一次聽說那故事，是小鸞對我講的。
「那時，我是贊同子羔的，只是我一時無法抽身。偏偏仲由他！他把自己送入了城門，那是遠比虎口更危險的動亂，畢竟是曾共事共學過的人，我幾次見他，要他和我一起離開衛國，偏偏他總笑而不答，自己幹出一番事來了！蒯聵哪裡是好對付的人？我也是成了亡靈才看清全局。那時，我該走了！可是偏偏我......」他還要說下去，可是他的聲音如細線，在最激動處繃緊到極限，突然，斷在黑暗裡。電腦螢幕依舊泛著青白的光，空氣裡沒有他曾出現的證明，可是方才他的聲音是那麼真實。
這個亡靈，他是誰？他說著一個我已知道結局的故事，可是我卻不知道屬於他的結局，同一個故事，換了角度敘述，不！這次不是旁觀的敘述，是身在其中的傾訴。我在腦中拚命搜尋，試圖從小鸞對我說過的每個儒家故事中，找出任何一點這亡靈的蹤跡。
那時，我和小鸞窩在國中教室的狹小陽台一角，蹲坐在半濕半乾的拖把旁，吸著一陣陣掃地用具被晒出的悶濁氣味，教室裡的吵鬧聲幾乎要震碎窗戶，一群少年聚著一邊看手機A片一邊叫囂，另一群少女嘰嘰喳喳高談著她們偶像的緋聞，我緊緊挨著小鸞以聽清楚他說的話，我們在這裡聊生活、聊理想，我喜歡看他那微皺著眉的笑容，和聽他說一個個故事。小鸞的理想離不開儒家經典和他最崇拜的孔子，至於小鸞崇拜孔子的方法，有時和同學們崇拜偶像有那麼一點相像，他們能準確地記住偶像說過什麼、做過哪些事，小鸞連《孔子家語》、《仲尼弟子列傳》都倒背如流了，更不用說一般人也熟悉的《論語》，我偏愛聽他說弟子們的故事，尤其子路的。可是那麼多儒家的記載中，哪一個故事關於這亡靈？
關上電腦前，我的眼睛順著螢幕的光掃過桌面，小鸞送我的子路木刻人像，在黑暗中被舖上一層青白的光粒，那小雕像是小鸞親手雕刻的，圓形木檯上，子路一手緊捉虎尾、一手握拳和虎搏鬥，木檯表面凹凸不平地模仿著水波的起伏，同時融合了子路的「暴虎馮河」和「虎尾石盤」兩個故事的意象，那速寫一般的雕刻，虎像幾何方塊組成的大貓，人物也只雕出大概的形體、沒有表情，可是每一個剛勁的稜角格外驚心動魄，小鸞是天才，不管在藝術學業還是任何方面。我開始相信，是這個雕像喚來了亡靈，可是為何偏偏是這段時間？這段交焦慮地準備面試的時間？我望著那雕像，眼皮漸漸沉重起來，可是內心深處，卻另有一則被喚起的記憶。
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