學習星命學須結合「時空」因素,即生年時間與出生地點兩項要素。「時間」是指出生年月日、太陽星宮、天體經度、後天八卦、地球公轉、寒暑陰陽,是為一年。「空間」乃指出生時辰、出生地點、天體緯度、先天八卦、地球本體、晝夜陰陽,是為一天。
論命排佈星盤,必須結合時、空兩項要素,才能完整推算命宮與運勢。中國星命學完全忽略「出生地點的空間要素」,因此失之準驗。今日必須導入正途,才能趨於精準,因此古法星命學,必須大大修正。地球廣袤、海洋深闊,崇山峻嶺、河川婉蜒,南北東西半球,出生地點能大大影響人命。
1977起,作者聯絡購買全球達十國天文、星象、塔羅牌等相關西書。1982創辦天文星命講座,開啟國內研究天文星命科學的濫觴。1984編印《天文七政三王四餘真躔星曆》與《天文紫孛羅計四餘真躔星曆》等重要星學用書,開展研究星象學熱潮。此書售罄後三十餘年來,每年皆有數十通電話查詢本書,是否還有存書或何時再版。
千呼萬喚之下,相隔卅二年後終於再版,期能對國內星命學術有所提升。本書有完整的星曆數據,並增加許多參考資料,如合朔表、節氣表、太歲表、日月食表、分宮度表等,足供星學習者參考運用。
作者簡介:
黃家騁
1948年1月,出生於台北,中華民國易經學會理事暨易經主講、華岡傳統醫學會副會長、港九中醫師公會永遠名譽會長。中華易學月刊專論數十篇,媒體專欄超過三千篇。著作易學提要、易學與醫學之綜合研究、洪範易知、易術概要、七政三王真躔萬年星曆、星海辭林六巨冊等。講授易經、天文、中西星象、三元地理、擇日等卅餘年。
作者序
《天文星曆表》重刊序2016.7.24黃家騁
星命之學精深奧杳,星度必須經過精密測算,因此自古以來只有通曉星度的「欽天監」高人,方能推算星命,預測國事。古埃及將天文學與星度視為最高機密,其實古今中外皆然,因為知曉星度,就能依此推測日月食、人命吉凶、庻徵災異與國祚短長等,因此星占、星命學被視為神祕莫測、洞澈天命之學。
自古星學失之粗陋,僅以「值年歲君干支」論斷吉凶,不知該以「太歲木星」為斷。地球(先天)運行黃道(後天),太陽為星命學之主體,不能忽略,八字以曆法紀年紀月,北斗所指的「月建」當作提綱(值月),並非太陽宮,有失精準。太歲管一年、太陽管一月,月球兩天半一宮(五年兩宮),如此重要星命感應,皆被忽略、錯用。斗數亦然,太陽、太陰、火星等,更不知何所指。
【自古星命,不論命宮】
《大英百科全書》對命宮(上升宮)的詮釋:「有五度在黃道帶之上方,有二十五度在下方,命宮與其首座星,對于初生之小兒,能發生特殊之影響力」。
意指:「命宮及命度前後的行星,對個人的影響甚大」。
其實「命宮」即太陽上升星座,是由出生月日(後天太陽宮-時間)、生時加生地(先天地球經緯度-空間)結合而成,也就是「時空」的結合。
學習星命學須結合「時空」因素,即出生時間與出生地點兩項要素。
「時間」是指出生月日、太陽星宮、天體經度、後天八卦、地球公轉、寒暑陰陽,是為一年,即四時四季。
「空間」乃指出生時辰、出生地點、天體緯度、先天八卦、地球本體、晝夜陰陽,是為一天,即地球本體。
論命排佈星盤,必須結合時、空兩項要素,才能完整推算命宮與運勢。中國星命學忽略「出生地點的空間要素」,因此失之準驗。今日必須導入正途
,才能趨於精準,因此古法星命學,必須大大修正。地球廣袤、海洋深闊,崇山峻嶺、河川婉蜒,南北東西半球,出生地點等能大大影響人命。
【陰陽合曆,方符天時】
古代星學必須改進的是,不能採用「純陰曆」(回曆、回回曆),平均每年只有354天8時48分,與實際一年相差十至十一天,非正確「陰陽合曆」(農曆),不符天時與天命;正確應為卅二到卅三個月置閏一個月,五年置兩閏。
星學推算艱難,近起流傳的百十星「紫微斗數」大大風行,而明末的《道藏紫微斗數》,竟被改為《十八飛星》。其實《道藏紫微斗數》方為正確的星命學,與西法科學星學一致,因無人通曉其奧,致遭摒棄不用,可謂「劣幣驅除良幣」[詳見黃家騁撰增補《道藏紫微斗數》]。本書旨在恢復星學原本面貌。
【自古命學,錯用月建】
地軸指向北極,北斗繞行極星,當「斗柄」指寅,天下皆春,是為正月。這就是曆法上的「月建」(順時鐘),但是地球並非繞行極星運動,而是運行黃道的,故應以(地心)地球為中心,以黃道為主體。太陽過中氣就是完整的一個月,因此星學應採「黃道日躔」、「日宮」、「太陽星座」(逆時鐘),方為準驗。
星學難知難算,難窺堂奧,學者卻步。天命學本是「星命合參」,不可或分,但自古即已分家,命家不知星學,不懂推算「命宮」與「後天十二宮」。八字學則虛有「安命宮法」及十二宮分宮,卻不知應用,聊備一格,至今無人能準確推算「命宮」,更遑論「命宮度」,至於「運用筆算」或「掐指推算」,更是無人能及。研讀本書就能清楚、精密的推算命宮度分秒與後天十二宮。
清中葉成術的「百星斗數」,實脫離天命法則。誤用「斗柄月建」(順時鐘
、逆黃道)推算「命宮」,應改採「地心系統」黃道座標的「日躔系統」(太陽星座)。「命宮」既誤,全盤皆誤,並自創一套不符天命的「後天十二宮」。
這是自古星命學上最大的錯誤,將曆法上的紀年、紀月、紀日、紀時,當作推命依據,其實都是相對六合關係的太陽黃道關係,與諸星運變感應的變化有關,而非曆法本身,如不徹底改革,推命永遠無法達到精準地步。地球上的生命個體皆是隨著黃道軌跡逐日、逐月、逐年運行太陽黃道運行,因此論命必須採用「黃道系統」(逆時鐘),而非「月建系統」(逆黃道)。
子平八字採用「農曆」,即「陰陽合曆」,是運用「月建系統」的「節氣」(立春正月寅,驚蟄二月卯等),完全忽略太陽(日躔)與黃道。其實黃道才是真正的「天命所歸」、「生命所倚」。因為「命宮」是由太陽星座(當作卯時),再順推至出生時辰,方為正確「安命」方法。
【錯用交節,立命失準】
曆法終歸是曆法,無法以此來推算命運。例如:子鼠年的感應是受太歲木星在丑宮的影響,五月(午月)的感應實自太陽未宮而來,此皆黃道宮感應所致。天命之學必須有所依憑與基準,一切都要歸準於初度(0度)。在星命學上,三十度的「太陽星座」等同)一個黃道宮。也就是說,黃道宮縮小就是一個太陽星座,推命的基準就是「交宮」初度(0度)。例如:
十二月下旬,太陽交冬至中氣,即摩羯座丑宮初度,稱作「十二月立命」。
元月下旬,太陽交大寒中氣,即寶瓶座子宮初度,稱作「正月立命」。以此類推,《道藏斗數》上稱為「天杖」,亦即出生月日之日宮、太陽宮、太陽星座。
傳統排算命學,錯用「月建」系統(順時鐘),一切以「交節」為準,置「中氣」於無用。其實「交節」只是黃道宮的「交中」、「中交」、15度。在星學上的作用不大,幾乎毫無作用,必須改正,改採逆時鐘方向的「黃道系統」。
【排算星盤,複雜難學】
排算「星象命盤」,是研究星象學上無比艱難的事,如果要用筆算,更是難上加難,甚至打退堂鼓。單是「全球經緯度」、「全球時區」等,就足以讓人退縮,不敢觸碰。其他諸如:
世界時區(Time Zone)、出生時間(LT)、出生地經度(Long)、
出生地緯度(Lat)、出生經度修正(LTC)、世界協定時修正(UT0)、
恆星時間修正(ST)、星曆時間修正(ET)、出生地方恆星時間(LST)、
恆星時間修正(SSTC)、星曆時對世界時修正(ET-UT=△T)、諸星躔度修正、命宮(Asc)分宮度及數十百種修正表、十二分宮度(Table of Houses)等,
以及各種修正數據與數表達數百千種,都讓初學星象學者頭疼。
筆者為研究奧祕而繁瑣的天文學與「科學星象學」,早在1980年前後,花費數百萬元購齊了全球重要的相關書籍達三千餘種,包括美國﹑日本﹑中國﹑英國﹑德國﹑蘇聯﹑阿拉伯﹑法國﹑印度﹑義大利等十餘個國家,並專心研究
,以提昇國內星命學文化,改造術者的學養與素質。
【研究星學,闡釋天人】
有鑑於此,筆者將數十年研究天文學﹑數學﹑曆算學﹑星象學等學科的心得,以最精簡的文字與圖表,撰寫本書,讓學習排佈星者能迅速入門,排好星盤,堪稱「學會排盤的第一本書」。
同時筆者結合古今中西天文星學,創發上百種「安命宮」的祕訣,開啟了現代「科學星象學」的先河,闡發星命奧祕與天人之學,並已出版多種專書。
余自幼接觸易經、天文、命學、堪輿、中醫藥學等專業學術,特重天命之學,以科學與數學方法推衍星學、改進命學,創發與改正數百千條古來的錯誤「命則」、「天則」部分已如上述。
余自幼通曉天命,一九六○到七六年前後,國內術數、命學、風水研究正蓬勃發展。余於1971開始傳授首批弟子原野三重唱三成員。1975襄助「中華易經講座」傳授《易經》、《洪範》、《皇極經世》、天文星學等學術。1975創立皇極出版社、易經星象研究中心、圖書資料通訊等。
【三十餘年,再版印行】
1977起聯絡購買全球達十國天文、星象、塔羅牌等相關西書。1982創辦天文星命講座,開啟國內研究天文星命科學的濫觴。1984編印《天文七政三王四餘真躔星曆》與《天文紫孛羅計四餘真躔星曆》等重要星學用書,開展研究星象學熱潮。此書售罄後三十餘年來,每年皆有數十通電話查詢本書,是否還有存書或何時再版。
千呼萬喚之下,相隔卅二年後終於再版,期能對國內星命學術有所提升。本書有完整的星曆數據,並增加許多參考資料,如合朔表、節氣表、太歲表、日月食表、分宮度表等,足供初學星學者參考運用。分為下列諸篇:
【上冊】[第一篇]基本認識 [第二篇]星象學歷史發展與傳承
[第三篇]排佈星盤實例[第四篇]星盤圖式-西式精確安命宮及排佈星盤法舉例[第五篇]全球通用星象日曆表 [第六篇]1900-1970 七十年天文星曆表
【下冊】[第七篇]1971-2060 九十年天文星曆表。
[附錄]星象學重要應用星表如:日月合朔表、太陽節氣表、值歲與太歲表、日月食表等。
【推廣星學,出書普傳】
余幼通天命,為國內最早引進現代科學星象學,推廣與傳承的第一人。
1971年開始傳授首批弟子,即原野三重唱三成員等多位影藝人士。
1975年襄助中華易經講座傳授易經、洪範、皇極經世、天文星學。
1975年創立皇極出版社、易經星象研究中心、圖書資料通訊等。
1977年起分次購買全球達十國天文、星象、塔羅牌等相關西書。
1981年創辦天文星命講座,開啟國內研究天文星命科學的濫觴。
1984年編印《天文七政三王四餘真躔星曆》等,開展星學研究熱潮。
今重刊本星曆,增補諸多星象學重要星表與應用參考數表,俾供後學應用參考。星學自古皆秘而不宣,視為宮廷秘寶,民間絕無流傳。自古流傳之術數
、風水,多係偽學偽術,因此得以流傳。而真實星度、真學真術,多藏諸宮廷大內,絕不外傳。流傳多時的七政四餘,安命宮失之鄙陋,無法精算命宮度與後天十二宮。
今人有幸,科學大進,天學益趨精準,正確星度完全公諸於世,因此只要有本書正確之星曆表,就能依此排算命宮命度與諸行位置。相對來說,無正確星度、無法正確推算命宮度的諸多傳統命學,必須早作修正、改進,否則必與時代、天命脫節。
【恆星時間,不可或缺】
「恆星時間」猶如人體心臟,是星曆表的靈魂。缺此就不能稱作「星曆表」。
坊間星曆表獨缺「恆星時間」與「行星退行」,絕非完整正確的星曆。
沒有「恆星時間」就無法正確推算命宮、命度與後天十二宮等,因此無法排算星象盤,判斷自然失之精準。術者對此,多不自知。
多年以來,諸多同道、學者不斷詢問有無存書?何時再版?在千呼萬喚、萬般期盼下,相隔卅二年終得再版,期能提升國內星命學術,改正過去錯誤命法,進入科學星命學的新領域。
感謝大元書局重刊發行,讓後學者有一本正確無訛的星曆表可資依循推算
,正確無訛的排出星盤。
二○一六年七月廿四日黃家騁謹識於臺北經世書苑
恆星時間即「後天時間」、「黃道時間」,就是將黃道365天餘當作一天廿四小時,就能和出生時間(先天時間)相結合,就是安命宮度的秘訣,可算至宮度分秒以下的精度。命家認為:「先天為體,後天為用」。即是最實際應用。
恆星時間(後天寒暑一年)+地方時間(先天晝夜一天) =
地方恆星時間(中天度),轉換90度(遇卯安命)就是「命宮」。
星家不識恆星時間,可謂瞎子摸象。此為命學根基,不可或缺,不可不知。
《天文星曆表》重刊序2016.7.24黃家騁
星命之學精深奧杳,星度必須經過精密測算,因此自古以來只有通曉星度的「欽天監」高人,方能推算星命,預測國事。古埃及將天文學與星度視為最高機密,其實古今中外皆然,因為知曉星度,就能依此推測日月食、人命吉凶、庻徵災異與國祚短長等,因此星占、星命學被視為神祕莫測、洞澈天命之學。
自古星學失之粗陋,僅以「值年歲君干支」論斷吉凶,不知該以「太歲木星」為斷。地球(先天)運行黃道(後天),太陽為星命學之主體,不能忽略,八字以曆法紀年紀月,北斗所指的「月建」當作提綱(值月),並非太陽...
目錄
【上冊】
003 《天文星曆表》重刊序 恆星時間是星曆的靈魂
009 《天文星曆表》目次
012 《天文七政三王真躔萬年星曆》原序1984年4月
017 【第一篇】星象學基本認識
017 科學化占星學在西方復甦 四千萬德人每天看星圖 占星學有助了解人類
019 民意調查與星象
020 複雜的占星算命術
022 天文星象與地震關係
029 天文星象與人事關係
030 月球與精神錯亂
032 為何要學星象學
035 牛頓也迷上占星學
036 葉爾辛把術士當國師
038 科學家說不過星象家
040 天文學家占為占星學講話
043 孟買高等法院裁決占星術是科學
045 星象改運賺大錢
046 為什麼印度人相信占星術?
049 印度古廟發現大批珍寶,法院禁止打開最後密室
050 問匯率求股票,印度占星學都有答案
051 馬雅人用星座決定城市位置?
053 [星座圖比對地圖]15歲少年發現馬雅古城
054 失落的馬雅古城「烈火之口」
056 美洲人是中華人種
058 金字塔可能根據星象圖建成
059 法國發現史前星象圖
060 【第二篇】星象學歷史、發展與傳承
060 星象學歷史與發展
076 天文星象盤排算
078 國內星象學、塔羅的濫觴、發展與傳承
079 黃家騁首批弟子原野三重唱
080 蒐藏最古老星曆表Raphael's Ephemeris 1857-1865
083 1984以皇極出版社名義獲准加入國際職業星象家聯盟會員
084 1986.7.15-20應邀參加美國星象家聯盟AFA舉辦世界大會
085 1977起購齊十國天文星象書三千餘種為國內最早最多者
086 1981年後購買星學西書選單之一,書店另填購書單
087 由國內西書店代購的星象學書籍,總計達3300餘種/冊(餘略)
088 1983-4起黃家騁傳授星學,呂劉同時學習十種專業科目
089 1985呂氏經余指導並提供2000年黃道度後製作其個人星盤
090 呂氏自1984-89六年學成星象學等十項絕學,1990後再傳弟子
並輯錄於1989年武陵出版社印行之《星海辭林》第六冊中。
091 與呂氏同時期學習的丁長青於1990發展出第一套中文星盤,上網教學。
092 各式星曆表九頁
101 西法推算,數十步驟 總結計算表
102 基本排盤法需要五十上百步驟,本書精簡為六個步驟
104 黃家騁創製的【安命宮捷訣】精簡為六項 星象盤基本算法示意圖
105 「安命宮法」公式 安命訣與四個安命宮度實例
108 【第三篇】排佈星盤實例
108 星象學排佈星盤應用表格(全略)改採精訣簡法推算
109 星象學星命盤空白式樣表六種
114 星象盤排佈星盤應用表格 太陽黃道節氣表
116 平閏年恆星間表
117 平均太陽時與恆星時間校正表兩頁+三頁
122 △T星曆時對世界時校正表(ET-UT=△T)兩頁
124 世界時區分劃表 經度弧分換算時差表兩頁
126 出生地方時間LT換算經度時差LTC分(m)秒(s)表
127 地方出生時間(時差)校正-經度弧分換算時間時差時分表兩頁
129 台灣地區經緯度與時差表七頁
136 日本地名經緯度表兩頁
138 中國地區與台灣地區政令時間(日光節約時間等)兩頁
141 同異緯25度到22度黃道後天十二宮表各緯兩頁共八頁
153 【第四篇】星盤圖式
西式精確安命宮及排佈星盤法舉例
154 [命例一]蔣經國陽曆1910.4.27 09:31AM CCT
158 [命例二]柯林頓Bill Jefferson Clinton 1946.8.19 8.51CST
164 [命例三]Lisa 陽曆1955.5.29 8.30AM CCT
168 [命例四]某女 陽曆1959.12.30 9:45AM CCT
172 北緯25度命宮度速檢表六頁
178 台灣適用25度-22度同異緯太陽東升命宮度速檢表4頁
183 【第五篇】全球通用星象日曆表
183 七政三王四餘星曆表(上) 1900-1970
184 本星曆表應用說明 月份星期中西星名對照表 黃道宮符號表
185 星象學應用型星與月象神煞表(磁場引力焦點感應)兩頁
187 天文星象應用符號說明
188 小行星與未來引力磁場(交點)報告
189 星象相位調和角度中西名義與容許度詳表
190 星盤相位容許度與意義表
191 傳統古法地支與宮度向為表
192 本星曆表內容說明(1984年5-6月星曆表為例)
193 【第六篇】1900-1970七十年天文星曆表
193 1900-1910 259 1911-1920 319 1921-1930
379 1931-1940 439 1941-1950 499 1951-1960 559 1961-1970
【下冊】
619 【第七篇】1971-2060 九十年天文星曆表 星曆表說明10頁
630 1971-1980 690 1981-1990 750 1991-2000
810 2001-2010 870 2011-2020 930 2021-2030
990 2031-2040 1050 2041-2050 1100 2051-2060
1170 【附錄】星象學重要應用星表 日月合朔表1801-2050 十頁
1180 太陽節氣表1851-2050 廿頁
1200 木星入黃道宮表-太歲與值歲對照 兩頁
1202 兩百年日月食表1901-2100 廿頁
1223 黃家騁著作與論文表 廣告頁
1232 終頁
【上冊】
003 《天文星曆表》重刊序 恆星時間是星曆的靈魂
009 《天文星曆表》目次
012 《天文七政三王真躔萬年星曆》原序1984年4月
017 【第一篇】星象學基本認識
017 科學化占星學在西方復甦 四千萬德人每天看星圖 占星學有助了解人類
019 民意調查與星象
020 複雜的占星算命術
022 天文星象與地震關係
029 天文星象與人事關係
030 月球與精神錯亂
032 為何要學星象學
035 牛頓也迷上占星學
036 葉爾辛把術士當國師
038 科學家說不過星象家
040 天文學家占為占星學講話
043 孟買高等法院裁決占星術是...
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