呂世宜(1784-1855),字可合,號西邨,晚年又號「不翁」,福建金門人,他是清朝中後期閩南和臺灣一帶頗有實力和影響力的名士、書法家、金石學家和古文家,在臺灣被譽為「金石學導師」,在金門被譽為「金門一千七百年有史以來唯一的書法家」,是浯江之光。呂世宜研究雖非學術界的熱門題材,但近年已成學術顯學,臺灣地區的學術研究在廣度深度上都勝過一籌,有相當進展。呂世宜在大陸地區是做為清中後期閩臺、臺灣地區書壇代表人物。本書力圖運用文獻分析、圖像學等資料,以及筆者親自走訪做田野調查,透過簡單易懂的編輯方式,對呂世宜藝文成就進行全面闡述,對其生平、書法實踐、金石創作、文字學和古文研究、志書編撰等多方面的貢獻,以及在兩岸文化交流方面的影響等做詳實敘述及說明,以期讀者對呂世宜生平有客觀、清晰的評價。
作者簡介:
呂成發
1952年8月4日出生,自幼愛好讀書,尤其是古典文學及閩南文化探究。太太任職於交通部鐵路管理局,結婚三十餘年,育有一子一女,長子在交通部鐵路管理局工作、長女在新店慈濟醫院服務,生活安康美滿。
幼承庭訓,苦學自勵,投身軍旅,就讀金門第三士官學校,升讀陸軍官校專修班,名列首榜,歷任陸軍班、排、連、營長,遷調軍團,再升任陸軍總部運輸署中校參謀官,肩負保家衛國重責大任。二十餘年軍旅,先後獲頒忠勤勳章,寶星、景風、弼亮、金甌獎章等八座。表現成績優異。
於民國六十六年至七十年先後參加國防特考等考試及格。轉任公務人員,歷任台灣省車動會人事主任、福建省選舉委員會秘書,中央選舉委員會專員、金門縣政府社會局課長,106年8月16日於金門縣選舉委員會組長任內退休,負責公職人員選舉,推動民主憲政,落實各項公職人員選舉,為國舉才,選賢與能,功績卓著。先後獲大小功三十餘次,二度獲得中選會模範公務人員等殊榮。
並修讀國立政治大學法制在職研究專班,銘傳大學社會科學碩士。再考取福建師範大學深造,主修文學,於二○一四年修成,承蒙恩師之教誨、傳授,獲得文學博士學位。莫負宗親殷望與先祖恩澤。秉以祖訓,承先啟後,繼往開來。
推薦序
金門名士呂士宜藝文研究序
1990年代初,本人撰著《福建文學發展史》,接觸大量的福建地方文獻。金門是我的家鄉,關注自然更多,因此知道金門宋代有邱葵,明代有蔣孟育、蔡獻臣、許獬、蔡復一、盧若騰等,清代有呂世宜、蔡廷蘭(其先移居澎湖)、林樹梅等。每翻閱到一種金門先賢的文集,則喜;每發現金門作家的一篇佚文、佚詩,則喜;每讀到一篇與金門詩人酬倡的作品,則喜。1997年,我到台灣參加魏晉南北朝文學學術研討會,參觀板橋林家花園,知道呂世宜是台灣金石導師,有很高的地位,遂萌生一訪呂世宜所居金門西邨的念頭。
1990年代中期,兩岸交往剛剛起步不久。金門民眾從金門到廈門得從金門飛台灣,再由台灣飛香港或澳門,再從香港或澳門飛廈門,花費金錢不說,還耗費時間與精力。1990年代中期,金門雖然解嚴,但仍然未向大陸民眾開放。2001年,金門、廈門兩地破冰,開啟兩門對開之旅。開啟之初,大陸方面限於老年金胞(年六十五以上),兩批大陸老金胞過後,限制解除,我才有機會回到金門。金門有三處歷史文化古跡我是執意要去看的,一是魯王疑冢和魯王墓,一是大明盧若騰墓,一是呂世宜的西邨。金門學人中,我認識黃振良兄較早,第一次回金門,便請振良兄帶我去看這三處古蹟。呂世宜故居已經修繕一新;振良兄又領著我去尋看藏於古厝的呂世宜手書扁額,總算了卻一樁心事。十年前,小女在汪先生指導下作以林樹梅為題的博士論文,林樹梅與呂世宜同鄉,又同為興泉永道周凱主辦的玉屏書院的學生,治林樹梅繞不過呂世宜,和小女時有討論,我也借機讀了呂世宜的古文、題跋,觀賞呂氏的書法、篆刻作品。廈門玉屏書院諸生中,已經成舉人的只有呂世宜一位;呂世宜不僅為諸生之長,而且學問最好,古文也作得相當冼煉精椊。呂世宜的研究,在台金,已經有不少論文問世,其中以吳鼎仁先生《西村呂世宜》(金門縣文化局,2004)成績最著。吳先生本身就是書法家,對呂氏的書法情有獨鍾,每有心得。
金門不過是個蕞薾小島,而宋明以來文人輩出。我時常在想,宋代陽翟為什麼出這麼多進士,明代瓊林為什麼出這麼多的文學家、後浦能出會元,清代山外能出書法家、古文家呂世宜?盡管台金有幾篇研究呂世宜的論文,且有一定的分量,而大陸的研究除了篇把論文,其餘都是介紹性質的。因此,繼續研究呂世宜,對台金學者來說,是進一步的開拓視野和提升質量;對大陸學者來說,則具有拓荒的意義。我個人的能力和精力有限,不能不寄希望於我的學生。呂成發是我2009年招收的博士生,呂世宜在遷金呂氏中為二十八世,呂成發則為三十四世,相差六世、約170年。成發對其族祖呂世宜有著很深的情感,從小生活在呂世宜生活過的環境,從小受到呂世宜好學勤學的精神的激勵。我和成發討論論文選題時,選定呂世宜研究為題,成發似乎胸有成竹。成發選呂世宜研究為題,我也特別高興。成發在軍校成績連年第一,長官稱讚有加。不過,成發就讀博士班之前,古代文學和文獻學的學術積累尚有欠缺,無論學習或者隨後的畢業論文的寫作,都碰到不少困難。我建議他先易後難,先從呂世宜的家世生平入手,進而研究其金石、書法,篆刻風格及理論,最後是古文、筆記之類。我很欣賞金門子弟刻苦向學的精神,大數同學跟我讀博,年齡已經不輕,而且大多半路轉讀文學或文獻,可能悟性沒有年輕人那麼好,但是他們從不輕言放棄,孜孜矻矻,耐心讀書寫作,寫一節是一節,寫一章是一章,積節成章,積章成篇。在這個過程中,沒少挨我的訓斥。成發大概是挨我訓斥較多的一位,他總是虛心謙遜地接受。有時怕聽不清楚,還請我再說一遍,用筆記錄下來;如果是大段的話,還要錄音,回去啄磨,啄磨不出來,又來電咨詢,反反複複,一波三折。2015年上半年,成發的論文已經基本成型,我的意思是已經可提交,成發卻很冷靜,認為還是不夠成熟,容他再拖半年,再行修改。功夫不負有心人,下半年終於通匿名評審,並且順利完成口試(答辯),獲得文學博士學位。我還記得,主席宣佈答辯通過那一刻,成發率參與答辯的同學起立,向老師們敬禮致謝。
成發的這本書優點很多,和其他金門同學一樣,田野調查是他的強項。成發對文獻的熟悉成度不一定達到十分,而田野調查則做得很好。呂世宜出生在金門,長期居住在廈門。金門下湖、東邨、西邨,自不必說,這也是成發出生、成長、長期居住的地方,熟門熟道,何處有呂世宜的匾額,何處留存呂世宜的墨寶,他都了如指掌。成發還不止一次到廈門尋訪呂世宜的蹤跡,登山尋找呂世宜的題刻。用田野調查搜集到的資料,與紙質文本資料比勘,相互印證,從而得出比較可靠的結論。文獻方面,成發的長處表現在族譜的搜集、分析和利用,他把呂世宜的家族源流弄得一清二楚。這方面的工作,在成發之前似沒有學者梳理過;在成發之後,想再進一步在這個問題上再作發明,恐怕也不容易了。其次,成發對呂世宜的金石、書法、篆刻理論作了有益的討論;從事這一部分的寫作,成發搜集了流傳至今的呂世宜幾乎所有相關作品的照片或影印件,圖文並茂,賞心悅目。
對研究論題的喜愛,往往是作好論文的第一步。成發滿懷對故鄉金門的愛,滿懷對呂氏宗族的愛,滿懷對族先祖呂世宜的愛寫作他的博士論文。在和成發交談、討論論文的過程中,談到金門呂氏宗族,談到呂世宜,他時時流露出崇敬的情感。他不止一次對我說,如果論文有幸通過,他一定要前往宗祠祭祖,並且舉行晉博士匾的儀式。
成發的祭祖和晉匾儀式訂於2016年12月16日(歲次丙申十一月十八日)舉行,盛邀我參加。8月1日,應金門大學黃奇校長之邀,我來到金大擔任講座教授,出席山外的活動理所當然。近二十年來,每年我都有博士生畢業,我都盡可能參加他們的畢業典禮,與學生分享畢業的喜悅和快樂,心花怒放。至於晉匾,我的學生中施志勝博士是第一位,呂成發是第二位。不同的是,施博士的晉匾活動是在祖籍安溪縣舉辦,呂博士則是在家鄉金門舉辦的第一位,因此同樣有新鮮感。我一直在期待中。在金門生活半年,我帶來的西裝總共只穿過四次,兩次研討會,一次博士論文口試(答辯),還有就是成發的祭祖晉匾活動的一次。成發祭祖晉匾的這一天,金門東海岸的下湖村熱鬧非凡,親朋好友前來祝賀,錯肩接踵。成發和太太精神飽滿,乘敞篷車從下湖出發遊街,一路鞭炮,無論識者與不識者,駐足觀看,投以讚許或欣羨的目光。祭祖晉匾活動在呂氏宗祠舉行,種種儀式過後,副縣長吳成典博士等相繼祝辭,之後,司儀也請我講幾句話。其實在整個活動過程中,我已經感受到成發對老師的敬重,請我祝辭當然也是其中的一個環節。我的講話強調四點,一點是呂世宜的金石、書法、篆刻、古文,頗受時人和後人的重視,有很高的成就和地位。成發選取呂世宜研究作為博士論文的題目,很有眼光和見地。二,在呂氏宗祠舉辦祭典與晉匾活動,說明成發和其他由內地遷金的呂氏子孫不忘祖宗恩澤。三,呂世宜在金石、書法、古文的成就,被澤了金門呂氏的後人,成發博士畢業,獲得博士學位,後繼有人,族祖呂世宜當含笑於九泉。四,當今,包括成發在內的呂氏子孫獲得博士學位,也將激勵下一代和後代子孫,呂氏文脈源遠而流長,我們期待有更多的呂氏博士來宗祠祭祖晉匾,呂氏宗族,榮莫大焉!
成發的論文,再經修改,即將付梓,囑我作序,由他的論文生發發一些感想,聊弁其端。是為序。
福建師範大學文學院院長 陳慶元
金門名士呂士宜藝文研究序
1990年代初,本人撰著《福建文學發展史》,接觸大量的福建地方文獻。金門是我的家鄉,關注自然更多,因此知道金門宋代有邱葵,明代有蔣孟育、蔡獻臣、許獬、蔡復一、盧若騰等,清代有呂世宜、蔡廷蘭(其先移居澎湖)、林樹梅等。每翻閱到一種金門先賢的文集,則喜;每發現金門作家的一篇佚文、佚詩,則喜;每讀到一篇與金門詩人酬倡的作品,則喜。1997年,我到台灣參加魏晉南北朝文學學術研討會,參觀板橋林家花園,知道呂世宜是台灣金石導師,有很高的地位,遂萌生一訪呂世宜所居金門西邨的念頭。
1990年代中...
目錄
作者簡介 呂成發 006
推薦序 福建師範大學教授 陳慶元 008
推薦序 金門縣縣長 陳福海 014
推薦序 金門縣政府文化局局長 呂坤和 016
導讀 018
第一章 緣起 022
第二章 發現呂世宜 026
第一節 田野考察 026
第二節 文藝生涯的考據 049
第三章 呂世宜的家族 060
第一節 宗親 060
第二節 生平 076
第三節 父親─呂仲誥 105
第四節 母親─黃孺人 112
第四章 呂世宜的交遊 116
第一節 業師─周凱 116
第二節 友人─林樹梅、高澍然等 131
第三節 友人─郭尚先與伊秉綬等 145
第四節 其他重要友人 156
第五節 板橋林家 167
第五章 呂世宜的研究 174
第一節 書法 174
第二節 書學理論 218
第三節 金石 227
第六章 呂世宜的著作 258
第一節 《愛吾廬筆記》與《古今文字通釋》《千字文通釋》簡介
第二節 古文研究 271
第三節 《愛吾廬文鈔》 279
第四節 《愛吾廬筆記》 291
第七章 呂世宜的影響 305
第一節 對臺灣教育與學術 305
第二節 清代廈門、金門與臺灣 312
第八章 結論 322
附錄:呂世宜生平與作品年表 330
作者簡介 呂成發 006
推薦序 福建師範大學教授 陳慶元 008
推薦序 金門縣縣長 陳福海 014
推薦序 金門縣政府文化局局長 呂坤和 016
導讀 018
第一章 緣起 022
第二章 發現呂世宜 026
第一節 田野考察 026
第二節 文藝生涯的考據 049
第三章 呂世宜的家族 060
第一節 宗親 060
第二節 生平 076
第三節 父親─呂仲誥 105
第四節 母親─黃孺人 112
第四章 呂世宜的交遊 116
第一節 業師─周凱 116
第二節 友人─林樹梅、高澍然等 131
第三節 友人─郭尚先與伊秉綬等 145
第四節 其他重要友人 156
第五節 板橋林...
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