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編者序
文/林治平
馬丁路德是誰？──邀請您進入宇宙光另一個神蹟故事中！
聽到「馬丁路德」這四個字，已經很久很久了，從中學的教科書中，「馬丁路德」就成為青少年學生背誦記憶的功課中，不可或忘的四個字。其實在過去的五百年中，「馬丁路德」這四個字，就一直在人類思想、文化、歷史中反覆出現。
馬丁路德有什麼重要？
馬丁路德是誰？
四十四年了，宇宙光成立迄今也有四十四年了。在過去四、五十年中，正是人類文化歷史掠過現代、後現代的關鍵年代，在現代、後現代世俗文化一片「失落失喪、人不見了」的悲愴哀呼聲中，宇宙光一直透過文化思想、歷史傳承、學術教育、音樂藝術、輔導關懷等不同領域，勉力從事「探索生命意義，分享生命經驗」的靈魂重建工作。特別在歷史文化的探討研究方面，一直是四十四年來宇宙光投注關切的主要目標，尤其是相關歷史圖片的蒐集、分類與展示出版，宇宙光創立以來，更是全心投入、全力以赴、不敢稍懈。
有了這樣的歷史經驗，對於馬丁路德這樣一位歷史人物，自然常在宇宙光的關切注視之中，不敢或忘。然而這些年來，每次想到即將到來的馬丁路德宗教改革五百年紀念，聽到許多來自各方的期許與盼望，老實說，我們一方面覺得責無旁貸，蠢蠢欲動；但轉念一想，又覺千頭萬緒、不知從何處下手。日子就在遲疑矛盾中，如飛而去，有時深覺責無旁貸、非做不可；有時又覺余何人也，乏力擔當。如此躭誤蹉跎，直到2015年，始在多方猶豫躊躇之後，決定面對一切困難，投入製作這項不可能如期完成的工作。
其實，走過宇宙光四十四年的歲月，這種時而惶恐戰競、時而驚喜讚嘆的經驗，一直在宇宙光的故事中，反覆重演；也許由於我自始即以義工身分，投入宇宙光各項事工的創導發展工作，使許多人誤以為我是宇宙光的創辦人，其實我非但不是宇宙光的創辦人，事實上我是一個反對宇宙光創辦的人。回想四十四年多以前，遠在美國的劉翼凌老先生首先領受上帝的感動，倡議創辦宇宙光雜誌，希望以文字傳播、通過華人歷史文化社會，宣揚基督福音真道。當他好意邀約諮詢我意見的時候，我曾基於對創辦維持一份雜誌的諸般困難，以及歷史文化社會的複雜多元、難於了解掌握，而提出了一大串負面反對的意見，力勸劉老先生不可冒然從事，以免陷身其中，無法自拔。然而上帝的帶領奇妙難測，也不知道怎麼搞的，祂竟然揀選了軟弱、膽怯、毫無經驗的我，在一次清晨靈修中，藉着五餅二魚的神蹟故事，對我發出了神蹟同在的呼召：「你們給他們吃罷！」
讀着這段早已讀過多次的經文，我忽然覺得茅塞頓開、有一種暢然了悟的輕鬆快感。就在那天早上讀到耶穌對門徒說：「你們給他們吃罷！」的剎那，恍惚間我似乎似懂非懂的知道，我們雖然一無所有、軟弱有限，然而充滿憐憫慈愛、滿有權能大力的上帝，能用我們僅有的、微薄的五餅二魚，餵飽五千飢餓的群眾，非但如此，剩下來的零碎，還可以裝滿十二個籃子帶回家去。就這樣，仍然軟弱無知的我，從那天開始跨著操練信心的腳步，一步一步地走進了宇宙光充滿困難挑戰的戰場。
走過四十四年，走過不計其數的「不可能」與「困難重重」，然而，回頭一看，卻驚訝的發現，所有的「不可能」與「困難重重」，都如戴德生所說的，不知其所以然的一一「被完成了（It's done。)」
宇宙光在上個世紀七十年代開始，全力投入華人教會歷史的研究工作。我所出版的第一本書便是《基督教與中國近代化論文集（商務版）》；1973年宇宙光成立後，出版了《基督教與中國》、《基督教入華宣教一百七十年論文集》等書；也在台灣、香港、菲律賓等地巡迴舉辦「基督教與中國歷史圖片巡迴展」；同時在1979年出版《基督教與中國歷史圖片論文集》圖文專書一冊，公開發行；並曾邀約動員海內外專家學者、出版多種科普專業論文叢書，普遍發行，影響深遠。
尤其是從2005年開始，為了迎接2007年馬禮遜入華宣教二百年紀念，我們更傾力推出有關華人教會歷史圖片巡迴展的相關工作，並發行紀念文集七十冊，並於2007年成立「馬禮遜紀念學園」，專責推動華人教會宣教歷史工作。十二年來蒙上帝的恩典，完成了許多不可能的任務，其中尤以多次歷史圖片巡迴世界展出的工作，若非上帝賜福帶領，是絶不可能完成的。計有：
2006年「馬禮遜入華宣教200年歷史圖片展」，
2009年「上帝說華語──華文聖經翻譯歷史圖片展」初稿，
2011年「印尼華人教會宣教歷史圖片展」、「風雨彩虹──民國百年與基督徒繽紛錄」，
2015年「馬雅各入台宣教150年歷史圖片展」，
2016年「華福40週年歷史圖片展」。
藉著這些珍貴的歷史記載及圖片，宇宙光巡迴世界各地、辦理講座展覽，並將所有展覽圖片資料製作成《導覽手冊》，以供庋藏參考，博得各界重視關心，累積了不少人脈、資源、經驗。若不是曾經有過這麼一大段蒙恩蒙福的經驗，我們是怎麼也不敢投入「馬丁路德九十五條論綱發布五百年紀念歷史圖片展」這件事工的。
過去兩年多的日子，我們常常在故紙堆中與馬丁路德驚喜相遇，正如過去四十四年的經驗一樣，由於當初的無知，才敢自以為可能冒然地參與投入這項不可能完成的工作：
馬丁路德是誰？
他的人生歷程中為什麼有那麼多生命謎團一一待解待決？
馬丁路德是誰？
他怎麼可能在面對生命各項嚴峻挑戰、危機四伏中，竟能理出頭緒、坦然面對？
馬丁路德是誰？
為什麼憑藉他手中那支細細小小的鵝毛筆，竟能下筆如神、迎戰四面八方權勢威力的神箭刀戟？
馬丁路德是誰？
似乎其貌不揚、威儀不足；言語有時犀利、有時粗鄙；
為何竟能軒然挺立，不畏王公貴族；發言鏗鏘有力，駁倒貴冑學士？留下許多佳言美句，鼓舞激勵人心？
馬丁路德是誰？
出身貧困保守礦工家庭，成長環境傳統、迷信、閉塞，為何竟能自我掙扎、脫困而出；改變歷史，形成文化？
馬丁路德是誰？
打開過去五百年人類歷史文化社會的發展，似乎背後均隱藏著馬丁路德的身影：
歐洲的成形、美國的誕生、
基督教和天主教的亞非宣教運動、民主政治的發展追蹤；
五百年來歷史上許多的風吹草動，多多少少均與馬丁路德有所牽連，這是怎麼回事？
馬丁路德是誰？
這些問題一個一個先後出現，如何解釋？如何取捨？相關的文獻資料分散四方，圖片語言的搜尋辯識，製作展覽經費的籌措安排，多次橫梗在我們面前，令我們動彈不得，不知如何是好。然而沒有轉動的影兒、永不改變的上帝，總會在不同的關鍵時刻，牽着我們下垂的手、托著我們乏力的腿，一步一腳印，完成衪託付給我們的工作。
看著一幅幅剛剛掛好的展覽圖片，我們的心中充滿了喜悅感恩之情，這一百二十一幅掛圖能夠如期完成、順利展出，完全是上帝的恩典帶領，你相信嗎？在上我們踏上飛機前往美國舉辦首展之前，我們甚至沒有時間把全部印製完成的掛圖重新檢示一遍，因此，當所有的掛圖掛好待展以後，我們也夾雜在參加世界首展的朋友們中間，既是製作者、導覽員，也是參與首展的群眾中，既緊張也興奮的一員。
這些文字圖片終於在多次難以為繼、幾乎停頓放棄的情況下，不可思議地呈現在各位眼前，我知道在宇宙光延續四十四年的神蹟故事中，這一則嶄新的神蹟故事，正在熱烈上演呈現中，謹在此熱烈、誠摯地邀請你，與我們一起進入上帝又一個新的神蹟故事中。
編者序
文/林治平
馬丁路德是誰？──邀請您進入宇宙光另一個神蹟故事中！
聽到「馬丁路德」這四個字，已經很久很久了，從中學的教科書中，「馬丁路德」就成為青少年學生背誦記憶的功課中，不可或忘的四個字。其實在過去的五百年中，「馬丁路德」這四個字，就一直在人類思想、文化、歷史中反覆出現。
馬丁路德有什麼重要？
馬丁路德是誰？
四十四年了，宇宙光成立迄今也有四十四年了。在過去四、五十年中，正是人類文化歷史掠過現代、後現代的關鍵年代，在現代、後現代世俗文化一片「失落失喪、人不見了」的悲愴哀呼聲中，宇宙光一直透過文化思想、歷史傳承、學術教育、音樂藝術、輔導關懷等不同領域，勉力從事「探索生命意義，分享生命經驗」的靈魂重建工作。特別在歷史文化的探討研究方面，一直是四十四年來宇宙光投注關切的主要目標，尤其是相關歷史圖片的蒐集、分類與展示出版，宇宙光創立以來，更是全心投入、全力以赴、不敢稍懈。
有了這樣的歷史經驗，對於馬丁路德這樣一位歷史人物，自然常在宇宙光的關切注視之中，不敢或忘。然而這些年來，每次想到即將到來的馬丁路德宗教改革五百年紀念，聽到許多來自各方的期許與盼望，老實說，我們一方面覺得責無旁貸，蠢蠢欲動；但轉念一想，又覺千頭萬緒、不知從何處下手。日子就在遲疑矛盾中，如飛而去，有時深覺責無旁貸、非做不可；有時又覺余何人也，乏力擔當。如此躭誤蹉跎，直到2015年，始在多方猶豫躊躇之後，決定面對一切困難，投入製作這項不可能如期完成的工作。
其實，走過宇宙光四十四年的歲月，這種時而惶恐戰競、時而驚喜讚嘆的經驗，一直在宇宙光的故事中，反覆重演；也許由於我自始即以義工身分，投入宇宙光各項事工的創導發展工作，使許多人誤以為我是宇宙光的創辦人，其實我非但不是宇宙光的創辦人，事實上我是一個反對宇宙光創辦的人。回想四十四年多以前，遠在美國的劉翼凌老先生首先領受上帝的感動，倡議創辦宇宙光雜誌，希望以文字傳播、通過華人歷史文化社會，宣揚基督福音真道。當他好意邀約諮詢我意見的時候，我曾基於對創辦維持一份雜誌的諸般困難，以及歷史文化社會的複雜多元、難於了解掌握，而提出了一大串負面反對的意見，力勸劉老先生不可冒然從事，以免陷身其中，無法自拔。然而上帝的帶領奇妙難測，也不知道怎麼搞的，祂竟然揀選了軟弱、膽怯、毫無經驗的我，在一次清晨靈修中，藉着五餅二魚的神蹟故事，對我發出了神蹟同在的呼召：「你們給他們吃罷！」
讀着這段早已讀過多次的經文，我忽然覺得茅塞頓開、有一種暢然了悟的輕鬆快感。就在那天早上讀到耶穌對門徒說：「你們給他們吃罷！」的剎那，恍惚間我似乎似懂非懂的知道，我們雖然一無所有、軟弱有限，然而充滿憐憫慈愛、滿有權能大力的上帝，能用我們僅有的、微薄的五餅二魚，餵飽五千飢餓的群眾，非但如此，剩下來的零碎，還可以裝滿十二個籃子帶回家去。就這樣，仍然軟弱無知的我，從那天開始跨著操練信心的腳步，一步一步地走進了宇宙光充滿困難挑戰的戰場。
走過四十四年，走過不計其數的「不可能」與「困難重重」，然而，回頭一看，卻驚訝的發現，所有的「不可能」與「困難重重」，都如戴德生所說的，不知其所以然的一一「被完成了（It's done。)」
宇宙光在上個世紀七十年代開始，全力投入華人教會歷史的研究工作。我所出版的第一本書便是《基督教與中國近代化論文集（商務版）》；1973年宇宙光成立後，出版了《基督教與中國》、《基督教入華宣教一百七十年論文集》等書；也在台灣、香港、菲律賓等地巡迴舉辦「基督教與中國歷史圖片巡迴展」；同時在1979年出版《基督教與中國歷史圖片論文集》圖文專書一冊，公開發行；並曾邀約動員海內外專家學者、出版多種科普專業論文叢書，普遍發行，影響深遠。
尤其是從2005年開始，為了迎接2007年馬禮遜入華宣教二百年紀念，我們更傾力推出有關華人教會歷史圖片巡迴展的相關工作，並發行紀念文集七十冊，並於2007年成立「馬禮遜紀念學園」，專責推動華人教會宣教歷史工作。十二年來蒙上帝的恩典，完成了許多不可能的任務，其中尤以多次歷史圖片巡迴世界展出的工作，若非上帝賜福帶領，是絶不可能完成的。計有：
2006年「馬禮遜入華宣教200年歷史圖片展」，
2009年「上帝說華語──華文聖經翻譯歷史圖片展」初稿，
2011年「印尼華人教會宣教歷史圖片展」、「風雨彩虹──民國百年與基督徒繽紛錄」，
2015年「馬雅各入台宣教150年歷史圖片展」，
2016年「華福40週年歷史圖片展」。
藉著這些珍貴的歷史記載及圖片，宇宙光巡迴世界各地、辦理講座展覽，並將所有展覽圖片資料製作成《導覽手冊》，以供庋藏參考，博得各界重視關心，累積了不少人脈、資源、經驗。若不是曾經有過這麼一大段蒙恩蒙福的經驗，我們是怎麼也不敢投入「馬丁路德九十五條論綱發布五百年紀念歷史圖片展」這件事工的。
過去兩年多的日子，我們常常在故紙堆中與馬丁路德驚喜相遇，正如過去四十四年的經驗一樣，由於當初的無知，才敢自以為可能冒然地參與投入這項不可能完成的工作：
馬丁路德是誰？
他的人生歷程中為什麼有那麼多生命謎團一一待解待決？
馬丁路德是誰？
他怎麼可能在面對生命各項嚴峻挑戰、危機四伏中，竟能理出頭緒、坦然面對？
馬丁路德是誰？
為什麼憑藉他手中那支細細小小的鵝毛筆，竟能下筆如神、迎戰四面八方權勢威力的神箭刀戟？
馬丁路德是誰？
似乎其貌不揚、威儀不足；言語有時犀利、有時粗鄙；
為何竟能軒然挺立，不畏王公貴族；發言鏗鏘有力，駁倒貴冑學士？留下許多佳言美句，鼓舞激勵人心？
馬丁路德是誰？
出身貧困保守礦工家庭，成長環境傳統、迷信、閉塞，為何竟能自我掙扎、脫困而出；改變歷史，形成文化？
馬丁路德是誰？
打開過去五百年人類歷史文化社會的發展，似乎背後均隱藏著馬丁路德的身影：
歐洲的成形、美國的誕生、
基督教和天主教的亞非宣教運動、民主政治的發展追蹤；
五百年來歷史上許多的風吹草動，多多少少均與馬丁路德有所牽連，這是怎麼回事？
馬丁路德是誰？
這些問題一個一個先後出現，如何解釋？如何取捨？相關的文獻資料分散四方，圖片語言的搜尋辯識，製作展覽經費的籌措安排，多次橫梗在我們面前，令我們動彈不得，不知如何是好。然而沒有轉動的影兒、永不改變的上帝，總會在不同的關鍵時刻，牽着我們下垂的手、托著我們乏力的腿，一步一腳印，完成衪託付給我們的工作。
看著一幅幅剛剛掛好的展覽圖片，我們的心中充滿了喜悅感恩之情，這一百二十一幅掛圖能夠如期完成、順利展出，完全是上帝的恩典帶領，你相信嗎？在上我們踏上飛機前往美國舉辦首展之前，我們甚至沒有時間把全部印製完成的掛圖重新檢示一遍，因此，當所有的掛圖掛好待展以後，我們也夾雜在參加世界首展的朋友們中間，既是製作者、導覽員，也是參與首展的群眾中，既緊張也興奮的一員。
這些文字圖片終於在多次難以為繼、幾乎停頓放棄的情況下，不可思議地呈現在各位眼前，我知道在宇宙光延續四十四年的神蹟故事中，這一則嶄新的神蹟故事，正在熱烈上演呈現中，謹在此熱烈、誠摯地邀請你，與我們一起進入上帝又一個新的神蹟故事中。
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