《濟公》是民間傳說中的南宋時期人物,濟公於(1133年(紹興三年)二月初二-1209年(嘉定二年)五月十六日),又被稱為濟癲和尚、濟公活佛,俗名李修緣(一名李心遠),南宋時浙江台州(今浙江省台州市天台縣永寧村)人,傳說中的佛教僧人,以不守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。
濟公的傳說起源於南宋末期。在明清之際,民間的說書人開始以濟公為主題,逐漸發展出故事,至清朝時,集成《濟公傳》一書。他的神通傳奇,據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶誌禪師。
在融入民間信仰之後,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。一貫道以濟公為他們崇拜的仙佛之一,其張天然祖師實為濟公下凡。佛教徒大致認同濟公禪師是因為某些因素而不守戒律,不過並不認同對濟公破戒的崇拜。
《濟公傳》是流傳很廣,深受好評的經典佳作。書中的故事生動有趣,語言文字簡潔通俗。小說結構的安排、人物性格的塑造、思想情節的表達都別具特色、獨樹一幟。閲讀本書,既能瞭解名家名著的主要特色,也能開闊眼界、增長知識,提高文學修養,何樂而不為呢!
作者簡介:
王夢吉
約西元一六六一年前後在世,字長齡,號香嬰居士,浙江杭州人。
生卒年及生平均不祥,約清世祖順治末前後在世。
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作者:王夢吉
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《濟公》是民間傳說中的南宋時期人物,濟公於(1133年(紹興三年)二月初二-1209年(嘉定二年)五月十六日),又被稱為濟癲和尚、濟公活佛,俗名李修緣(一名李心遠),南宋時浙江台州(今浙江省台州市天台縣永寧村)人,傳說中的佛教僧人,以不守戒律、飲酒食肉、神通廣大聞名。
濟公的傳說起源於南宋末期。在明清之際,民間的說書人開始以濟公為主題,逐漸發展出故事,至清朝時,集成《濟公傳》一書。他的神通傳奇,據說是來自於南北朝梁武帝時代的寶誌禪師。
在融入民間信仰之後,逐漸變成一位帶有佛道兩家特色的神明。一貫道以濟公為他們崇拜的仙佛之一,其張天然祖師實為濟公下凡。佛教徒大致認同濟公禪師是因為某些因素而不守戒律,不過並不認同對濟公破戒的崇拜。
《濟公傳》是流傳很廣,深受好評的經典佳作。書中的故事生動有趣,語言文字簡潔通俗。小說結構的安排、人物性格的塑造、思想情節的表達都別具特色、獨樹一幟。閲讀本書,既能瞭解名家名著的主要特色,也能開闊眼界、增長知識,提高文學修養,何樂而不為呢!
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約西元一六六一年前後在世,字長齡,號香嬰居士,浙江杭州人。
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