東吳大學向以濃厚的人文精神著稱，尤其重視大一國文教育的傳承與創新。本書來自教育部「全校性閱讀書寫課程推動與革新」計畫，以小班制強化師與生的互動教學，因應計畫需求，編定讀本將選文分為「自我價值與生命省思」、「族群認同與社會關照」、「生活美學與文化創意」、「土地關懷與國際視野」四個單元，不僅希望學生能準確地表達自我，情辭暢達，流光溢彩，更期盼學生對一草一石，對自己對他人，對人賴以為寄的生存空間，具有特別的視野與更深的關懷，完成古典的傳承與劃時代的創新。
作者簡介：
鍾正道
東吳大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系主任、林語堂故居執行長。著有《佛洛伊德讀張愛玲》、《張愛玲小說的電影閱讀》。
林伯謙
東吳大學中國文學博士，現任東吳大學中文系教授。研究領域為佛教文學、六朝文學與韓柳文。著有《貝葉裏的說書人—尋訪佛經與文史的故事》、《劉宋文研究》、《韓柳文學與佛教關係之研究》、《寶藏瓔珞》、《標點注釋智燈傳》、《古典散文導論》、《中國佛教史探微》等書，並曾於《國文天地》、《人間福報》撰寫專欄。
林宜陵
輔仁大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系副教授，著有《北宋詩歌論政研究》、《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》、《采石月下聞謫仙--宋代詩人郭功甫》。
叢培凱
國立臺灣師範大學國文學系博士，現任東吳大學中國文學系助理教授、中華民國聲韻學學會秘書長、國家教育研究院國語辭典編審會《異體字字典》修訂小組委員，著有《楊慎古音學文獻探賾》。
陳逸文
國立中山大學中國文學博士。現任東吳大學中國文學系助理教授。研究領域為文字學、古文字學、先秦史學、漢字學。
賴信宏
國立臺灣大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系助理教授。主要領域為古典小說、圖書文獻學。著有《志怪到傳奇的遞嬗研究——述異話奇的書寫成規與知識利用》、《聊齋誌異主體意識的呈顯與構設》，以及〈魯迅《漢武故事》輯本訂補〉、〈《湖海新聞夷堅續志》之版本系統考述〉等期刊論文發表。
王顗瑞
東吳大學中國文學系碩士，現任東吳大學中文系兼任講師。
王俊傑
臺灣師範大學國文系博士，現任東吳大學中文系兼任助理教授。
許仲南
東海大學中國文學系、東吳大學中國文學系碩士班畢業，目前就讀於國立成功大學中國文學系博士班。現任東吳大學兼任講師。著有《馮煦詞學及其詞研究》。
王潤農
東吳大學中國文學系碩士，目前就讀於政治大學中國文學系博士班，現任東吳大學中文系兼任講師。
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作者：林宜陵,、叢培凱主編
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東吳大學向以濃厚的人文精神著稱，尤其重視大一國文教育的傳承與創新。本書來自教育部「全校性閱讀書寫課程推動與革新」計畫，以小班制強化師與生的互動教學，因應計畫需求，編定讀本將選文分為「自我價值與生命省思」、「族群認同與社會關照」、「生活美學與文化創意」、「土地關懷與國際視野」四個單元，不僅希望學生能準確地表達自我，情辭暢達，流光溢彩，更期盼學生對一草一石，對自己對他人，對人賴以為寄的生存空間，具有特別的視野與更深的關懷，完成古典的傳承與劃時代的創新。
作者簡介：
鍾正道
東吳大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系主任、林語堂故居執行長。著有《佛洛伊德讀張愛玲》、《張愛玲小說的電影閱讀》。
林伯謙
東吳大學中國文學博士，現任東吳大學中文系教授。研究領域為佛教文學、六朝文學與韓柳文。著有《貝葉裏的說書人—尋訪佛經與文史的故事》、《劉宋文研究》、《韓柳文學與佛教關係之研究》、《寶藏瓔珞》、《標點注釋智燈傳》、《古典散文導論》、《中國佛教史探微》等書，並曾於《國文天地》、《人間福報》撰寫專欄。
林宜陵
輔仁大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系副教授，著有《北宋詩歌論政研究》、《金末遺臣李俊民與楊宏道詩學考察》、《采石月下聞謫仙--宋代詩人郭功甫》。
叢培凱
國立臺灣師範大學國文學系博士，現任東吳大學中國文學系助理教授、中華民國聲韻學學會秘書長、國家教育研究院國語辭典編審會《異體字字典》修訂小組委員，著有《楊慎古音學文獻探賾》。
陳逸文
國立中山大學中國文學博士。現任東吳大學中國文學系助理教授。研究領域為文字學、古文字學、先秦史學、漢字學。
賴信宏
國立臺灣大學中國文學博士，現任東吳大學中國文學系助理教授。主要領域為古典小說、圖書文獻學。著有《志怪到傳奇的遞嬗研究——述異話奇的書寫成規與知識利用》、《聊齋誌異主體意識的呈顯與構設》，以及〈魯迅《漢武故事》輯本訂補〉、〈《湖海新聞夷堅續志》之版本系統考述〉等期刊論文發表。
王顗瑞
東吳大學中國文學系碩士，現任東吳大學中文系兼任講師。
王俊傑
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許仲南
東海大學中國文學系、東吳大學中國文學系碩士班畢業，目前就讀於國立成功大學中國文學系博士班。現任東吳大學兼任講師。著有《馮煦詞學及其詞研究》。
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