菩提無樹,明鏡非台。惠能以白丁之身,徹悟萬法皆空,承繼禪宗衣缽,開枝散葉,獨創南禪法門,又銳意革新,將佛禪義理擷其精要,去其冗繁,直指人心,見性成佛,使這一外來宗教徹底中國化和平民化。《六祖壇經》曾被列入中國最有代表性的十本哲學著作之中,而惠能本人被稱為世界十大思想家之一,與孔子、老子並列為東方三聖。
目錄
目次
惠能是嶺南的一個奇蹟 1
本來無一物,何處惹塵埃 11
追尋惠能南下避難的足跡 29
在廣州光孝寺創立南宗 45
惠能把印度佛教中國化 57
惠能把中國佛教平民化 71
唯一由中國人說的經 81
真身與衣缽之謎 89
歷盡劫火今猶存 105
禪宗勝跡遍佈天下 115
留在民間記憶中的惠能 133
目次
惠能是嶺南的一個奇蹟 1
本來無一物,何處惹塵埃 11
追尋惠能南下避難的足跡 29
在廣州光孝寺創立南宗 45
惠能把印度佛教中國化 57
惠能把中國佛教平民化 71
唯一由中國人說的經 81
真身與衣缽之謎 89
歷盡劫火今猶存 105
禪宗勝跡遍佈天下 115
留在民間記憶中的惠能 133
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