桑嘎拉頑強抗拒誘暱
久遠之前有一王宮名為雄獅王宮，國王名為獅髻，財富豐饒，且如理如法治理國家。他手下有一獅子商主，財富圓滿猶如多聞天子一般。商主娶了與他同一種姓之妻子，釋迦牟尼佛當時即轉生為二人之子，名為桑嘎拉。桑嘎拉外相俊美、可愛，長大後開始學習文字，不久即精通八種觀察法等一切學問。父親為他能安享四季美妙生活，就給他建造了多處不同房舍以供春夏秋冬之用。桑嘎拉妻子所居屋室亦分上、中、下三等，桑嘎拉與妻子在上等屋室中盡度美好時光，兩人還經常以美妙樂音愉悅身心。
桑嘎拉後來在父親面前請求能去海中取寶，父親勸解道：「兒啊，我財富如此圓滿，大米、芝麻等物永遠不會被你耗盡，你盡可隨意享用。我只希望能在自己健在時與你共度快樂時日，等我死後你再去求財也不為遲。」但桑嘎拉不為父親勸說所動，他仍再三祈求能得父親應許。父親深覺兒子可能正被業力催動，最後只好說道：「既如此，你就出發吧。」同時又對兒子提出警告說：「你必然會承受種種痛苦、危險。」
桑嘎拉便集中了五百人欲赴海中取寶，並且帶有施資者、善游水者、張帆者等五種特殊人才。因桑嘎拉想到此次航行能否順利歸來尚難料定，他便備齊大量海上救生設備，諸如木板等各種應急物件一應俱全，桑嘎拉全部收拾妥當後便率船出發。
結果眾人不幸碰到一條大鯨魚，船隻被牠徹底摧毀。幸虧眾人備有木板等救生物，便爭先恐後游向岸邊。借助風力，最後大家被刮向南方海岸。那裡有一銅洲，聚集有眾多羅剎女守護，整個地區被劃分為勝幢歡喜地，與貧乏痛苦地兩塊區域。
當他們即將接近岸邊時，勝幢歡喜地之吉祥幢開始震動，眾羅剎女立刻明自瞻部洲有一商船已被損壞，船上眾人均已漂流至此。羅剎女急忙趕往岸邊，結果發現這些人正往此處游來。她們連忙把自己裝扮成美麗漂亮之女人，梳洗打扮一番後，這些羅剎女說道：「諸位好哥哥，請上岸與我們一同生活，我們大家無拘無束、自由自在豈非再好不過？我們已帶來飲食、衣物、臥具、各種珍珠、藍寶石、右旋海螺，有生之年，這些物品能令我們盡享美滿幸福生活。但你們無論是誰都不要前往南方。」
男人原本就易受美女美色吸引，她們美麗誘惑能束縛住任何男人。聽罷羅剎女所言，眾商人開始一一與她們各自組建安樂窩，不惟快樂生活，還生兒育女、繁衍後代。而桑嘎拉商主則一直在思索：為何她們不讓我們前往南方？為何翻來覆去強調不已？有次等妻子睡著後，他就悄悄起床，腋下夾著一把寶劍就直奔南方而去。結果走到後來，桑嘎拉聽到一片哭訴聲，還有人言道：「悲哉！我等現已遠離父母妻子及所有瞻部洲眾人與國土。」桑嘎拉聽到後稍感恐慌，他屏住呼吸又靜聽片刻，然後鼓起膽子繼續向前走。
不久即來到一座鐵城前，鐵城四周有高大鐵牆圍繞。桑嘎拉想：這鐵城想必應有城門吧。他於是開始四下打探，但仔細搜尋半天，竟連一個老鼠洞都未發覺。此時他發現北方一株高大樹木，隨即他就直奔而去，且爬上高高樹幹，結果發現鐵城中有一鐵屋。
桑嘎拉問屋中人：「為何在這裡痛苦哀嚎？」那些人一看來人急忙回答說：「我們本是瞻部洲商人，前往大海取寶途中碰到鯨魚，牠毀壞我們所乘船隻，我們依靠船上救生設施才游至岸邊。銅洲羅剎女以美色誘惑我等，用甜言蜜語令我們與其共同生活，還育有子女。但她們一旦找到新上岸之瞻部洲商人後，就欲將我們全部吞食乾淨。我們中已有多人被其吃光啃淨，她們吞食時甚至連頭髮、指甲都不放過，連落於地上之一滴鮮血亦會被其用手捧起吃掉。現在我們已被吃剩至十人左右。」
桑嘎拉急忙向其中幾人打探道：「具智者，你們是否通曉前往瞻部洲之方法？」
這些人無奈說道：「大智者，我們自身已無任何方法解脫，我們若欲逃跑，此鐵城上下左右便會層層生出無窮鐵牆將我們團團圍困，不過你們可能尚有逃脫希望。以前聽天人在虛空中說過：『每月十五日，瞻部洲商人可直接前往北方，北方有一駿馬王名云行力，牠日常均以自然成熟之莊稼為食，享用過後身體就會力大無窮，且將馬背靠向欲離開此地之商人，並向他們說：「你們有誰欲回返，我會把他們順利送至瞻部洲。」駿馬王會將此話連說三遍，此時大家可逕直走到牠面前說：「我們欲往瞻部洲。」駿馬王便會將你們平安送抵瞻部洲。』我們即如是聽聞，故而料想你們應能返家。」
桑嘎拉商主得到信息後便悄悄返回住地，此時羅剎妻子還在睡覺，他也就滿懷心事地躺到床上。
第二日早，商主起床後依次悄悄告訴眾商人道：「不遠處有一寂靜花園，希望大家都前往集會，我有秘密、重要話語要與諸位商量。不過請萬勿攜帶妻子兒女同來，即便再貪戀、喜愛他們也勿拖兒帶女。」眾人最終均按商主要求集中起來，桑嘎拉便把所聽訊息告訴他們，大家為擺脫羅剎女控制，便約定十五日前往北方。
十五日這天，眾人一起來到地處北方之島，隨後果然看見駿馬王正享用自然成熟莊稼。大家正準備開口請求，商主勸阻道：「據我知道的被關押之人所言，現在請求時機尚未成熟，待駿馬王吃飽後，於其心情舒暢、力氣倍增之時，牠自會開口講話，那時我們再提出要求。」等駿馬王吃飽後，身軀陡然增大，並且將脊背靠攏眾商人問道：「你們當中有誰欲返回瞻部洲？」結果所有人均上前恭敬合掌道：「我們皆欲返回，請你務必護送我等圓滿、順利抵達瞻部洲。」
駿馬王則殷切叮嚀說：「你們既要返回，那就必須牢記：返程途中，羅剎女們會打扮得特別艷麗，且攜兒帶女對你等祈求：『諸位大哥，你們理應與我們繼續生活，繼續作我們的估主、依投處。這些飲食、妙衣、住處、樂苑、森林、泳池、你們自己家鄉瞻部洲所有之珍寶、珍珠、藍寶石、白水晶、珊瑚、金、銀、石精、紅冰石精、右旋海螺，統統盡屬你們私人財富，請千萬勿回瞻部洲，趕快返回與我輩女人共享幸福美滿生活。若你們已不再需要我們，那也請無論如何將兒女一同帶走。』這些羅剎女到時即會如此哀懇。你們如果認為『此乃我之妻子、我之飲食……』等等，直至『我之右旋海螺』，一旦有此種念頭生出，那儘管身還在我身上，但就如成熟果實必墮於地上一般，你們亦不可能再安住我身之上，必會自然墜地，被這些羅剎女吃光，連一根頭髮都不會剩下，一滴鮮血也會被她們與土一起攪和吃盡。你們當中若有誰不產生、我所言之念，那他即便沒抓牢我也不會落下，他必定能順利、吉祥返回瞻部洲。」
駿馬王說完即將脊背轉向他們，眾人便翻上馬背，或坐於馬脖頸之上，有些則抓住馬鬃，駿馬王則漸漸騰空升起。此時於眾羅剎女所居之地，勝幢開始不吉祥地發生震顫，她們馬上明白這是商人們欲返回瞻部洲之信號。羅剎女急忙打扮好，並攜帶兒女前往駿馬王處。她們一見眾商人便高聲喊道：「諸位大哥，懇請你們能將我等當作家屬，我們已無任何家人親戚，只有你們可作我們估主、依投處、無偏親友。此乃你們所有飲食、妙衣……右旋海螺。」眾羅剎女所說果如駿馬王所言。
商人們聽罷，有些開始生出「我之妻子」念頭，有些想到兒女，有些則想起飲食等物，結果這類商人全部相繼落馬，眾羅剎女頃刻就將他們全部吃光，連落於地上之一滴鮮血亦被含食於口中。只有桑嘎拉一人無思無念順利返回，其餘人眾全被殘食。
釋迦牟尼佛後來曾告訴諸比丘道：「諸位比丘，所有騎於馬上、但卻貪執自己妻子、兒女、飲食、財富等人全部墮於馬下，並被羅剎女吞食；不對諸種人、財、物生貪之人則順利回至瞻部洲。你們諸比丘中如是貪執眼、耳、鼻、舌、身、意，或色、聲、香、味、觸、法，或地、水、火、風，或眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識，或色、受、想、行、識等我及我所執者，均會感受無邊痛苦，並墮入輪迴深淵；而無有我與我所此等執著之眾生，則如返回瞻部洲之人一般，必能從輪迴中獲得解脫。任何具智慧、且對佛法生信者，均會如雲行力駿馬王一樣順利走出輪迴大海、登上解脫彼岸；任何愚癡、不信佛法者，則如同墮地於羅剎女前感受痛苦者一樣，永陷輪迴深淵中。」
桑嘎拉商主如是獲得解脫後，眾羅剎女便紛紛對他的羅剎妻子說：「我們均已將自己丈夫吃掉，惟獨你卻讓丈夫漏網逃脫。你必須將其捕回，否則我們就要吃你。」此羅剎女恐懼萬分地央求道：「請你們務必為我延長期限，我一定將他抓獲帶回。」羅剎女們最終應許了她所提要求。
此羅剎女隨即幻化成一令人非常恐懼之形象，來到瞻部洲找桑嘎拉商主，而商主則揮舞寶劍嚇唬她，她不敢近身，只得倉皇逃竄。一位從中部地區前來此地之商人恰好路過，羅剎女便在他面前現身，並於其腳下頂禮道：「我乃銅洲國王公主，桑嘎拉商主之妻，他所乘商船在大海中遇到鯨魚攻擊受損，當時他對我說：『你是不吉祥女人』，隨後就將我捨棄。不知你這位商主是否有辦法能令他再重新接納我？」
此商主答應了羅剎女請求後便來到桑嘎拉面前說道：「你將銅洲國王公主娶為妻子，那就勿將其捨棄，你們共同生活豈非善妙？」桑嘎拉聞言回答說：「聰明商主汝應知，她非公主乃羅剎。」商主驚訝問道：「那她何以至此？」桑嘎拉便將前後經過向其詳述一番。
等桑嘎拉回到自己家中後，羅剎女又帶著兒子來到他家門口。此時有許多人都看見一女人在商主門前，她所牽孩童長相與商主幾乎一模一樣，一望便知是其親生兒子。正當眾人紛紛稱其為桑嘎拉之子、並沸沸揚揚議論之時，羅剎女則趁機說道：「想必你們都已清楚，此乃桑嘎拉兒子。」眾人便向她詢問：「你如何到達此地？你又是誰？」羅剎女就將編撰情節再次復述一遍：「我乃銅洲國王公主、桑嘎拉商主之妻，他所乘商船在大海中遇到鯨魚攻擊受損，當時他對我說：『你是不吉祥女人』，隨後就將我捨棄。不知你們有無辦法能令他重新接納我？我們已從海上歸至此處。」
那些人連忙將此信息告訴桑嘎拉父母，二老便找來兒子說道：「國王公主你怎能捨棄？你應該接納妻兒，真不知你何以做下此等不近人情之事！」
桑嘎拉辯解說：「二位老人，她根本就不是人，她乃銅洲羅剎女。」父母不滿指責道：「你不要胡言亂語，女人原本就為羅剎女。」桑嘎拉堅決說道：「你們二位老人若喜歡她，可將其直接領進家門，我肯定不會接受她。她若進家，我立即離家。」父母無奈又略帶氣憤地說道：「我們本是為你著想，若你不願接納她，我們何苦還要將其領進家門？」二老於是又將羅剎女趕往它處。
羅剎女不甘心，她最終又找到獅髻國王。當她來到王宮門口，並要求拜見國王時，大臣向國王通報說：「有一青春貌美女子欲與國王約定見面時間。」國王聞言不覺心中一動：「她若有事，現在就可進來。」待羅剎女被領進來後，國王一見立刻對其生起貪戀心，因女人美色一般說來非常容易就能將眾人吸引。國王不由自主脫口而出：「你來的正好，不知美女從何而來？」羅剎女便再次重演一番所撰謊言：「我乃銅洲國王公主、桑嘎拉商主之妻，他所乘商船在大海中遇到鯨魚攻擊受損，當時他對我說我是不吉祥女人，隨後就將我捨棄。現在我們已尋至這裡，請大國王讓桑嘎拉照顧我們母子。」
國王便派大臣喚來商主詢問，並告訴他說：「你不要捨棄妻兒，應與他們好好生活。」桑嘎拉堅定說道：「大國王，她根本不是國王公主，而是銅洲羅剎女。」國王面露不悅之色：「女人原本就為羅剎女，你應立即接納她。若你實在不欲與她重新生活，不妨將她送與我。」桑嘎拉無奈答應道：「國王，她確確實實是羅剎女。不過我也不會勉強國王，請國王自己斟酌。」
國王則將其當作王妃一般看待，並最終立其為王妃。某日深夜，國王與眷屬均已睡熟，羅剎女則自行回到銅洲羅剎國。她告訴眾羅剎女道：「諸位姊妹，桑嘎拉實在無用，我已把國王及王妃等眷屬全部想辦法收入囊中，你們要盡快隨我前去，我們大家共同吞食他們。」
眾羅剎女聽罷就氣勢洶洶地幻化成恐怖魔女前往瞻部洲。於半夜時分，她們來到王宮，隨後就將所有人眾，包括國王與眷屬統統吃光。
第二日天亮時，王宮大門無人打開，而食人肉之鷲鷹卻在王宮上方盤旋往還。所有大臣、長官等臣民紛紛聚集在王宮門口，待消息四散傳開後，商主也聽聞到種種議論。他就將寶劍夾於腋下，對圍觀眾人中所有智者說道：「諸位智者，國王定是被羅剎女吃掉，我們應想辦法挽救局面。」眾大臣均問：「你有何良策？」「你們去拿梯子，我上去看看。」桑嘎拉對大臣們說道。
待他藉著梯子爬進王宮後，便揮動寶劍奮力嚇唬那些羅剎女。此時有羅剎女手拿人頭，有羅剎女懷抱手腳，看到桑嘎拉後便四處逃竄。商主下來為眾人打開宮門，眾人這才發現所有宮內人眾均已被羅剎女吃光盡淨，大家只得把王宮裡外洗滌一番。
眾人隨後集中起來議論道：「國王、王妃均已被吞食，國王又無太子，誰來繼承王位？」此時有人建議說：「誰具備智慧、力量，誰就應當國王。」有人緊接話頭說：「除桑嘎拉外，還有誰具備智慧與力量？」於是眾人紛紛應和說應舉桑嘎拉為國王，並請求他能接受王位。
桑嘎拉則說道：「我為商主種姓，理應以商主身份存世，要王位有何用處？」眾人鼓動說：「將王位交與別人都不適宜，大商主，你一定要接受王位。」「既然你們都這樣認為，我也只得順從民意，但從今往後你們均需按我教言行事。」桑嘎拉最終應承下來。眾人則爽快答應說：「只要你同意當國王，我們定會依教奉行，不違你教言。」國中民眾隨後就開始裝飾城市，並以極大恭敬心為新國王行加冕大典。
桑嘎拉國王則開始召集其它地方咒士，讓他們學會明咒；又聚集別處精於射箭之人，令其精進演習且廣泛傳授技藝與眾人。然後國王便對這些人說：「你等大智者應準備齊四種軍隊，我們要前往銅洲驅趕羅剎女。」隨即便率領四種軍隊登船前往銅洲。
即將接近岸邊時，眾魔女所居貧乏痛苦地之勝幢開始動搖，羅剎女議論紛紛：「此種不吉祥之徵兆表明瞻部洲人肯定要來此與我們作戰，我們不妨先去探察一番。」眾羅剎女便來至海邊，結果發現許多船隻正向她們開來。羅剎女急忙應戰，而桑嘎拉手下念咒之人立即依靠咒語威脅她們，射箭勇士也開始萬箭齊發。不久功夫，大多數羅剎女都已被降伏，剩餘諸羅剎女便在桑嘎拉國王腳下頂禮道：「懇請國王能饒恕我等。」國王則命令說：「我可以寬恕汝等，但你們從此就得離開此處前往別地生存，且自此之後永遠不得損害眾生，如此才能得我赦免。」羅剎女連忙答應說：「我們可以離開此地。」說完就匆匆逃離此島、前往別處求生。桑嘎拉國王於是重新規劃、建設此城，這個地方從此以後就被稱為斯里蘭卡。
當時桑嘎拉商主之羅剎女妻子，在釋迦牟尼成佛後，便成為一名為瑪得之人的女兒，叫無喻姆。無喻姆長相艷麗、身材苗條，堪稱世間無與倫比，故而眾人才將其喚作無喻姆──她的美麗已無法以任何言語形容。瑪得心中盤算道：「不管對方種姓如何高貴、財富多麼圓滿、或者如何廣聞博學，我都不願把女兒嫁與此類人為妻。若此人長相與我女兒一樣，端嚴善妙、無人可比，這人方才夠格作我女婿。」
瑪得一日看見坐於樹下之釋迦牟尼佛，頓覺此人煞為莊嚴俊美，不禁立即生起歡喜心。他心中想到：此人應為整個瞻部洲尊主，若能娶我女兒真乃我們莫大榮幸，將女兒交與他定無後顧之憂。瑪得回家後便告訴妻子說：「我今日已為女兒相中了丈夫。」隨後就讓女兒梳妝打扮一番，帶著妻子便趕赴釋迦牟尼佛所居之地。
瑪得妻子名為烏爾瑪，她以前曾見過世尊，此次相見後便對丈夫說道：「我曾見過大仙人（指釋迦牟尼佛）去城中化緣，他若向下壓，則可壓垮高山；他若向上舉，則可抬低為高，這種人看來不會接受任何美女，我們還是打道回府為妙。」瑪得憤憤阻止她道：「烏爾瑪，你真是不吉祥女人。今天正逢吉日，你萬勿說不吉祥之語。如我們能以方便法，令其接受，他日後定會慢慢習慣享受男女妙欲。」
當時釋迦牟尼佛恰好從一處森林正前往另一處森林，他們看見釋迦牟尼佛所用坐墊及住處後，瑪得又對妻子說：「好妻子，此乃我們女婿所用墊子及住處。」而妻子則清醒說道：「具貪之人，住地零亂；具嗔之人，住處破爛；具癡之人，住處混亂。這住地看來乃離貪者享用，他想必不會接受我家美女，我們還是回去為好。」瑪得聞言內心不悅：「你真是不吉祥女人。今天正逢吉日，你萬勿說不吉祥之語。……」瑪得言畢又看見地上所留世尊腳印，他就又沾沾自喜對妻子說：「好妻子，此乃我們女婿所留腳印。」
妻子再次打斷丈夫癡心妄想：「具貪之人腳印不明；具嗔之人腳印深厚；具癡之人，腳印模糊。這腳印看來定是離貪者所留，他想必不會接受我家美女，我們最好趕快返回。」瑪得聞言心生不悅：「你真是不吉祥女人。今天正逢吉日，你萬勿說不吉祥之語。……」
此時他們又聽聞釋迦牟尼佛清晰聲音，瑪得再次自以為是說道：「賢妻，此乃我們女婿所發音聲。」妻子又一次冷靜說道：「具貪者聲音溫柔；具嗔者聲音粗糙；具癡者聲音混濁不清。此音聲乃如天鼓妙音一般，是佛所出音聲，發出此聲者又怎會接受我家美女？我們最好趕快返回。」瑪得繼續批駁妻子說：「你真是不吉祥女人。今天正逢吉日，你萬勿說不吉祥之語。……」
釋迦牟尼佛在距他們全家很遠之地已望見三人，瑪得看到後不覺心花怒放：「賢妻，我們女婿正在觀望我們。」妻子依然給丈夫潑冷水道：「具貪之人眼珠亂轉；具嗔之人眼如毒蛇；具癡之人眼如暗夜一般混沌無光。此人眼望一木扼許之地，此乃離貪者所發視線，他斷不會接受我們女兒。」瑪得此刻對妻子言行已非常不滿，他批駁妻子道：「你真是不吉祥女人。……」
當世尊開始行走之時，瑪得一廂情願感嘆道：「賢妻，此乃我們女婿在行走。」妻子便對他分析說：「此人行動莊嚴、如法，身軀穩固，臉色及目光均清淨透亮。他何能接受無喻姆，我們還是返回為妙。」瑪得此次則機械地反擊妻子並宣說一偈：「你真是不吉祥女人。今天正逢吉日，你萬勿說不吉祥之語。……昔日有內角金色，厄達拉三婆羅門，終被貪欲蒙住眼，生下兒子享欲樂。我們若以方便法，向其奉獻無喻姆，此女美貌定使他生兒育女享安樂。」
瑪得言罷即到世尊前請求道：「我家女兒青春靚麗、貌美如花，對希求世間安樂之人而言，她乃非常善妙、合適之生活伴侶。現今我欲將其奉獻與你，請你接納。她就如虛空明月一般，定會令你生歡喜心。」
釋迦牟尼佛此刻則想到：若我對他說那些能令他貪心增盛的話，他可能會因貪欲熾盛、增上而死亡，這種可能性當然存在，看來我應對其宣說打掉妄想、令其生起憤怒情緒之話。想到這，釋迦牟尼佛便冷漠說道：「婆羅門，我對樂女、嬉女等魔女既不喜歡、亦不希求，我從未對之生起過歡心愛意。對她們裝滿大小便等穢物之臭皮囊，我腳都不願觸碰，又怎會喜歡、貪執？」
瑪得又氣憤又疑惑：「我女兒是否是殘疾，還是你已遠離貪心？為何眾人如此貪戀她汁隹獨你卻不願接受？」
世尊非常冷淡地對他說：「如有人愚癡到會喜歡你女兒，那你盡可將女兒交付他們。除依賴女人，並因之而生貪心、癡心之愚笨徒眾外，有誰會接受你所謂如花美女？我乃如來，是整個世間尊主，我已獲無上菩提，就像蓮花不著水一般早已遠離貪執世間之心。青蓮花出污泥而不染，我亦同樣離於世間妙欲染污。」
無喻姆聽聞釋迦牟尼佛將自己稱為盛儲大小便之臭皮囊後，立即拋下對世尊貪著之意，她對世尊之嗔恨烈焰頃刻就升騰起來，一時間無喻姆杏眼圓睜、身軀氣鼓鼓地增大不已。而有一年老沙門此刻竟來至釋迦牟尼佛前請求說：「普見外道都能接納女人，世尊不如乾脆將她交與我，如此麗人定可與我隨意、舒心度日。」
釋迦牟尼佛聞言怒斥他道：「你這愚癡之人再勿坐我近旁，即刻離開此地。」老沙門聽後怒火萬丈，他竟惡狠狠詛咒道：「願你袈娑、缽盂等資具全部耗盡、損壞；我所受戒律願如將孩子扔給姨母一樣統統再還給你，我要立即捨戒，瑪得應將無喻姆速速交與我。」
瑪得不覺嗔心大起，他惡口痛罵道：「你這糟老頭看上一眼都令人作嘔，又怎能觸摸？更何談娶我家美女！」老沙門這下怒不可遏，馬上便因氣憤至極而吐血死亡，死後直墮地獄。
諸比丘紛紛請求世尊為眾人宣說他以前未接受鐵匠之女的故事，世尊便向眾人宣說：「這老沙門以前亦因依賴無喻姆而令國王自己及眾多眷屬蒙受痛苦。」世尊接下來便向眾人敘說了桑嘎拉商主之故事，並向他們解釋說：「當時之獅髻國王即為現今之老沙門。」
瑪得最後只得帶著無喻姆來到郭興巴城市，當地國王夏瓦一見無喻姆就對她生起貪心，於是就將她娶為王妃，又賞賜給瑪得以鮮花裝飾之宮殿一半，還將五百僕人也一並賜與瑪得，又日日用妙香及五百印幣奉送。瑪得也趁勢變為夏瓦國王大臣。
無喻姆後有一次用火焚毀一藍色王妃所居宮殿，儘管造下此等燒盡房舍之惡事，國王還是將她留在身邊。藍色王妃妹妹吉祥姆後來亦成為王妃，舍利子比丘為其傳法後，吉祥姆現見真締。以此緣故，釋迦牟尼佛說：「有七種人之話語不得違背：圓滿正等覺如來之語；無垢阿羅漢之語；僧眾長老之語；管家之語；堪布之語；阿闍黎之語；國王之語。」
又釋迦牟尼佛以前為大商主時，曾到羅剎女國。觀世音菩薩則變為瓦拉哈兒駿馬，將大商主帶回瞻部洲，此因緣在《寶篋經》中有記載。
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