以「譚崔與神音空行瑜伽主」蛇靈思想為主線,在不同的思想維度跳躍,成就玄之又玄的眾妙之門
【本書簡介】
◎以「譚崔與神音空行瑜伽主」蛇靈思想的比較研究為主線,雜敘當今五教關於「陰陽雙修」這個子題的各層斷面,解開譚崔雙修的奧祕。
◎雖以道佛及聖經希臘神話文學呈現,卻也拐彎寫下台灣時事話題的參議和點染。
◎本書內文深奧,以五十七歲以上並有身心靈修驗二十五年以上資歷者為主要讀者群。有意進階者,可嘗試挑戰。
源自印度教中性力派的譚崔(Tantra)是目前最古老的神聖性愛習練術,該派認為,通過性交可以使人類靈魂和肉體中的創造性能源激揚起來。
作者奠基於譚崔教派之上,涉獵五大宗教的門軌,以道佛及聖經、希臘神話文學為載體,將7聖杯做了比較介紹,化用各大經典,自出機杼,成一家之言。
本書純粹是一份「93題問性軌道重力學課程」的招生簡章邀約,不是一部布道授業解惑的福音書,因為這部卷軸向來是被諸宗列入「內門入室弟子」才得以耳提面授的祕櫃,
目前全台灣能開願開這卷聖經「所羅門王約櫃」的法帙的不會超過5人,讀完本書後可能頓悟許多天機,或許讀者會理解達文西那張「救世主名畫」出自聖經窄門珍珠的手藏。
本書的閱讀難度有一定的指數,需以現代版的封神西遊乃至惡靈古堡的科幻VR視鏡,先騎龍的椎,再尋牛的角的角度,才能找到藏在這本書中的一隻「兔的狼」。
作者簡介:
己陽
61歲,男,綽號小狗。摩西先知狂派金剛。一位「錫安的女子」。曾涉獵五大宗教內院部的門軌於皮毛。
章節試閱
一、紅樓開龍碑
紅樓夢寶玉對黛玉說:「我本丈六金剛,假汝一莖所化,弱水三千我獨取一瓢飲」。這是後天的來,若以「先天道」而槽。真正應賅葬花的是賈寶玉這株「女媒男鼠的掌」,以林黛玉何來葬花,她本是百花樓閣千山水簾的閣臺的臺主。駐紮北門的水司的判官。
花。才是寶玉的浴袍。所以聖經說,「男人當離開父母,和妻子結為一體,那是極大的奧祕事,我是指基督和教會說的」。東方正教解義是──「妻子。就是被用來。當作捨棄用的」。各位不要基於男女平權的不平和誤解。這句話是指「神靈魂的蟬蛻」,妻子,就是要被先生作為「金蟬脫殼」用的──所羅門王的約櫃的謎語──女人所騎七封印怪獸的奧祕事。
寶玉必須葬花,借葬花自斷「伊甸的到」的幕後的掌。不是說男尊女卑或對太太有任何不平權的對待。
封神榜神話小說兼敘史跡演義。它的「經主」是妲己這位駐守伊甸以東埃及地創世十災的軸承。「姜太公聞太師,文王和紂王」,是圍砌妲己主十災中軸記的,金字塔的四壁,「劫末四騎」的輪提。天四北方忌靈再回的「震」,「復生」。妲己即震旦。東方不敗。
三國演義的趙子龍,七進七出,大衍周數50的掌。長坂坡,神主牌異生轉宿基因列序的中軸線,三國演義以「桃園三娘結義」立塔騎。封神以「未央宮」暗栫「子丑另開天」的出贖學。
不是對錯。這是道門的內神。南派入世犄角。北派歸寧,不入杵門立樘。一個大隱隱於朝。一個神主牌收櫃下架。張良後從赤松子遊,就是先南後北去研究仙服之術,如何脫卸一條母子臍帶拖了天上三分之一星辰,基因井構的「龍卸甲」的道方了。即俗稱的葵花寶典學。
不入玄黃,陰間火湖黃泉的再足了。所以言黃帝卸玉女以飛翔的蛇兌為鵰的「兔馬學」了。
金瓶梅,梅,北。冬神。水靈。武松打虎。武通五。伍。松,木公。東華帝君木公學派。為五公騎的「庭」,指肚臍眼的寰太,星蹻。虎,寅宮。子開天,丑牛闢地,寅,立人的入口網站。禪指,武松打虎在「命閉東門」不復重入人胎。潘金蓮。潘通攀,蓮水,金西。「西門無北回」。才克截斷人體這組伏羲蛇身雙人首基因鏈,DNA,RNA。必須「男女配對」以維生化的基制的勾鎖鏈的「九連環」。所以言「不過五木三公,不言九霄」。九霄即北頂娘娘的廟宇。
所以道門說:「九重鐵鼓一箭穿焉。河車不轉有礙道緣」。男女胎原不閉,「血洗東林尸流堪哀」的玄黃浪,永無彼岸之足。聖經語記為伊甸之出一位「錫安女子」腳下玎璫行止傲慢的迷羅學。
佛記楞嚴經的──「不斷愛欲欲証菩提。譬若蒸沙成飯」的記足騎。聖經演為「我在母親胎中便有罪」的伊甸的罪原。
西洋歷史是依著宗教的軌道在移騎的。中土是依著文化的道統政治的法統在背鼠的。所以當今世軌儼然形成一股東西界牆的並兌,尤以第「5闇黑第7修煉」的闇物質世界。美國的智庫當讀山海經。中國的智庫當讀聖經。台灣的智庫2者之外還要讀拉比法典。
如果台灣這個四百年「在風中飄來飄去」的孤兒,台灣南島地基主文化典藏,要出現一位「過紅海出埃及地」的神格的神人的國父的話。我本來是不寫這篇的。但看見「看見台灣」的導演負債三千萬又燒成焦屍,我才提筆的。
這個國父的神格是指M517。B4說的。即13乘以4354顆星球才叫「我們只有一個地球」。13乘以4是52。52加5即525。此即地表的5輪塔砌。西洋黑桃5的聖墓騎士。美金一元埃及之眸同濟會光明會貴格會的堂,美金一元板背的「神」是7位十翅的以弗拉外星紀的人。
點此。才能說闇黑世界的闇物質與駭客的基因核程。
蟲洞理論。平行宇宙。空間折疊。時間重置。記憶裂痕。正物質反物質。量子恒向運動。上帝的粒子。死神的基因核程備忘錄,外星紀時空融洞的巡洋史。拓樸理論。都無法觸及「一根鐵杖」──人體是外星人複製的「星工智慧生太機化人」的解構。這個世紀已進入第5闇黑的第7修煉,而不是三一神,佛部5分法身,道門連山五易的五瞳起寸的手笈。
有一種武器叫作「斷代文明的啟製者」。是傳統武器,比喻如99顆戰斧飛彈,外加10顆炸彈之母為「一顆飛彈」的第1節火箭筒的晶元。依次是99加12顆戰斧,10母加3顆為第2節,123顆戰斧加16戰母第3節。
關鏈在音速的推進依次從17倍,21倍,27倍鑽入地底,分四百公尺,一千公尺,一千六百公尺三梯次引爆。這叫「人造地震的震央」。地底有不同的地殼水分氣體的密度,元素和自發性的流動與內震。外在有地球公轉自轉的重力。「破口」,製造一個地殼原本均勻質密的瞬間的異化的破口。被攻擊的地象會形成一個河川或海洋的旋渦,類如「天坑」的震盪的共振的擴散。
這將如一個哈吹的蝴蝶效應。當這個破口的震央所形成的天坑土陷的游渦的磁束力,從東京灣震盪到加洲的海灘時,那不只是明天過後,是地殼自形震盪吞噬一切地表的萬物。這在外星紀的角度叫作「地球重生」。地球自我吞噬但總量不變。
假定A城市,一如炸橋舊建物般的計量只須6顆的破口的震央的共振,炸彈只須攻擊一波,42小時之後天坑的旋渦將會將A城市摧枯拉朽的吞沒。整個現物的地球只須擇定57個破口的定點,一波各置入28顆加1。72小時之後這個地球將會翻土換水也換神。所以「28。571」地球就換杵門了。
換杵,駐紮地心的外星紀的現般的地球衛戍司令的UFO,將會無處躲藏傾巢而出。而地外的天網,外星紀的光束牆的光束網將展開追剿與攔截。這就是外星紀VS.外星紀的星洋戰爭──斷代文明的啟列。
「光」,這個字的生太機制,地球人是永遠無法到達的。地球人的光,是一種「影的魅」絕非光的本質。真以太陽光速每秒30萬公里的真光,掃瞄地球時地球已經被光核融解溶化了。而太陽的黑子才是──光的主。它其實是種水,但水即土名「銀靚」。
一、紅樓開龍碑
紅樓夢寶玉對黛玉說:「我本丈六金剛,假汝一莖所化,弱水三千我獨取一瓢飲」。這是後天的來,若以「先天道」而槽。真正應賅葬花的是賈寶玉這株「女媒男鼠的掌」,以林黛玉何來葬花,她本是百花樓閣千山水簾的閣臺的臺主。駐紮北門的水司的判官。
花。才是寶玉的浴袍。所以聖經說,「男人當離開父母,和妻子結為一體,那是極大的奧祕事,我是指基督和教會說的」。東方正教解義是──「妻子。就是被用來。當作捨棄用的」。各位不要基於男女平權的不平和誤解。這句話是指「神靈魂的蟬蛻」,妻子,就是要被先生作為「金...
作者序
這本代撰的書基本上是寫給五十七歲以上,並有身心靈修驗二十五年以上資歷者看的。書中主述了「譚崔與神音空行瑜伽主」蛇靈思想的比較研究。雜敘了當今五教關於「陰陽雙修」這個子題一些不同的斷面。主軸是以道佛及聖經希臘神話文學──一把聖女先知才知道的弓──7聖杯作了比較的介紹。又因為「看見台灣」導演的事件,及社會風氣和台海緊張態勢,我也拐彎寫了一些時事話題的參議和點染。作為道門所謂「南派入世犄角北派清修絕塵」的相互映照的浮光片羽。
向來世人對這個譚崔的「性力獨頭」,聖經的巴力,佛道的愛欲5根,及空行母系的「行巫交鬼」是多所闢斥、誤解、掩耳的。我不申辯也不立義,我只是本於「一個上帝各自表敘」的立場,來探索何以聖經:「我在母親胎中便有罪」,及使馬利亞「成為耶蘇出胎受羔的墳」。的一條母子臍帶基因列的痛犒。這條臍帶鏈就是龐貝淫神廢墟的「雙柱」的代標。業內名「水分陽九陰十八」的水經出脫帶。
除了人文版敘也談了「人體之初伊甸的到」,這組「基因株和外星系」一些或然的蛛絲馬跡的「科幻」的關係。全台灣能開願開這卷聖經「所羅門王約櫃」的法帙的不會超過5人,而本人不在其中之列。書中談的是什麼及是否如此,懇請讀者閱讀翫索之後秉燭獨斷吧。本書是節本,節略了約十萬字。全版的就待來日是否有機會補刊了。要說明的是閣下接觸的這本書,是一份純粹「93題問性軌道重力學課程」招生簡章的邀約,不是一部布道授業解惑的福音書。特此聲明。
本書的閱讀難度有一定的指數。因為這部卷軸向來是被諸宗列入「內門入室弟子」才得以耳提面授的祕櫃。還望諸方權以現代版的封神西遊乃至惡靈古堡的科幻的VR視鏡,先騎龍的椎,再尋牛的角的角度,找到藏在這本書中的一隻「兔的狼」。兔的狼,指人體當前這支基因株與天上一座「5星連珠」的金胎卵核的工巢,具有無法脫勾的對應在。附帶的是讀完本書或許讀者會理解達文西那張「救世主名畫」出自聖經窄門珍珠的手藏。同時也可會通大陸電視劇「三生三世十里桃花」中,青丘白淺和墨淵上神2者角色在「九青之上」的對應關係的或然。
獨叮一語。伊甸創世是個外星紀的科網。創世之後的外星系名龍學。創世之先的外星系名狼學。2個都不是好東西。伊甸之啟即是個被鎖碼並綁架的世紀。這個世紀聖經內門名喻是──耶路撒冷的哭牆,哭牆西方名西乃板約,東土名河圖洛書。本書中有些「沙豬觀點」的文敘,祈盼讀者權以聖經:「那字句是叫人死,精義是要人活」的角矩揆度之。
下流老人筆於二○一七.十二.二十五日
這本代撰的書基本上是寫給五十七歲以上,並有身心靈修驗二十五年以上資歷者看的。書中主述了「譚崔與神音空行瑜伽主」蛇靈思想的比較研究。雜敘了當今五教關於「陰陽雙修」這個子題一些不同的斷面。主軸是以道佛及聖經希臘神話文學──一把聖女先知才知道的弓──7聖杯作了比較的介紹。又因為「看見台灣」導演的事件,及社會風氣和台海緊張態勢,我也拐彎寫了一些時事話題的參議和點染。作為道門所謂「南派入世犄角北派清修絕塵」的相互映照的浮光片羽。
向來世人對這個譚崔的「性力獨頭」,聖經的巴力,佛道的愛欲5根,及空行母系的「行...
目錄
自序
一、紅樓開龍碑
二、青丘尋魔骸
三、白瑤入水提
四、皇象立十臺
五、黑蕊洞河黎
六、回首己龍錫
七、鱷魚默召喚
八、一柳招水岸
九、有物渾成騎
十、三彈過狼響
附錄1、譚崔與神音空行瑜伽主──蛇靈思想比較研究。93題問教材子題參考
十一、上課章程
附錄2、性的啟程──耶和華的山洞與摩西的紅海
十二、醉臥美人丁字褲。可以考慮
十三、山海經的口訣與伏藏
十四、台灣總統府──出埃及記
十五、927斜率的輸贏
十六、UFO的飛行技巧
十七、三叉戟與達文西。穆罕默德與同志
十八、關於上帝改選的平議
十九、跋 台灣前途「銀河編號57星垣」有方案
附錄3.正式鄭重的承恩與致歉的祈向文
自序
一、紅樓開龍碑
二、青丘尋魔骸
三、白瑤入水提
四、皇象立十臺
五、黑蕊洞河黎
六、回首己龍錫
七、鱷魚默召喚
八、一柳招水岸
九、有物渾成騎
十、三彈過狼響
附錄1、譚崔與神音空行瑜伽主──蛇靈思想比較研究。93題問教材子題參考
十一、上課章程
附錄2、性的啟程──耶和華的山洞與摩西的紅海
十二、醉臥美人丁字褲。可以考慮
十三、山海經的口訣與伏藏
十四、台灣總統府──出埃及記
十五、927斜率的輸贏
十六、UFO的飛行技巧
十七、三叉戟與達文西。穆罕默德與同志
十八、關於上帝改選的平議
十九、跋...
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