臺灣總督府國語學校是臺灣體制內最早、最有規模的新式學校,從教育史來看,此書的結集有其重要貢獻,以往可能是從歷史文獻而探討教育史,現在從漢文、漢詩可以看到師生、校友的不同人文內涵,本書的創舉是十分值得肯定的。
此書的結集,可以豐富日治時期教育史的內容,不只可以看到師生、校友的思想觀念與人際情感,他們修學旅行、郊外遠足、人士變動、官紳唱和、學生生活等,如在臺灣島內或是到日本內地參觀學習的樣貌,讓我們猶如回到歷史時空當中。
──翁聖峰,國立臺北教育大學台文所教授兼所長
臺灣總督府國語學校,雅稱「國黌」,是臺灣近代教育制度中最早成立的新式學校。雖然「國語」在此指的是日語,但學校師生的漢詩文作品也相當突出。國語學校師生所作,受到近代文明影響的漢詩文,內容主題和詞彙用語都有異於傳統臺灣的漢詩文。這種被學者稱為「殖民地漢文」的新文體,融合了地方臺灣、傳統中國、近代日本的特色,呈現高度的駁雜性,對當時的讀者來說是相當新穎的文體,也是統治者和被統治者基於同文關係共同擁有的文體,可說突破了本來橫亙在殖民地情境下的語言障礙,成為以近代文明啟蒙臺灣社會的最佳工具。
作者簡介:
簡宏逸
國立臺灣師範大學臺灣語文學系博士
中央研究院臺灣史研究所博士後研究
研究過地名地方史、知識交流史,目前以歐洲文獻中的臺灣形象為研究主題。也關心臺灣早期歷史,同時進行近代史料的編纂研究。編譯作品有《製作客家人:十九世紀傳教士的客家民族誌》。
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作者:簡宏逸
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臺灣總督府國語學校是臺灣體制內最早、最有規模的新式學校,從教育史來看,此書的結集有其重要貢獻,以往可能是從歷史文獻而探討教育史,現在從漢文、漢詩可以看到師生、校友的不同人文內涵,本書的創舉是十分值得肯定的。
此書的結集,可以豐富日治時期教育史的內容,不只可以看到師生、校友的思想觀念與人際情感,他們修學旅行、郊外遠足、人士變動、官紳唱和、學生生活等,如在臺灣島內或是到日本內地參觀學習的樣貌,讓我們猶如回到歷史時空當中。
──翁聖峰,國立臺北教育大學台文所教授兼所長
臺灣總督府國語學校,雅稱「國黌」,是臺灣近代教育制度中最早成立的新式學校。雖然「國語」在此指的是日語,但學校師生的漢詩文作品也相當突出。國語學校師生所作,受到近代文明影響的漢詩文,內容主題和詞彙用語都有異於傳統臺灣的漢詩文。這種被學者稱為「殖民地漢文」的新文體,融合了地方臺灣、傳統中國、近代日本的特色,呈現高度的駁雜性,對當時的讀者來說是相當新穎的文體,也是統治者和被統治者基於同文關係共同擁有的文體,可說突破了本來橫亙在殖民地情境下的語言障礙,成為以近代文明啟蒙臺灣社會的最佳工具。
作者簡介:
簡宏逸
國立臺灣師範大學臺灣語文學系博士
中央研究院臺灣史研究所博士後研究
研究過地名地方史、知識交流史,目前以歐洲文獻中的臺灣形象為研究主題。也關心臺灣早期歷史,同時進行近代史料的編纂研究。編譯作品有《製作客家人:十九世紀傳教士的客家民族誌》。
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