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《法華經》是佛陀住世最後八年所說的法，本經共有二十八品六萬餘字，主旨闡述佛出現世間的主要原因，盼讓一切眾生，不論聲聞、緣覺和菩薩，都能明瞭通達佛陀的知見，以成佛為目標。
《法華經》是大乘佛法中最重要的一部經典，它總攝了一切教義，所以稱為圓教，亦稱為「經中之王」。
《法華經》講廣度一切眾生，肯定每個人都是未來佛，藉常不輕菩薩不敢輕慢任何人的具體實踐，確立一切眾生未來皆能成佛的理念，充分體現佛陀化世的本懷。
本書特色：
‧ 頂級工藝：職人匠心裝幀及細緻燙金經題，深具典藏價值，送禮自用兩相宜。
‧ 高雅設計：封面以日式金箔美術紙搭配特選棉布，尊貴雅致。
‧ 精緻書口：高質感側邊刷金，防污防潮，常保經典殊勝莊嚴。
‧ 超優選材：歐洲進口聖經紙內頁，紙色柔和護眼，輕薄好翻閱。
‧ 健康用心：優質環保無毒印刷油墨，減少環境傷害，愛護地球。
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作者序
妙法蓮華經弘傳序
妙法蓮華經者。統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏。出彼千齡。東傳震旦。三百餘載。西晉惠帝。永康年中。長安青門。燉煌菩薩。竺法護者。初翻此經名正法華。東晉安帝。隆安年中。後秦弘始龜茲沙門。鳩摩羅什。次翻此經。名妙法蓮華。隋氏仁壽大興善寺。北天竺沙門闍那笈多。後所翻者。同名妙法。三經重沓。文旨互陳。時所宗尚。皆弘秦本。自餘支品別偈不無其流。具如序歷。故所非述。夫以靈嶽降靈。非大聖無由開化。適化所及非昔緣無以導心。所以仙苑告成。機分小大之別。金河顧命。道殊半滿之科。豈非教被乘時。無足覈其高會。是知五千退席。為進增慢之儔。五百授記。俱崇密化之迹。所以放光現瑞。開發請之教源。出定揚德。暢佛慧之宏略。朽宅。通入大之文軌。化城。引昔緣之不墜。繫珠。明理性之常在。鑿井。顯示悟之多方。辭義宛然。喻陳惟遠。自非大哀曠濟。拔滯溺之沈流。一極悲心。拯昏迷之失性。自漢至唐六百餘載。總歷羣籍四千餘軸。受持盛者。無出此經。將非機教相扣。並智勝之遺塵。聞而深敬。俱威王之餘勣。輒於經首。敘而綜之。庶得早淨六根。仰慈尊之嘉會。速成四德。趣樂土之玄猷。弘讚莫窮。永貽諸後云爾。
唐 終南山釋道宣 述
妙法蓮華經弘傳序
妙法蓮華經者。統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏。出彼千齡。東傳震旦。三百餘載。西晉惠帝。永康年中。長安青門。燉煌菩薩。竺法護者。初翻此經名正法華。東晉安帝。隆安年中。後秦弘始龜茲沙門。鳩摩羅什。次翻此經。名妙法蓮華。隋氏仁壽大興善寺。北天竺沙門闍那笈多。後所翻者。同名妙法。三經重沓。文旨互陳。時所宗尚。皆弘秦本。自餘支品別偈不無其流。具如序歷。故所非述。夫以靈嶽降靈。非大聖無由開化。適化所及非昔緣無以導心。所以仙苑告成。機分小大之別。金河顧命。道殊半滿之科。豈非教被乘時。無足覈其高...
目錄
弘傳序
卷一 序品第一
方便品第二
卷二 譬喻品第三
信解品第四
卷三 藥草喻品第五
授記品第六
化城喻品第七
卷四 五百弟子受記品第八
授學無學人記品第九
法師品第十
見寶塔品第十一
提婆達多品第十二
勸持品第十三
卷五 安樂行品第十四
從地涌出品第十五
如來壽量品第十六
分別功德品第十七
卷六 隨喜功德品第十八
法師功德品第十九
常不輕菩薩品第二十
如來神力品第二十一
囑累品第二十二
藥王菩薩本事品第二十三
卷七 妙音菩薩品第二十四
觀世音菩薩普門品第二十五
陀羅尼品第二十六
妙莊嚴王本事品第二十七
普賢菩薩勸發品第二十八
弘傳序
卷一 序品第一
方便品第二
卷二 譬喻品第三
信解品第四
卷三 藥草喻品第五
授記品第六
化城喻品第七
卷四 五百弟子受記品第八
授學無學人記品第九
法師品第十
見寶塔品第十一
提婆達多品第十二
勸持品第十三
卷五 安樂行品第十四
從地涌出品第十五
如來壽量品第十六
分別功德品第十七
卷六 隨喜功德品第十八
法師功德品第十九
常不輕菩薩品第二十
如來神力品第二十一
囑累品第二十二
藥王菩薩本事品第二十三
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