卡內基：人性的優點

名人推薦：我從8歲就開始讀卡內基先生的著作，現在的年輕人們，你們越早讀卡內基的作品，你們的人生就會越早獲得啟發。——華倫‧巴菲特

除了自由女神，卡內基就是美國的象徵。——《紐約時報》

由卡內基開創並且宣導的個人成功學，已經成為這個時代的有志青年邁向成功的階梯，透過他的傳播和教導，許多人明白積極生活的意義，並且由此改變他們的命運。——美國前總統 約翰‧甘迺迪

戴爾‧卡內基的這些原則如魔術般令人震驚，他改變3億人的命運和生活。——美國新聞媒體大亨 魯柏‧梅鐸

前言
《人性的優點》的核心內容，是向人們講述如何停止憂慮，並且積極開創新的生活，所以本書又名《如何走出憂慮的人生》。
《人性的優點》問世於一九四八年，它和《人性的弱點》、《語言的突破》一樣，是卡內基成人教育班的三種主要教材之一。本書出版以後，就在全球暢銷不衰，被譽為「克服憂慮獲得成功的必讀書籍」、「世界勵志聖經」。
卡內基認為，憂慮是人類面臨的最大問題之一。為了寫作本書，他閱讀曾經面臨嚴重危機的著名人物的傳記，從中找出這些名人解決問題的方法，又向眾多人士請教他們克服憂慮的方法，並且結合自身的經歷，整理出一套克服憂慮的法則。
在這本書中，卡內基要告訴你：
如何走出人生的陷阱？
如何充分瞭解自己、相信自己，養成良好的習慣？
如何從憂慮中解脫出來，創造幸福美好的人生？
這其中，都是非常寶貴而有效的生活經驗，對每個尋找快樂和幸福的人大有裨益。
相信這本充滿智慧和力量的書，可以讓你瞭解自己、相信自己，充分開發蘊藏在內心而尚未利用的財富，發揮人性的優點，開拓成功幸福的新生活之路。
∣第一章∣
如何對待憂慮？
改變人們一生的二十一個字
一八七一年春天，一個年輕人，作為一位蒙特婁綜合醫院的醫學系學生，他的生活充滿憂慮：怎樣才可以通過期末考試？應該做什麼事情？應該到什麼地方？怎樣才可以開業？怎樣才可以謀生？他拿起一本書，看到對自己的前途有很大影響的二十一個字。
這二十一個字，使這位年輕的醫學系學生成為當時最著名的醫學家，創建聞名全球的約翰‧霍普金斯大學醫學院，成為牛津大學醫學院的欽定講座教授——這是大英帝國醫學界所能得到的最高榮譽——並且被英國國王封為爵士。死後，記述他一生經歷的兩大卷書有一千四百六十六頁。
他就是威廉‧奧斯勒爵士。一八七一年春天，他看到的二十一個字，幫助他度過無憂無慮的一生。這二十一個字是：「重要的是：不要看遠處模糊的，去做手邊清楚的事情。」是湯瑪斯‧卡萊爾所寫的。
四十二年之後的一個溫暖的春夜裡，在開滿鬱金香的校園中，威廉‧奧斯勒爵士向耶魯大學的學生發表演講。他對耶魯大學的學生說，像這樣一個人，曾經在四所大學擔任教授，寫過一本很受歡迎的書，似乎應該有「特殊的頭腦」，其實不然。他的一些好朋友說，他的頭腦是「普通」的。
他成功的秘訣是什麼？他認為，是因為自己生活在「完全獨立的今天」中。
「完全獨立的今天」，這句話是什麼意思？去耶魯大學演講的幾個月以前，他乘坐一艘很大的郵輪橫渡大西洋。他看見船長站在駕駛艙裡按下一個按鈕，在一陣機器運轉的響聲以後，船的幾個部分立刻彼此隔絕——隔成幾個防水的艙室。奧斯勒博士對耶魯大學的學生說：「你們每個人的機制都要比那艘郵輪更精美，而且要走的航程更遙遠。」
我想要奉勸諸位：你們應該學會控制自己的一切。只有生活在「完全獨立的今天」中，才可以在航行中確保安全。在駕駛艙中，你會發現那些艙室各有用處。按下一個按鈕，注意觀察生活中的各個方面，用鐵門把過去隔斷——隔斷那些已經逝去的昨天；按下另一個按鈕，用鐵門把未來隔斷——隔斷那些尚未誕生的明天。然後，你就安全了——你擁有所有的今天……切斷過去。埋葬已經逝去的昨天，切斷那些會把傻子引上死亡之路的昨天……明天的負擔加上昨天的負擔，將會成為今天的最大障礙。要把未來像過去那樣，緊緊地關在門外……未來就是在於今天……從來不存在於明天，人類得到拯救的日子就是現在。精力的浪費、精神的苦悶，都會緊緊伴隨一個為未來擔憂的人……把船前船後的船艙全部隔斷吧！準備養成一個良好的習慣。生活在「完全獨立的今天」中，奧斯勒博士是不是主張人們不必盡力為明天做準備？不是，絕對不是。在那次演講中，他接著說，集中所有的智慧，所有的熱忱，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你迎接未來的最好方法。
奧斯勒博士鼓勵耶魯大學的學生在每天開始的時候，吟誦以下這句祝詞：「在這一天，我們將會得到今天的麵包。」
記住，這句祝詞只要求今天的麵包，沒有抱怨昨天我們吃的酸麵包，也沒有說：「噢，天啊，麥田最近很乾枯，我們可能又遇到一次旱災。我們到秋天還可以吃到麵包嗎？或是，如果我失業了，那個時候，我要怎樣弄到麵包？」
這句祝詞告訴我們，只可以要求今天的麵包，而且我們可能吃到的麵包，也只有今天的麵包。
很久以前，一個身無分文的哲學家，流浪到一個貧瘠的鄉村，那裡的人們過著非常艱苦的生活。一天，一群人在山頂上聚集到他的身邊，他說出一段也許是有史以來引用最多的名言。這段話只有二十六個字，卻經歷幾個世紀，世世代代地流傳下來：「不要為明天憂慮，明天有明天的憂慮，一天的難處一天受就夠了。」
很多人不相信耶穌的這句話「不要為明天憂慮」，把它當作多餘的忠告，把它看作東方的神秘之物，始終不願意相信。他們說：「我必須為明天憂慮，我必須為我的家人保險。我必須把錢存起來以備將來年紀大的時候用，我必須為將來計畫和準備。」
是的，這一切都必須做。實際上，耶穌的那句話是三百多年以前翻譯的。現在「憂慮」一詞代表的意義，與當年詹姆士王朝代表的意義大相徑庭。三百多年以前，「憂慮」一詞經常還有焦急的意思。新譯《聖經》把耶穌的這句話翻譯得更準確：「不要為明天著急」。
是的，一定要為明天著想，小心地考慮、計畫、準備，可是不要擔憂。
戰爭時期的軍事領袖必須為將來謀劃，可是他們絕對不能有絲毫的焦慮。指揮美國海軍的海軍上將恩斯特‧金恩說：「我把最好的裝備提供給最優秀的人員，再交給他們一些看起來很卓越的任務。我可以做的僅此而已。」
他又說：「如果一艘船沉沒，我無法把它撈起來。如果船一直下沉，我也無法阻止它。我把時間花費在解決明天的問題上，比為昨天的問題後悔更好。況且，如果我總是為這些事情擔心，我無法支撐太久。」
無論是戰時還是平時，好主意和壞主意之間的區別就是在於：好主意可以考慮到前因後果，進而產生符合邏輯而且具有建設性的計畫；壞主意會導致一個人變得緊張和精神崩潰。
最近，我很榮幸地拜訪亞瑟‧蘇茲伯格，他是世界上著名的《紐約時報》的發行人。蘇茲伯格先生告訴我，第二次世界大戰的戰火蔓延歐洲的時候，他感到非常驚訝。對前途的憂慮，使他徹夜難眠。他經常半夜從床上爬起來，拿著畫布和顏料，看著鏡子，想要畫一張自畫像。他對繪畫一無所知，但是為了使自己不再擔心，他還是畫著。最後，他用一首讚美詩中的五個字作為自己的座右銘，最終消除憂慮，得到平安。這五個字是：「一步已足矣」。
指引我，仁慈的光線……
讓你經常在我腳旁，
我不想看到遠方的風景，
一步已足矣。
大概就在這個時候，有一個當兵的年輕人——在歐洲的某地——也同樣地學到這一點。他的名字是泰德‧班傑米諾，住在馬里蘭州的巴爾的摩城紐霍姆路五七一六號——他曾經憂慮得幾乎完全失去鬥志。
泰德‧班傑米諾寫道：「一九四五年四月，我憂慮得罹患一種被醫生稱為結腸痙攣的疾病，這種疾病使人極其痛苦。我想，假如戰爭不在那個時候結束，我整個人就會崩潰了。」
「當時，我筋疲力盡。我在第九十四步兵師擔任士官職務，工作是製作一份作戰中傷亡和失蹤的情況記錄，還要幫助挖掘那些在激戰中死亡以後被匆忙埋葬的士兵，把他們的遺物送還給他們的親友。我一直擔心自己會出事，懷疑自己是否可以熬過這段時間，懷疑自己是否可以活著回去抱那個尚未見面的十六個月的兒子。我如此憂慮又疲憊不堪，瘦了三十四磅，差一點發瘋。我看著自己的雙手變得皮包骨頭，想到自己瘦弱不堪地回家就會害怕。我崩潰了，經常獨自哭得渾身發抖。有一段時間，也就是德軍最後反攻開始不久，我經常哭泣，甚至放棄還可以恢復正常生活的希望。」
「最後，我住進醫院，一位軍醫給我一些忠告，改變我的生活。我做完一次全面身體檢查之後，他告訴我，我的問題只是精神上的。『泰德，』他說，『我希望你把自己的生活想像成一個沙漏。在沙漏的上半部，有成千上萬顆沙粒，它們緩慢而均勻地通過中間那條細縫。除了沙漏，我們無法讓兩顆以上的沙粒同時通過那條細縫。我們就像這個沙漏，一天開始的時候，有許多事情要我們盡快完成。但是我們只能一件一件地完成，讓工作像沙粒一樣，緩慢而均勻地通過，否則我們就會損害身體和精神的健康。』」
「從值得紀念的那天開始，也就是軍醫把這段話告訴我之後，我一直奉行這種哲學。『一次只通過一顆沙粒……一次只做一件事情。』這個忠告在戰爭時期拯救我，對我目前在商業信貸公司的工作也有很大的幫助。我發現在商場上，也有類似戰場的問題：一次要完成幾件事情，但是時間很有限。資料要補充，新的表格要處理，要安排新的資料，地址有變動，分公司開張或關閉……但是我不再慌亂不安。我重複默誦軍醫的忠告，工作比以前更有效率，再也沒有那種在戰場上幾乎使我崩潰的困惑和混亂的感覺。」
目前的生活方式中，最讓人恐懼的是：醫院裡半數以上的床位，都是留給精神或神經有問題的人，他們是被累積的昨天和令人擔心的明天加在一起的負擔壓垮的病人。他們之中的大多數人，只要可以記住耶穌的這句話：「不要為明天憂慮」，或是奧斯勒博士的這句話：「生活在完全獨立的今天中」，今天就可以無憂無慮地走在街上，過著快樂而有益的生活。
你和我，在眼前的瞬間，都是站在兩個永恆的交會點上：永遠逝去的往日和永無盡頭的未來的交點。我們不可能生活在兩個永恆之中，就算是一秒鐘也不行，那樣會毀掉我們的身體和心靈。既然如此，就讓我們以生活在這一刻而感到滿足吧！羅伯特‧史蒂文森說：「無論負擔有多麼重，每個人都可以支持到夜晚的來臨。無論工作有多麼苦，每個人都可以完成一天的任務，甜美地、有耐心地、可愛地、純潔地活到太陽下山，這就是生命的真諦。」
是的，生活對我們要求的就是這些。可是，住在密西根州薩基諾城法院街八一五號的希爾茲夫人，在學會「只要生活到上床為止」之前，卻感到非常絕望，甚至幾乎想要自殺。她向我講述這一段的生活：「一九三七年，我的丈夫死了，我覺得非常沮喪——而且幾乎身無分文。我寫信給之前的老闆里昂‧羅奇先生，他是堪薩斯城羅奇-福勒公司的老闆，我請求他讓我回去做之前的工作——向學校推銷書籍。兩年前，我的丈夫生病的時候，我把汽車賣掉了。為了重新工作，我勉強湊足錢，分期付款買了一輛舊車，開始出去賣書。」
「我原本以為，重新工作或許可以幫助自己從沮喪中解脫出來。可是，總是一個人開車、一個人吃飯的生活，幾乎使我無法忍受。有些地方無法推銷書籍，即使分期付款的金額不大，也很難付清。」
「一九三八年春天，我在密蘇里州凡爾賽市推銷書籍。那裡的學校很窮，路很不好走，我又孤獨又沮喪，以至於有一次甚至想要自殺。我覺得成功沒有任何希望，生活沒有任何樂趣。每天早上，我害怕起床去面對生活。我害怕任何事情：害怕付不出分期付款，害怕付不出房租，害怕東西不夠吃，害怕身體累垮沒有錢看病。唯一使我沒有自殺的原因是：我擔心我的姐姐會因此而悲傷，而且她沒有充裕的錢來支付我的喪葬費用。」
「後來，我讀到一篇文章，它使我從消沉中振作起來，鼓足勇氣繼續生活。我永遠感激文章中的那句令人振奮的話：『對於一個聰明人來說，每天都是一個新的生命。』我用打字機把這句話打下來，貼在汽車的擋風玻璃上，使我開車的時候可以看見它。我發現，每次只要活一天不困難。我學會忘記過去，不考慮未來。每天清晨，我對自己說：『今天又是一個新的生命。』」
「我成功地克服自己對孤獨和需求的恐懼，我非常快樂，事業也還算成功，並且對生命充滿熱忱和愛。我現在知道，無論在生活中會遇到什麼問題，我不會再害怕；我現在知道，我不必懼怕未來。我現在知道，每次只要活一天——『對於一個聰明人來說，每天都是一個新的生命』。」
猜猜以下幾句詩是誰寫的：
這個人很快樂，只有他才可以快樂，
因為他可以把今天，稱為自己的一天；
他在今天可以感到安全，可以說：
「無論明天會多麼糟糕，我已經過了今天。」
這幾句詩似乎具有現代意味，但是它們是古羅馬詩人賀拉斯在基督出生的三十年前寫下的。
我認為人們最可憐的一件事情是：所有人都在拖延，不積極投入生活。我們嚮往天邊有一座奇妙的玫瑰園，但是從來不注意欣賞今天開放在我們窗口的玫瑰。
我們怎麼會變成這種傻子——這種可憐的傻子？
「我們生命的歷程是多麼奇特啊，」史蒂芬‧里科克寫道，「小孩子說：『等我是一個大孩子的時候。』可是又能怎麼樣？大孩子說：『等我長大以後。』長大以後，他又說：『等我結婚以後。』可是結婚又能怎麼樣，他們的想法又變成『等我退休以後。』然而退休以後，他回頭看著自己經歷的一切，似乎有一陣冷風吹過。不知道為什麼，他錯過所有的事物，所有的事物一去不復返。我們總是無法及早領悟：生命就在生活中，就在每天和每時每刻中。」
底特律城已故的愛德華‧伊凡斯先生，在學會「生命就在生活中，就在每天和每時每刻中」之前，幾乎憂鬱自殺。他生長在貧苦家庭，最初以賣報紙為生，後來在雜貨店做店員，家中七個人靠他吃飯，他只好找新的工作，擔任助理圖書管理員，儘管薪水微薄，他也不敢辭職。八年以後，他鼓起勇氣，開創自己的事業，竟然時來運轉，用借來的五十五美元發展到一年獲利兩萬美元。可惜好景不長，他存錢的銀行倒閉了，他不僅失去所有的財產，也負債一萬六千美元。他無法承受這樣的打擊。「我吃不下，睡不著，」他說，「我開始罹患奇怪的疾病，病因只是憂鬱過度。有一天，我走路的時候在路邊昏倒，從此只能臥床休息，結果全身都爛了，最後躺著也是痛苦不堪。這個時候，醫生告訴我，我大概只能活兩個星期。我非常震驚，只能寫好遺囑躺下等死。這樣一來，憂慮就是多餘的。我逐漸放鬆，閉目休養幾個星期。雖然每天睡眠不到兩個小時，但是非常安穩，那些令人疲倦的憂慮逐漸消失，胃口逐漸變好，體重開始增加。」
「幾個星期以後，我可以拄著拐杖走路。六個星期以後，我又可以回去工作。之前我的年薪曾經是兩萬美元，現在我很高興可以找到每個星期三十美元的工作，我的工作是推銷一種擋板。我不再後悔過去，也不再害怕未來，而是將全部的時間、精力、熱忱放在推銷工作上。」
愛德華‧伊凡斯的事業發展迅速。幾年以後，他已經是伊凡斯工業公司的董事長。從此以後，他的公司長期霸佔紐約股票市場。如果你去格陵蘭，很可能會降落在伊凡斯機場，這是為紀念他而命名的。但是，如果他沒有學會「生活在完全獨立的今天」，絕對不會有這樣的成功。
你可能還記得童話故事的對白：「這裡的規定是：明天可以吃果醬，昨天可以吃果醬，但是今天不可以吃果醬。」大多數人也是這樣——為了明天的果醬和昨天的果醬而煩惱，不願意把今天的果醬塗在現在吃的麵包上。
法國哲學家蒙田曾經犯下同樣的錯誤，他說：「我的生活中，曾經充滿可怕的不幸，但是那些不幸大多數從未發生。」我和你的生活也是這樣。
但丁說：「想想吧，這一天永遠不會再來了。」生命正在以令人難以置信的速度飛快地流逝，今天才是最值得我們珍視的唯一時間。
這也是洛維爾‧湯瑪斯的想法。最近，我在他的農場度過一個週末，他在自己電台的牆上掛了一個鏡框，裡面是這樣的詩句：
這是耶和華創造的日子，
我們要為此高興而歡喜。

前言
《人性的優點》的核心內容，是向人們講述如何停止憂慮，並且積極開創新的生活，所以本書又名《如何走出憂慮的人生》。
《人性的優點》問世於一九四八年，它和《人性的弱點》、《語言的突破》一樣，是卡內基成人教育班的三種主要教材之一。本書出版以後，就在全球暢銷不衰，被譽為「克服憂慮獲得成功的必讀書籍」、「世界勵志聖經」。
卡內基認為，憂慮是人類面臨的最大問題之一。為了寫作本書，他閱讀曾經面臨嚴重危機的著名人物的傳記，從中找出這些名人解決問題的方法，又向眾多人士請教他們克服憂慮的方法，並且結合自身的經歷...

前言

第一章：如何對待憂慮？
改變人們一生的二十一個字
清除憂慮的「萬能公式」
憂慮是長壽的剋星

第二章：分析憂慮的方法
解開憂慮之謎
如何減少工作上的憂慮？

第三章：改掉憂慮的習慣
把憂慮從你的思想中趕走
不要讓小事使你垂頭喪氣
機率可以戰勝憂慮
適應不可避免的情況
為憂慮畫出「到此為止」的界線
不要試圖鋸那些已經鋸碎的木屑

第四章：做自己情緒的主人
溫和友善更有影響力
把憤怒掌握在自己手中
戰勝悲傷，保持積極心態
瞭解並且喜歡自己

第五章：有夢想的人生更精彩
激揚的人生，需要夢想的支持
有目標的人生更精彩
把大段的路程分割成小段
全心地做一件事情
及早規劃你的職業生涯

第六章：防止疲勞，永保青春
什麼使你疲勞？
如何多清醒一個小時？
假裝對工作感興趣
放鬆你的肌肉
四種良好的工作習慣
克服失眠的五個技巧

附錄：人性的輝煌
林肯外傳
思想的光輝

前言

第一章：如何對待憂慮？
改變人們一生的二十一個字
清除憂慮的「萬能公式」
憂慮是長壽的剋星

第二章：分析憂慮的方法
解開憂慮之謎
如何減少工作上的憂慮？

第三章：改掉憂慮的習慣
把憂慮從你的思想中趕走
不要讓小事使你垂頭喪氣
機率可以戰勝憂慮
適應不可避免的情況
為憂慮畫出「到此為止」的界線
不要試圖鋸那些已經鋸碎的木屑

第四章：做自己情緒的主人
溫和友善更有影響力
把憤怒掌握在自己手中
戰勝悲傷，保持積極心態
瞭解並且喜歡自己

第五章：有夢想的人生更精彩
激揚的人生，需要夢想的...