月下讀詩：52則傳遞感動和溫度的雋永詩句

想起
想起許多前塵往事，都已如雲煙。
也想起了她，心中依然有著深深的惦念。
她已經辭世，我們都不知道。都過了好些年了，她的大學同學們要舉辦同學會，電話打到她家，才聽她的家人說起。這事，我們在展轉得知以後，心裡也是難過的。
還記得，大學剛畢業時，我到偏遠的南部鄉下教書，我們曾經是同事，大家都好年輕，一起工作，也一起遊玩，青春是永遠美麗的詩篇。
她溫和而靦腆，人也安靜。學的是會計，所以她教數學。
後來她結婚了，懷孕了，幾年以後調職。丈夫也是個隨和的人，就在他們居住的鎮上開了一家賣五金雜貨的小店，生意普通。他們有兩個孩子，養家，靠的還是她的薪水。
我想，她是有經濟壓力的。
當初，他們交往時，娘家父母頗有意見，也許是怕她吃苦吧。她卻說：「將來是好是壞，我都認了。」那樣的堅決果斷，傾心相許，會不會就像西漢樂府的〈上邪〉一詩：

上邪！我欲與君相知，長命無絕衰。
山無陵，江水為竭，冬雷震震，
夏雨雪，天地合，乃敢與君絕！

上天啊，我發誓要跟你長相知，永生永世不分離。除非山平了頂長江水枯竭，冬天打雷夏天下大雪，天地相合一起，我才跟你分開。
這樣的直言無隱，一派率真，千百年來依舊讓人感動……
既然她心有所屬，娘家父母因此不好阻撓，便也歡歡喜喜的替她辦了婚事。
婚後有好一段日子，經濟上比較拮据，一如事前父母的預料，也幸好夫妻感情深摯，日子還是可以過的。只是孩子要上學、要補習、要栽培，處處都需要用錢，她也儉樸，終究是應付了過來。
後來，我也搬離純樸的小鎮，回到臺北教書。我們不常聯絡，一方面是距離遠，一方面也由於所學的領域不同，交集因此不多。只聽說，她還是美麗的，我想她的個性好，親切隨和，多麼讓人喜歡。
可是，她大去的消息，怎麼沒有讓我們知道呢？是因為她覺得，畢竟不是個好消息，也就不必提起了？
我還是想念她的。這麼一個溫婉的女子，可嘆天不假年，令人哀傷惋惜。然而今生緣會，曾經同遊同憩，伴隨著青春的年月，那樣的情誼，多麼讓人懷念。

她的母親
世上的母親，也一樣有百百種。
母親也是人，也有一己的愛憎，她想，或許也不宜太過苛求。
她覺得，在所有的手足中，自己特別不得母親的緣，或許，其間也有累世的因緣吧。否則，又該如何解釋呢？
按理說，她是父母的第一個孩子，又是女兒，多半和母親很親，為什麼她卻不是這樣？
還記得，她剛教書時，每個月都把薪水給母親，至於代課的鐘點費，則是每學期期末時結算一次。
那次，她拿了不少鐘點費，有將近萬元之多。四十多年前的事了，那時她的月薪也不過兩千多。
她想，這麼多錢，真該好好計畫一下。
母親卻帶她上委託行，三兩下，全都花光了。
怎麼會這樣？那麼，每個月的薪水呢？恐怕母親也都花光了吧？長此以往，若把錢都交給母親打理，只怕分毫不剩。新學期開始時，有同事來約她上會，徵得母親的同意，從此她不再把錢給母親，而是自己管理。
會不會就是這樣得罪了母親呢？她一無所知，可是她也因此保住了自己的薪資所得。
母親很會花錢，也把錢都用在自己的身上，買衣買包買鞋，在父親退休以後，終於成了問題。因為退休金有限，還要養老，母親再也無法隨心所欲的購物，脾氣也越來越壞。
十多年以後，父親過世了，單身的她和母親共同生活，當然所有的生活費用由她來支付，母親從來不曾給她好臉色，說話尖酸刻薄，頤指氣使。她的日子越來越難過。
是因為母親不再當家作主，大權旁落，讓她不開心的嗎？
生活裡，瑣瑣碎碎的事，所造成大大小小的摩擦，也不宜跟外人提起，外人恐怕也不會相信吧。
她曾讀過唐‧孟郊的〈遊子吟〉：

慈母手中線，遊子身上衣；
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉？

慈母手持著針線，縫出了遊子身上所穿的衣裳。當兒子就要出遠門的時候，母親更是一針一線細細密密的縫著，心裡更記掛著他不能早日回來。這樣對照看來，有誰敢說兒子那細微的像寸草一般的心，能報答得了慈母如同春陽的一片深恩呢？
母親對兒女的照顧總是無微不至，也彰顯了母愛的偉大。只是，她真的不明白，為什麼她的母親完全不是這樣待她？
或許是不同的因緣，她和母親的相處，竟成了今生最需要學習的功課。

唐‧孟郊（七五一～八一四）
【簡介】
字東野，湖州武康（今浙江德清）人，孟浩然孫。現存詩歌五百多首，以短篇的五言古詩最多。
孟郊一生在艱苦中成長，堅持操守，耿介不阿，以耕讀自勵。
【文學評價】
他和賈島都以苦吟著稱，又多苦語，蘇軾稱之「郊寒島瘦」，後來論者便以孟郊、賈島並稱為苦吟詩人代表，元好問甚至嘲笑他是「詩囚」。

溪邊閒坐
閒暇的時候，你做些什麼呢？
那些年，我的住處鄰近山水，有空時，我常到溪邊閒坐。
溪水潺潺，都是美麗的音符，足以滌盡俗慮，讓人寵辱皆忘。生活裡，有太多的紛擾，沒有誰是事事順遂的，「萬事如意」從來都只是祝福，未必可以當真。我們不曾經歷過生離死別、那種生命裡的大痛，已屬幸運。哪裡還能奢求其他？
心裡記起的是宋‧蘇軾有〈東欄梨花〉的七言絕句：

梨花淡白柳深青，柳絮飛時花滿城。
惆悵東欄一枝雪，人生看得幾清明？

暮春三月，看梨花綻放了淡白的笑顏，楊柳仍是一襲深青的衣裳，這時柳絮紛飛，花開滿城，真是一幅人間美景。看到東欄邊盛開的一枝梨花如雪，卻惹得我興起惆悵之情，春光這般易逝，人生如寄，一生中又能看得到幾次清明節的好景呢？
我常想，生活裡的離合悲歡都是上天送給我們的禮物，要讓我們多有學習。我的好朋友每愛說：「苦難，是化了裝的祝福。」也無非是提醒自己在面對困難時，能勇於承擔。有擔當、有作為，人生當然就會有豐收。
我喜歡閒暇時在溪邊小坐。看天光雲影，聽流水潺湲，大自然是這樣的清新美好，人間縱有不平事，難道不能「一笑泯恩仇」嗎？不論歡樂或憂愁都讓它隨著溪水流向遠方吧。歡樂，不會久留；憂愁，也不會恆久。世間的一切，原本都是變動不居的。這麼說來，「活在當下」才是真正有智慧的做法。
人生的這一遭或短或長，其實無須在意。是不是有意義和價值，方才值得深思。但願我所擁有的是精采，縱然短暫，也毫無遺恨。
然而，一切都是天意，又哪裡是我們所能左右的呢？認真的過好每一個日子，才是眼前最要緊的事。

宋‧蘇軾（一○三七～一一○一）
【簡介】
字子瞻，號東坡居士。是北宋的文壇領袖，唐宋八大家之一，其詩、詞、賦、書、畫皆精通，是中國文學史上少見的全才。和父親蘇洵、弟弟蘇轍並稱「三蘇」。詩與黃庭堅並稱「蘇黃」，現存詩二千七百餘首，有詩文集《東坡全集》與詞集《東坡樂府》傳世。
從小熟讀經史，心懷壯志，二十二歲一舉進士及第。累官至端明殿學士兼翰林侍讀學士，禮部尚書。政治上偏向舊黨，反對新黨王安石激進的改革，但也不認同司馬光盡廢新法，因而在新舊兩黨間皆受排斥，致使仕途生涯坎坷。但在文學上有極大成就，是文學革新運動的主將，對詞的貢獻超越前人。打破原有的狹隘藩籬，清新豪健，對詩的影響也很深遠。
【文學評價】
其詩風格多樣，內容廣闊，風格或雄奇奔放，或富理趣或淡雅自然，還擅長以幽默曠達的筆調與新奇形象的比喻作詩，其中有歌詠自然景物與抒發人生感慨，皆表現出宋詩重理趣、好議論的特色。尤以長篇古詩博用比喻，氣勢奔放，語言流暢。

自然的真趣
自然裡有真趣，值得我們寶愛。
我常覺得，如果遠離了自然，我們是不可能快樂的。
宋詩裡，多有寫景，且來讀歐陽修的〈豐樂亭遊春二首其二〉：

紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。
遊人不管春將老，來往庭前踏落花。

四處但見有開滿紅花的樹和青翠的山巒，這時，太陽就快要下山了，廣闊的田野是一望無際的青草。到這兒遊春的人們，不在意春天就要逝去了，依舊在這庭前，來來往往的踏著落花呢。
紅花綠草，青山落日，都是美麗的圖畫。縱使春將暮，詩人惜春的心情依然讓人一覽無遺。讀這樣的詩，遊人踏落花，也可見遊興的高昂了……
紅塵擾攘，有太多的紛爭，我們一經陷落，便身不由己，掙脫何其不易。有了是非，就有曲直要判斷，私心一旦介入，天真很快的消弭，更要大嘆「現實生活有如樊籠」， 內在的牽掛，最令我們無法悠閒自在。那麼，請來到大自然吧，聆聽山水的清音，才能讓我們緊繃的心弦得到徹底的鬆綁。
翻讀陶詩時，遙想當陶淵明厭惡官場酬酢，再不肯為五斗米而折腰，因此掛冠求去，歸回田園。那一刻詩人必然是載欣載奔，可嘆躬耕的生活艱苦，「草盛豆苗稀」，我們多麼心生不忍，或許，詩人未必在意這些，因為他的心靈是自由的，歸隱之後，他重新回返到自然的平靜和安詳，這也使得他的詩淡泊高遠，流傳千古。
世間什麼是得失呢？有時候也不易判斷，要看當事者的認定。然而，得失又常在同一件事上。有得，就會有失。如果說「鐘鼎山林各有天性」，從不同的角度來看，取決也會大異其趣。一方視之如拱璧的，一方則可能棄之如敝屣，差異竟有如天壤之別。
在人生的長河裡，我們除了堅持做對的事，做有意義的事，其餘的，也只能隨緣順性了。走到最後的一刻，一切的是非功過，自有定評。
然而，持續多麼不易，在我們沮喪、消沉的時刻，該怎麼辦呢？
我去尋山訪水，眼前的青碧，足以洗滌我們滿身的疲憊，心，因此得到舒展，彷彿有新的力量注入，花紅葉綠，鳥鳴蟲唱，那是天籟，輕輕的撫過，我們便不再覺得勞累，又能神采奕奕的面對工作上的各種挑戰。
我們其實都是大自然的兒女，只是離開久了，現實的習染又深了，居然遺忘大自然的種種美好。
四時都有佳興，只在於我們欣賞的眼和心。
當我們在大自然裡閒閒的走著，也看上天神奇的彩筆是如何揮灑出層層的綠意！重巒疊翠，有著怎樣讓人驚歎的美。綠，從來就是最能安定人們神經的顏色，盎然的綠意展現了這是一個平和、沒有紛爭的世界。
大自然是我們永遠的母親，她總是伸出雙臂，等待著你的來到，她也總是敞開胸懷，願意給你最大的安慰和鼓勵。
面對山水花木，就在我們的俯仰之間，大自然已處處彰顯了它的真趣。

宋‧歐陽修（一○○七～一○七二）
【簡介】
字永叔，自號醉翁，晚號六一居士，有《六一詞》傳世。是北宋詩文革新運動的領袖，為唐宋八大家之一。蘇洵父子、曾鞏、王安石皆出其門下。在散文、詩、詞方面都卓有成就。
為人勤學聰穎，宋仁宗天聖年間中進士，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。一生著述繁富，成就卓越。不僅善於作詩，且時有新見，著《六一詩話》論詩，是中國文學史上第一部詩話，為當時與後世的詩作，產生了很大的影響。
【文學評價】
詩作風格與其散文近似，語言流暢自然。詩作在藝術上主要受韓愈影響，學習韓愈「以文為詩」，多數詩作為官場應酬、親友贈答類別，部分詩作沉鬱頓挫，結合敍事、議論與抒情，揭露社會黑暗，也有些詩作為詠物寫景，風格清麗俊美。
蘇軾為歐陽修〈居士集〉作序曾評他：「論大道似韓愈，論本似陸贄，紀事似司馬遷，詩賦似李白。」
宋朝曾慥《樂府雅詞》序：「歐陽公一代儒宗，風流自命。詞章窈眇，世所矜式。乃小人或作豔曲，謬為公詞。」

一生看得幾黃昏
所有的良辰美景都稍縱即逝，從來無法久留。會不會正由於這樣，也才令我們感傷不捨？
面對著黃昏的繽紛景致，心緒又如何呢？
詩人多情，黃昏的詩最是膾炙人口的，當屬唐‧李商隱的〈登樂遊原〉：

向晚意不適，驅車登古原。
夕陽無限好，只是近黃昏。

傍晚的時候，因為心中覺得不愉快，就駕著馬車，到樂遊原去散散心。看到了即將落下的夕陽，是那麼的美麗，可惜已經是接近黃昏，很快就要消失了！
這般的貼切自然，也難怪成為千古絕唱了。
黃昏時，我獨自站在窗前，凝望著夕陽將天邊渲染成怎樣的瑰奇和美麗！造物者的神奇，遠在我們的想像之外。我們唯有暗自驚歎。
然而，這夕陽的美景也遲早都會被黑夜所吞噬，消逝得毫無影蹤，於是，我在黃昏的窗前，只覺得寂寞。
想起清‧納蘭容若的〈蝶戀花‧出塞〉中的名句：一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。
落日的餘暉即將隱去，秋已深了，細雨紛飛，心中的情意既深且重。纏綿而多情，這詞是首選。
同樣都寫的是黃昏，佳詩好詞，多麼讓人感動。
我們每個人的心中都有一根細緻的弦，當眼前景，當書中文字，不經意間觸動了那根弦，就引發了共鳴，深刻而難忘。
在我們的一生中，多的是錯過。錯過的人事和物，實則難以估量。也是因緣的未能具足吧？既然明白了這個道理，就應該讓理性抬頭，而不是陷溺在傷悲的泥淖裡，無法自拔。
縱使今生得以緣會，匆匆卻要別過。又有誰能永遠相依相隨呢？那麼，相遇更要珍惜。在茫茫的人海裡，還有照面的歡喜，上天何其厚愛我們！
所以，寬闊的胸襟有必要。唯有懂得捨，才有可能得。
一生看得幾黃昏？一樹的繁花，終究會落盡。沒有誰能挽住歲月匆忙的腳步。生命如此飄忽，轉眼就要過去。細數人生，到底有多少次能以悠閒的心情來欣賞黃昏的美麗？
此時，晚霞正燦爛，可是有多少匆忙的腳步走過，又有誰抬頭仰望讚歎呢？到底寂寞的是人，或者竟然是被漠視的黃昏？

想起
想起許多前塵往事，都已如雲煙。
也想起了她，心中依然有著深深的惦念。
她已經辭世，我們都不知道。都過了好些年了，她的大學同學們要舉辦同學會，電話打到她家，才聽她的家人說起。這事，我們在展轉得知以後，心裡也是難過的。
還記得，大學剛畢業時，我到偏遠的南部鄉下教書，我們曾經是同事，大家都好年輕，一起工作，也一起遊玩，青春是永遠美麗的詩篇。
她溫和而靦腆，人也安靜。學的是會計，所以她教數學。
後來她結婚了，懷孕了，幾年以後調職。丈夫也是個隨和的人，就在他們居住的鎮上開了一家賣五金雜貨的小店，生意...

寫在前面：詩，是心中永恆的歌
中華文化源遠流長，如大河的浩浩湯湯，五千年的悠久歷史，造就了它的博大精深。
它宛如寶藏，讓所有親近它的人目不暇給，甚至為之目眩神搖，不能自已。每個時代都有它的文學特色，綻放異彩。
無疑的，詩是文學大書中最迷人的一頁，喜歡詩的人不可計數，詩的繽紛雋永，直扣心弦，引發共鳴，讓人忍不住念誦再三，擊節嘆賞，有誰能不愛詩呢？

詩是怎麼發展和演變的呢？
我們的詩，起源於《詩經》，而後有《楚辭》。《詩經》被認為是中國北方的代表文學，《楚辭》則是南方的代表文學。到了漢代，有反映及描繪民間生活的歌謠，經由樂府官署收集整理，稱為樂府詩，再傳到魏晉南北朝，之間仍有不斷的發展、轉變和進步，於是成就了唐詩的光芒萬丈。
《詩經》以四言詩為主，《楚辭》是不整齊的長短句，漢代樂府詩開始有整齊的五言詩，魏晉時代則是整齊的七言詩。至於唐代人文薈萃，有近體詩的興起，講究格律，以別於往昔的古詩。
難道唐朝以後就沒有詩了嗎？不是，還是有詩，如宋詩、元明清詩，只是再也不易有凌駕唐詩的聲勢了。
如果今日，你有興趣寫古典詩，但寫無妨，但是因為偏離主流，恐怕知音難覓，已成「小眾」，不免會有一些寂寞吧？

為什麼想要寫這樣的一本書？
年少的時候，我非常喜歡詞。詞的纏綿、多情、隱晦，彷彿都能小心埋藏我諸多少女的幽微心事，那些人前無法啟齒的祕密，我都在詞裡得到很多的撫慰，也熨貼了我的不平和激憤，讓我沒有走上偏激、反抗、仇恨的道路，依舊保有個性中的溫和與溫暖。
長大以後，經歷過人生的離合悲歡，我在心境上反而越來越接近詩，詩的寬朗、明淨、平和、包容，反而教給了我更多。
我更加喜歡詩，尤其是那些簡單的、有意境的詩，更讓我百讀不厭，我相信，我必然受到詩很深的薰陶和很大的影響，只是，此刻，我仍未必全然洞悉罷了。
所以，想寫這樣的一本書，主要還在於分享我生活中和詩的種種美好相遇，以及平日時讀詩的所思所感。或許，你也會喜歡。

詩和詞的閱讀對您在創作上曾有過影響嗎？
詩和詞都是優美的，長期接觸，薰陶已在其中，只是我常不自覺。
因為好朋友不上網，有一次，她打電話來，我正好坐在電腦前，因此念了一篇相關的文章給她聽。
她最近出新書了，我剛好有空，快快讀完，也認真的寫了一篇小短文，作為閱讀心得。
文章讀完，她說：「好美，好美。」
我說：「簡直太誇張了，根本連一句美的都沒有。」我據實以告：「奇怪的是，卻經常有人說美。」。
「你已經隨手拈來，都是美的了。」
我知道，背後是太長歲月的學習和訓練，果然是「功不唐捐」。
謝謝，我也很高興。祝福好朋友的新書暢銷大賣！

讀詩詞，我以為，對我更大的影響，是在人生帶領。
想想：當我們遇到挫折和打擊時，浮起腦海中的第一個反應，可能是：「為什麼是我？我真倒楣。」
其次，或許是：「能不能逃走或避開？我不管了，可以嗎？」
思前想後，竟然發現，逃不了，避不開，非自己莫屬，只好心不甘情不願的扛了下來。其實你可以的，只是自己不知道，上天卻明白。
很久以後，我們終於了解，自己很多的能力居然都是這樣培養而來的。
當年的不甘不願，終於化成了感激的淚水。
這還只是生活中的尋常，距離人生的苦難還很遙遠。
每次，我讀詩人或詞人的一生，他們幾乎都歷經坎坷，被誣陷、被流放，甚至妻離子散、輾轉溝壑，卻為我們留下最美好的篇章，璀璨有如星子，照亮了整個文學的夜空。
思及此，我們真該平靜的接受所有的紅塵試煉，無有煩憂。

您有特別喜愛的詩作嗎？
學生時代我喜歡王維詩，也喜歡稼軒詞。
讀書時，我們讀詩選和詞選，多的是赫赫名家和流傳千古的作品，可以選自己有興趣或性情相近的來讀，相信都會有收穫；等入門之後，更可以細挑自己心儀的作家或流派來研究。
不必刻意追逐潮流，別人喜歡的，未必適合你。
現在的我，反而隨翻隨讀，但憑己意，也覺得很開心。
最近，我讀的是蘇東坡和陸游的作品，他們並稱「蘇陸」，這一點尤其令我好奇。蘇東坡的粉絲多如繁星，有人愛他的詩詞，也有人愛他的才情多方，更有人愛他的真性情。陸游長壽，作詩填詞，產量驚人，曾自言「六十年間萬首詩」，堅持的毅力讓人佩服，值得我們細細來讀。

什麼時候適合讀詩？
我以為：任何有意願讀詩的時刻，就是適合時。所以，悠閒時可以讀，歡喜時可以讀，哀傷時也可以讀。
尤其，在新冠疫情肆虐，全世界都深受其害，歷時年餘而未止。初時我們應變得法，僥倖逃過，依舊能過著尋常的小日子，這是多麼幸運的事；然而，當其他國家逐漸緩和，我們的疫情竟隨之增溫，確診人數一增再增，人心驚惶。
當人心波動，惶惑不安，此時讀詩最好。
詩的音韻之美，可吟誦，可高歌，有安定心神的力量。
詩的意境之美，可想像，可神遊，更具有療癒的效果。
讓我們一起來讀詩吧！
詩，是永遠回響在我們心中最美的歌。

讀詩的心境和體會，會隨著年紀而有所轉變嗎？
的確如此。
隨著年歲的增長，閱歷的不同，我們對詩的理解和領會必然也大異其趣。就像是童年時心愛的玩具，長大以後，我們的心可能另有所屬，這是歲月所帶來的改變，是很自然的，無須惆悵。
年少時，我把詩當歌謠來唱：「床前明月光，疑是地上霜；舉頭望明月，低頭思故鄉。」
又唱：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風雨聲，花落知多少？」
那時候我喜歡它的聲調之美，卻未必明白詩中的深刻含意。
長大以後，離鄉背井，或讀書或工作，終究明白思鄉殷切的苦衷，也清楚詩人的悲憫情懷，對貧苦之人的心生不忍……
更多的時候，我拿詩人的遭遇，詩中所呈現的情懷，或抑鬱寡歡或豁然開朗或雲淡風輕，來一一印證自己的人間行路，心中的塊壘因此得到冰釋而煙消雲散。
從此，我更加確定了「好詩不厭百回讀」，每讀一回，就多得一回的了悟和啟發。然而，何只是這樣呢？我以為：詩，更是我們心靈的知己，值得終身相依相隨。

這本書寫了很久，也擱置了好一段日子，正當緊鑼密鼓，準備製作出版，卻逢此地疫情爆發，情形很糟的時刻。
於是，我拿起手邊的詩集又讀了一讀，果然覺得心境平緩了許多……
然而，也因為疫情的影響，這本書稍有延後，直到此時才和大家見面。我以為，上天的安排都是好的。
想到在新冠疫情面前，有人確診，有人死亡，人心惶惶，令我們為之垂淚。
到底，我們需要歷經多少歲月，才能明白無常的真義呢？
年少時，我們以為一切都可以長長久久。我們輕易允諾，說永遠，卻不知，那是我們太天真了。
天真的心，從來未解世事憂煩。
然而，很快地，我們長大了，所有的試煉都到眼前來，無一能夠閃躲。
生離死別，昭告了無常的降臨；卻也教會了我們更多，更能明白珍惜的必要。
歡樂不會久留，苦難也是。
原來，今生的相遇和別離，其間都有上天的教誨和祝福。
希望這本美麗的書，其中雋永的詩句，都能給予您最好的安慰、最大的鼓舞。
讓我們一起來讀詩吧！

寫在前面：詩，是心中永恆的歌
中華文化源遠流長，如大河的浩浩湯湯，五千年的悠久歷史，造就了它的博大精深。
它宛如寶藏，讓所有親近它的人目不暇給，甚至為之目眩神搖，不能自已。每個時代都有它的文學特色，綻放異彩。
無疑的，詩是文學大書中最迷人的一頁，喜歡詩的人不可計數，詩的繽紛雋永，直扣心弦，引發共鳴，讓人忍不住念誦再三，擊節嘆賞，有誰能不愛詩呢？

詩是怎麼發展和演變的呢？
我們的詩，起源於《詩經》，而後有《楚辭》。《詩經》被認為是中國北方的代表文學，《楚辭》則是南方的代表文學。到了漢代，有反映及...

寫在前面：詩，是心中永恆的歌

卷一 春風動春心，流目矚山林
野趣——唐‧王績〈野望〉：東皋薄暮望
惆悵裡的溫馨——唐‧劉禹錫〈再遊玄都觀〉：百畝庭中半是苔
記憶裡的樟樹——唐‧韋應物〈對芳樹〉：迢迢芳園樹
古樹見人老——唐‧徐凝〈古樹〉：古樹欹斜臨古道
茶的記憶——唐‧白居易〈山泉煎茶有懷〉：坐酌泠泠水
採訪初體驗——唐‧王維〈臨高臺送黎拾遺〉：相送臨高臺
追求完美——唐‧熊孺登〈送僧〉：雲心自向山山去
初春的植物園——唐‧賀知章〈詠柳〉：碧玉妝成一樹高
春來的時候——宋‧劉克莊〈鶯梭〉：擲柳遷喬太有情
微雨裡的閒情——宋‧晁沖之〈春日〉：陰陰溪曲綠交加
窗前風景——吳聲歌曲‧〈子夜四時歌七十五首其一‧春歌之一〉：春風動春心
一竿竹——唐‧張繼〈山家〉：板橋人渡泉聲
山徑上的落葉——唐‧王維〈木蘭柴〉：秋山斂餘照
跟著捷運四處走——唐‧溫庭筠〈商山早行〉：晨起動征鐸
悠閒的心 ——東晉‧陶淵明〈時運四首其一〉：邁邁時運

卷二 浮雲遊子意，落日故人情
娉婷，一朵紅蓮——南朝‧蕭衍〈子夜四時歌‧夏歌之一〉：江南蓮花開
慶端午，懷屈原——唐‧戴叔倫〈題三閭大夫廟〉：沅湘流不盡
碧海青天夜夜心——唐‧李商隱〈嫦娥〉：雲母屏風燭影深
楓紅之美——唐‧許渾〈秋日赴闕題潼關驛樓〉：紅葉晚蕭蕭
織錦——唐‧杜牧〈山行〉：遠上寒山石徑斜
喝茶的下午——唐‧王維〈送別〉：下馬飲君酒
願你安好——明‧于謙〈詠石灰〉：千鎚萬鑿出深山
孤臺明月——南朝‧張融〈別詩〉；白雲山上盡
對待——隋‧楊素〈山齋獨坐贈薛內史二首其一〉：居山四望阻
想念的幸福——唐‧李白〈送友人〉：青山橫北郭
今年花勝去年紅——清‧黃宗羲〈書事選一〉：初晴泥路覺盤跚
快樂時光——唐‧朱放〈送溫臺〉：渺渺天涯君去時

卷三 欲問相思處，花開花落時
真誠的期待——清‧王闓運〈春思寄婦〉：門外青青草
圈住幸福——明‧無名氏〈掛枝兒‧月〉：月兒月兒真個令人愛
幸福，我喜歡——先秦《詩經‧鄭風‧女曰雞鳴》：女曰雞鳴
相思深不深 ——唐‧薛濤〈錦江春望四首其一〉：花開不同賞
在不知道的角落裡——清‧施閏章〈燕子磯〉：絕壁寒雲外
想起——漢民歌〈上邪〉：上邪！
堅持的背後 ——宋‧王令〈晚春〉：三月殘花落更開
看見幸福 ——明‧謝榛〈古意〉：青山無大小
紅塵滋味——唐‧杜牧〈汴河阻凍〉：千里長河初凍時

卷四 夕陽無限好，只是近黃昏
她的母親 ——唐‧孟郊〈遊子吟〉：慈母手中線
流不盡的菩薩泉——清‧張問陶〈二月五日生女〉：自笑中年得子遲
愜意的閒暇——東晉‧陶淵明〈雜詩十二首其一〉：人生無根蒂
平淡裡的滋味——唐‧王維〈贈韋穆十八〉：與君青眼客
月下同行——唐‧王維〈別輞川別業〉：依遲動車馬
迷濛煙雨——漢民歌〈長歌行〉：青青園中葵
盡是思念 ——清‧王士禛〈寄陳伯璣金陵〉：東風作意吹楊柳
飲者——明‧鄭汝璧〈喜酒〉：歸來三徑足生涯
溪邊閒坐——宋‧蘇軾〈東欄梨花〉：梨花淡白柳深青
自然的真趣 ——宋‧歐陽修〈豐樂亭遊春二首其二〉：紅樹青山日欲斜
一生看得幾黃昏——唐‧李商隱〈登樂遊原〉：向晚意不適
一支燭——清‧江陰女子〈題城牆〉：雪胔白骨滿疆場
成為自己的英雄——清‧黃遵憲〈已亥雜詩選一〉：頸血橫糊似未乾
錯過，有時也是一種好——清‧蔣士銓〈讀昌黎詩〉：巖巖氣象雑悲歌
悲喜人生——南朝‧沈約〈別范安成〉：生平少年日
有如旅程——宋‧朱淑貞〈傷别二首其二〉：雙燕呢喃語畫梁

寫在前面：詩，是心中永恆的歌

卷一 春風動春心，流目矚山林
野趣——唐‧王績〈野望〉：東皋薄暮望
惆悵裡的溫馨——唐‧劉禹錫〈再遊玄都觀〉：百畝庭中半是苔
記憶裡的樟樹——唐‧韋應物〈對芳樹〉：迢迢芳園樹
古樹見人老——唐‧徐凝〈古樹〉：古樹欹斜臨古道
茶的記憶——唐‧白居易〈山泉煎茶有懷〉：坐酌泠泠水
採訪初體驗——唐‧王維〈臨高臺送黎拾遺〉：相送臨高臺
追求完美——唐‧熊孺登〈送僧〉：雲心自向山山去
初春的植物園——唐‧賀知章〈詠柳〉：碧玉妝成一樹高
春來的時候——宋‧劉克莊〈鶯梭〉：擲柳遷喬太有情...