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【推薦序】
▎學成語，不再苦瓜臉！ ▎邱怡雯（宜蘭縣蘇澳國小教師）
成語是歷史文化的智慧結晶，成語蘊藏耐人深省的道理，成語可以說是文學裡的珍珠。
「少年讀成語故事」這套書，可說是一般成語故事書的進階版，一般成語書大多透過成語故事吸引讀者，搭配成語的解釋和例句。本書進階深究成語中的國字知識，高階擴充成語辭庫。透過閱讀故事和圖像記憶，同時學習國字與成語；系統化從理解到運用，掌握作文核心技巧。
1.從成語中學字的歷史
你可曾想過為什麼是「愚公移山」，而不是「愚公移石」，「山」和「石」在中國文字歷史上有什麼不同意義？「山」、「石」、「土」和「地」四個字有何關聯？本書從文字的甲骨文和金文等古代字形、本義與引申意義為讀者們解說文字的知識。
2.從成語中學字的演變
你知道「山」這個字最早的字形嗎？隨著時間的改變，又有何不同呢？透過介紹文字的演變，視覺化啟發讀者對文字的想像。
3.一次學會多個成語運用
你知道有哪些成語和「山」字有關嗎？和山有關的成語有：「壽比南山」、「東山再起」、「調虎離山」、「日薄西山」、「不識泰山」、「坐吃山空」、「名落孫山」等。本書從成語中的一個字，衍生其他十個成語，搭配成語例句，讓讀者不但能積累龐大的成語量，還能學以致用，更能成為成語小達人！
閱讀「少年讀成語故事」，讓學習成語不枯燥，透過精采的成語故事，明白易懂的字的歷史，成效加倍的相關成語運用，讓讀者不論面對考試或是寫作都能得心應手，展現絕佳的語文素養。
「少年讀成語故事」每本皆有一個主題，收錄三十個成語，是不可多得的成語優質讀物，讓孩子學成語不再苦瓜臉。
【自序】
▎成語，不只是成語 ▎邱昭瑜（「少年讀成語故事」作者）
你知道「名垂青史」的「青史」是什麼意思嗎？「罄竹難書」為什麼會有個「竹」字？原來這兩個成語都跟竹簡有關。
在東漢蔡倫尚未改良紙張的製作技術之前，人們都是將文字記載在竹簡或縑帛上，而使用竹簡書寫必須先經過「汗青」的工序：選擇上等的青竹，削成一支支的長方形竹片，再將竹片放在火上烤，去掉水分以防止蛀蟲蛀蝕；在火烤的過程中，竹片表面會沁出一顆顆的水珠，就像人體出汗，這道工序便被稱為「汗青」或「汗簡」。當時的史官將歷史書寫在經過汗青後的竹簡上，所以「汗青」和「青史」便成了史書的代名詞。南宋的文天祥在〈過零丁洋〉詩中最末兩句「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，就是採用這個典故。
成語精鍊自遠古神話傳說、民間故事、諸子百家寓言、歷史與文學作品，承載著豐富的文化內涵，當我們追溯成語的源頭，聆聽精采的典故，就像經歷了文史洗禮，強化了閱讀核心素養，更潛移默化語文運用能力。
透過「名垂青史」的故事了解「青史」的由來，我們就窺見了古人的生活， 了解在沒有紙張可供書寫的時代中，他們如何辛苦的削竹、烤竹來寫字，因為篇幅有限，更能了解到名字與事蹟能夠被記載在史書中，是多麼難得的事。就算後來有了紙張，史官仍舊以嚴謹的標準來審核可被載入史書的人與事─文天祥以生命救國來爭取這份榮耀，有人卻只求眼前的權勢富貴而胡作非為，讓史官感嘆就算砍光了竹子，也寫不盡他們滿盈的罪惡。
歷史是一條漫長的時間線，我們的歷代祖先在線的那一端，篳路藍縷，一代又一代的將他們經歷過的事件與累積的文化智慧，薪火相傳；我們在線的這一端，接收了珍貴的遺產，站在祖先們的肩膀上，創造了更高的文明。
遙望過去，是什麼讓我們與祖先產生了共振的連結？ 是文字！我們現在筆下所寫的文字，與一千四百年前的唐朝祖先所寫的楷書，是一模一樣的。當我們閱讀唐朝之後的歷代原典時，都能看得懂上面所寫的文字，只要再多加一點語文素養，便能夠理解原典的涵意，鑑古推今，避免重蹈覆轍。
再往上溯源，比楷書更早一點的是隸書，那是漢朝流行的字體，和楷書 的字形很像，我們一眼就能認出來。 在隸書之前， 又是什麼字體呢？
秦王嬴政統一六國之前，戰國七雄各自有自己的文字，流通不便，因此嬴政統一了六國後，便要丞相李斯將秦國原先書寫的大篆（籀文）進行簡化，成了小篆，取消六國的文字，向全國統一推行小篆─這種字體介於圖畫和筆畫之間，想認得它就有點費勁了。
沒關係，先讓我們回到殷商時期，那時占卜用的文字是甲骨文，和孩子的簡筆畫很像，看到了一定會覺得很有親切感。
殷商到秦朝之間，字體由甲骨文發展到金文，再到戰國文字，一步步由圖畫到筆畫演進，順著演進的歷程來辨識文字會更輕鬆愉快。
所以《少年讀成語故事》究竟是一套什麼樣的書？ 其實就是說成語故事和認識文字歷史的書，除了成語典故之外，還有衍生成語與造句的應用與示範，協助讀者練就語文本領。一○八課綱以「素養」作為教育導向，以一個知識點擴大成為一個主題的多元學習，而且自學將成為趨勢，所以我在寫這套《少年讀成語故事》時，刻意將許多知識點加入其中，並讓它們系統化成為主題。那麼接下來拓展學習能力就交給讀者們，祝福你們面對未來的考驗都能迎刃而解！
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