︱推薦序︱
關懷地球—陳維滄真善美的主軸
/東海大學校長 張國恩
陳維滄先生，是東海大學第三屆經濟系傑出校友，《東海經濟六十週年職場講義》報導他是「一直追夢的老頑童」，是一位旅行攝影作家。他上山下海，乘熱氣球空拍非洲、土耳
其；搭破冰船遠赴南極、北極；六度到西藏，甚至兩度探望痲風村，關懷被世人遺忘的社會邊緣人。
據早期校友表示，他學經濟卻擔任第三屆畢業紀念冊的攝影、美編兼總編輯，讓每位畢業生都有個人小傳之外、也開闢漫畫以增趣味。創意的編輯風格，現今看來，仍然走在時代的尖端。
難能可貴的是，他一直思考，究竟為誰辛苦，為誰忙？什麼是真正的幸福？什麼是真、善、美？這從他的幾本著作中可以感受到他的考量思索，以及他對真善美理念的執著。
陳校友努力追求夢想，不僅利用文字記錄旅途所見，並且透過攝影機的第三隻眼，如實記錄親眼所見的景物，過去他的著作不少，從第一本書《飛鴻雪泥》(2002年)到《夢想南極—荒冰野地的魅力》(2004年)、《那些極境教我的事》(2010年)、《看見真實的北極：不老探險家帶你與北極熊相遇》(2017年)，每一本書都有特色，都具備這個主軸。
最近剛由台灣荒野協會出版的《鶴采》攝影集，圖片精美，獲得熱烈的迴響，雖然維滄校友身無雙翼，可與鶴一起翱翔天際，但他願意為捕捉一個鏡頭而枯守等候，難怪鶴也願意「心有靈犀」地留下牠的倩影。
《旅行中看見真善美：探索人文國度，走訪聖堂險地》則書寫他這一生重要的人文遊歷，為回饋母校，將這本迥異於坊間旅遊的新書，授權由東海大學圖書館出版，並表示願意將此書「銷售所得，悉數供優秀清寒生申請獎學金」，其關懷母校、熱心公益，人飢己飢、人溺己溺的胸懷，讓全校師生與校友們敬佩不已。
閱讀陳校友的著作，知其自小隨父母到日本；回台灣求學、就業，奮鬥事業；事業有成之後，即急流勇退，追求夢想；如今還持續以第三隻眼書寫旅遊教他的故事，我們欣賞他圖文並茂的新書，看到他築夢踏實、光彩亮麗的一生。
︱推薦序︱
知識來自書本 視野取於旅行
/前任東海大學校長 王茂駿
「知識來自於書本，視野取之於旅行」，拜讀陳維滄校友諸本旅遊大著：《飛鴻雪泥》、《夢想南極》、《那些極境教我的事》、《縱橫極地》、《魅力非洲》、《看見真實的北極》等書，不禁感佩前人經常說的：「讀萬卷書，行萬里路」的真諦，正可以用上面的兩句話來加以涵蓋與呈現。
陳校友是東海第三屆的經濟系學長。本校66週年校慶，也是第三屆校友畢業60週年在學校重聚的日子；適逢圖書館配合校慶活動，特意舉辦「珍藏最愛第一聲：臺灣雜誌創刊號展(1949-1987)」展覽活動，邀學長親自參加開幕式，暢談他的旅行見聞。
誠如陳學長所說：「許多人為旅行而攝影，我則是為攝影而旅行」，而他的攝影「不是苦悶的象徵，卻像是苦行僧的修練」，同時在「經由人生中一次次的旅行，領略了異國文化
的真善美」，已讓他「內化成為閱歷的一部分」(引《飛鴻雪泥•自序》語)。因此在這本將出版的書中，特別羅列〈悲憫上帝的兒女—痲風村之行〉，記載他親眼所見的景象，不禁令人動容與感佩其用心。
當然雲遊四海，始終未曾忘本，除了用文字寫〈探險基因：超越與重生〉來想念母親，同時也寫下〈感念父德澤，欲養親不待〉的篇章(見《看見真實的北極》)；更想到自己的所在地台灣，在《飛鴻雪泥》留下〈美麗寶島臺灣〉單元，新書中並用空拍鏡頭，〈欲窮千里目〉的單元，介紹故鄉—埔里，符合他引用東坡詩作：「人生到處知何似？恰是飛鴻踏雪泥」地留下指爪，但仍「復計東西」的作為。
「君自東海來，當知東海事」。相信陳學長一直關心母校的發展，早期東海生活的點滴，也曾深刻留在他的內心深處，如勞作教育，開架式的圖書館，學校的團契活動，以及經濟系的養成教育等等，若能以他的鏡頭，進行不同角度的獵取，應當可以呈現今與昔的對比，透過他的第三隻眼與文字，相信能為東海留下更多、更值得供世人目光與留心的鏡頭，也為學長的周遊世界之後，回歸家鄉的佇足之處，添增一份美好的記憶，同時也是未來成立「東海文庫」中的一大亮點。
︱推薦序︱
從「珍藏最愛第一聲」到「旅行中看見真善美」
/東海大學終身特聘教授 、 圖書館館長兼電子計算機中心主任楊朝棟
配合創校66週年校慶，本館就陳維滄學長捐贈的三千多種「華文雜誌創刊號」，精選台灣於1949年至1987年間出版的創刊號，共3800冊進行展示。在這次的展覽活動中，館內同仁王雅萍小姐編撰《展覽簡介》，提供蒞臨的來賓參閱；志工謝鶯興先生彙編〈陳維滄文化活動簡表〉，讓大家可以瞭解陳學長何以會有華文雜誌創刊號的蒐集創舉，是其來有自的。藉由「簡表」中羅列學長之前彙集出版的六本攝影書，呈現他不僅熱愛攝影，以鏡頭來記錄所見的影像，更用文字細膩地記載他的所見所聞。
就像他在《那些極境教我的事》〈後記〉—行行覓覓，抓住了什麼？〉一開始就說：「攝影，是為抓住那一方世間之影」。因此他曾細數：「記憶中」為「當選模範母親而接受表揚的祖母拍照」；「第一次踏上攝影旅途，是西元一九八九年」；之後就「年年復行行，我就像老驥伏櫪一般，肩上掛著沉重的攝影器材，行行復覓覓，攝取穹蒼之下的自然景致和文化、生態的風貌」，包含「縱身三極的極地之旅」。讓人想到，何時學長會有一本《三極之外的另一章—記憶中的東海》之類的攝影集，透過他的第三隻眼，記錄現今的東海，與東海老照片中顯現的景像，如：男生餐廳、文理大道、約農路、行政大樓、學生宿舍、教職員宿舍等建築的變遷，以及早期校友口中經常提到的「夢谷」，現今多少東海人只能聞其名，而未能「識荊」的感慨呢？
在將出版的「一償夙願，佛國之旅」中，列有〈被歷史湮沒的古蹟〉一篇，介紹他在吳哥遺址的見聞；這些留下的影像，也顯現他關懷人文的一面，也正是他「獨鍾攝影」，是鍾情「在於那份透過鏡頭，取景構圖的美感和悸動。畫家作畫，多半是在呼吸均勻的柔軟醞釀中；攝影構圖，卻是當下意和境的交會」吧！
︱推薦序︱
旅遊俠客陳維滄
/知名作家 陳若曦
我喜歡旅行，也愛閱讀旅遊著作，尤其附有大量圖片者，而陳維滄的作品絕對是佼佼者。初次見面和閱讀大作後，欽佩之餘也極度羨慕。
我以為自己很慶幸遊過中國每個省，維滄卻則不但遊完中國，還遊遍全世界艱難險地哪！選點尤其擊中要害。譬如我去西藏兩次，前後接近兩個月，看了很多寺廟，但不如他去三次就碰到哲蚌寺曬大佛盛典。能目睹那一千多平方米的釋迦牟尼佛唐卡呈現山坡上，外加眾多僧尼長跪磕頭和口誦經文，以及信徒爭相奉獻哈達、禮品，還有相機閃光燈閃個不停，滙成了一片燦爛燈海。這情景之熱鬧、感人，多令人羨慕啊！
維滄是攝影家，又擅長寫作，堪稱絕配。沒機會到世界各地旅遊者，大可以閱讀其著作解渴，圖片和文字令人如身臨其境，跟著他爬山、乘飛行傘、搭熱氣球等等，保證你樂在其
中。
維滄富有人文思想，觀察力敏銳，如寫到耶路撒冷的朝聖之旅，引用他在書展和閱讀獲得的知識，都令讀者有額外的收穫和喜悅。「深入以色列」的系列報導，對猶太人歷史的獨特解析，都令人刮目相看。
他不忘家鄉埔里的情懷也令人感動。寫到八三高齡了還在虎頭山搭乘飛行傘，童稚之心，躍然紙上。那個山頭，五年之內已有七人跳傘喪生的紀錄，但撼動不了維滄放手一搏的決心。儘管飛行只有一刻鐘，對他還是心曠神怡的體驗，也讓讀者分享了冒險家的樂趣。能讀到這本書是福氣，歡迎大家口耳相傳，也為作者喜上加喜。
︱推薦序︱
不言之中有言 有言之中不言
/台灣事實查核教育基金會董事長 胡元輝
每有機會欣賞陳董的攝影傑作，無不驚歎：造物之美，盡在眼前！
回憶過往，自己曾因工作或旅遊多次出國，並得以親身遊歷地球上的自然與文化美景。望景嗟嘆之餘，總深自期許，未來當行千里路，方不枉此生。結識陳董之後，發現他是行千里路的真正實踐者，即使路途遙遠、行程多艱，仍不改其志，必親身體驗而後已。
陳董不僅經常飛越千山萬水，親身徜徉於人間美景之中，更透過精湛的攝影作品，讓他的友朋得以紙上神遊，共享人類文明的偉大遺跡，共感自然世界的鬼斧神工。我不知他人感覺如何？自己每次瀏覽陳董帶回來的影像紀錄時，都有如臨其境之感，並因而出現與影像對話的心靈悸動。
知道陳董出版攝影旅遊專書，自是雀躍不已，能有機會先睹為快，更是興奮不止。果不其然，一看到陳董文圖並茂的專書版樣，立即手不釋卷，即使子夜已過，仍無罷手之念。除著迷於陳董躍然紙上的旅途驚奇之外，更為張張精采的攝影作品拍手叫絕。令人佩服的是，這些精采之作不僅得來不易，甚至是冒著生命危險而得以完成。無論是在肯亞搭乘熱氣球空拍時，險些撞到致命巨石的意外；或是到衣索匹亞「地獄之門」爾塔阿雷火山口探險，差點腳部骨折的驚險，在在令人為他捏把冷汗。但種種可能加諸於身的安危顧慮，似乎都未曾阻卻陳董持續不輟的壯遊意念。
同樣令人感動的是，陳董遊歷天下，並非單純為了「看見」美景而旅行，更不是為了「獵奇」文化而旅行，相反的，他是要去「感受」地球的真實脈動，去「感應」人類的生命躍動。
莊子云：「天地有大美而不言」。自己遇到嘆為觀止的人間美景時，這句話往往浮現腦際。天地之大美，誠然不落言詮，過多的註解不僅可能是知識不足的曲解，亦可能是智慧不足的錯解。天地悠悠、大化流轉、行雲流水、自然天成。陳董的攝影作品總能在「不言之中有言，有言之中不言」，真是莊子斯言的最佳註腳了。
︱推薦序︱
攝影眼 慈悲心
/東海大學前文學院院長 洪銘水
認識陳維滄已經超過一個甲子。
今年11月2日是東海大學創校66週年紀念日；我們第三屆畢業生為慶祝畢業六十週年，特別返校召開同學會，得以歡聚兩日。圖書館也藉此舉辦陳維滄捐贈母校雜誌創刊號收藏的特展《珍藏最愛第一聲─台灣雜誌創刊號展（1949－1987）》。自從1961年畢業以後，同學們各奔前程、散佈海內外。陳維滄留在台灣，創業有成，不忘慈善事業。我則去國30年之後，應母校之招回到東海任教，才與維滄再續前誼。
印象最深的是，驚覺他不但是個成功的企業家也是極地探險的攝影家。近30年來，他11次探訪南北極、三入非洲、七上西藏、印度，並及達爾文研究物種起源的加拉巴哥群島。這是何等的氣魄、毅力和近乎宗教虔誠的探索精神，才能達到的境界！我自認這一輩子無法奢及，但透過他的攝影和遊記，使我能享受舒適的「臥遊」。然而，心情的波瀾卻一再被他捕著的影像所撼動。這些影像，不是一般遊客「到此一遊」的紀念照，而是匠心獨運的「攝影眼」，富涵人文關切的即時呈現。我個人做為一個「行過萬里路」、「足遍五大洲」的人文學者，對他的攝影與遊記，由衷佩服！早期，他對人跡罕至的南北極情有獨鍾。除了攝取奇異的自然景觀，他以守株待兔的耐心，拍到北極小熊出洞，母子相依的親暱影像。我想，拍攝這樣的影像，足以顛覆我們人類對動物「野蠻」的成見。
在此僅其他精彩動人的影像，讀者可以閱讀他已出版的書籍：《飛鴻雪泥》、《夢想南極》、《那些極境教我的事》、《縱橫極地》和《看見真實的北極》等。相信這些書可以讓我們體會到人與自然共生、和諧共存的連繫，從而得到反思的機會。
這一次，即將出版的《旅行中看見真善美》，陳維滄更進一步探索另一種極地，也就是世界上比較原始孤絕的地域：尼泊爾的高峰雪地、衣索比亞的火山、鹽湖、窪地、達洛爾奇幻的世界，希臘孤懸山頂的邁泰奧拉修道院，以色列的死海，伊朗的清真寺和大巴扎，克羅
埃西亞的雲水間，土耳其的岩石群落，吳哥窟的遺址，緬甸佛國的落日與曙光，敦煌的莫高窟與鳴沙山等地的奇觀異景，以及孟加拉艱苦生活其間的人群。陳維滄對這些地方的人文、歷史、地理都有他自己的觀察與接觸，並在遊記中穿插很多趣聞故事。尤其值得特別一提的
是，他對保留波斯古文明的伊朗，做了深度的導覽，也等於是為伊朗做了一次「平反」的宣告。
簡而言之，陳維滄從追逐極地的自然之美，過渡到探索人間的人文之美。他以純淨的「慈悲心」去觀照散佈在世界邊緣角落的原始純淨的原住民，從而得出一個觀察：世界上這些原始純樸的地域，最美的風景是「人」。我推薦這一本不尋常的書，因為它可以激發我們的視覺與心靈。
︱作者序︱
他山之石，可以攻錯—
關於深度旅行之我見我思
旅行在我看來還是一種頗為有益的鍛鍊，心靈在旅行中不斷地進行新的未知事物的活動。
--法國作家蒙田（Michel de Montaigne，1533-1592)
依「旅遊進化論」（Travel Evolution）來看，旅行可略分為三大類型：觀光旅遊、登山健行、深度旅遊。深度旅遊又包括：「公益旅遊」、「生態旅遊」、「壯遊」；我偏愛深度旅遊，一生的遊歷，集結成我的「人生壯遊」。
攝影旅遊近30年，足跡幾乎遍及寰宇，因此，常被人視為旅遊攝影家，但我卻對「攝影家」這個頭銜不敢掠美；我心知肚明，自己對相機的專業知識其實一知半解，通常只開啟「P模式」就可拍遍遊程，但為什麼我的作品能讓人肯定，除了遺傳到母親的藝術基因外，靠的勤能補拙，把吃苦當吃補。
因此，我攝影是竭盡所能地以不同的角度拍攝。同一景點，一去再去，一拍再拍。也許「天公疼憨人」，我比別人多了一份好運氣，例如「國家地理頻道」紀錄片《極地熊寶貝》製作團隊花了14年跟拍，仍沒拍到小北極熊出洞初探世界的影像；我第5次去北極卻幸運地拍到三隻小熊出洞的珍貴畫面。
林語堂說：「一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷浪流者的快樂、誘惑和探險意志。」
當然除了「傻氣」、「運氣」之外，探險的「勇氣」也是旅行攝影的「基本配備」。30年前，新疆月牙泉綠洲的滑翔翼飛行，設備簡陋，想嘗試這種令人望之喪膽的三角形輕型航空器，需要鼓足勇氣，克服恐懼。我是早期台灣少數敢於接受飛行挑戰的先鋒，現在回想起來，雖然捏了一把冷汗，卻也慶幸自己因此訓練出異乎常人的膽量來。
英國哲學家法蘭西斯•培根（Francis Bacon）說：「對青年人而言，旅行是教育的一部分；對老年人來說，旅行是閱歷的一部分。」
老子《道德經》即有「千里之行，始於足下」之說。詩聖杜甫的〈壯遊〉詩云：「飲酣視八極，俗物都茫茫。東下姑蘇臺，已具浮海航。到今有遺恨，不得窮扶桑。」說明了「壯遊」在唐朝已盛行。
「壯遊」是胸懷壯志的遊歷，旅遊時間更長，行程挑戰性更高，人文社會互動更深，特別是經過規畫，以高度意志徹底執行。事實上，中國歷史上不乏一些偉大的壯遊者。漢朝司馬遷堪稱「文化壯遊者」，他經父親太史公司馬談的悉心栽培，有計畫地「壯遊」中國各壯麗河山，才能寫出震古鑠金的《史記》。唐朝的玄奘是「宗教壯遊者」，他取道絲路抵達印度17年的歷險，幫助他得以完成《大唐西域記》。在西方，發表《進化論》的達爾文或是發現新大陸的哥倫布，乃至寫出《馬可．波羅遊記》的馬可．波羅也都是了不起的壯遊者。其實不少旅程，都超過我能力所能負荷的，但是「明知山有虎，偏向虎山行」，靠著自我鞭策，一再克服心結，歷經一次次的深度旅行，領略了不同文化的真、善、美，那不但內化成為我人生閱歷的一部分，更讓我一再思考：他山之石，應該如何攻錯？這不僅是追求個人的夢想、幸福，也才能無憾地離開人間！
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