第一篇
梅花易數導論
什麼是梅花易數？
「梅花易數」具有「簡便、快速、易學、神效」四大特點。
梅花心易較易，只要記熟算式、號碼和八卦、八卦和客觀事物的關係便成，但易學難精。六爻文王卦則需對五行生剋、地支合剋刑傷有理解才成。應用範圍：六爻文王卦較廣，較專門特殊優點：梅花心易著重的是「心」，講求的是因物動而起，萬物皆有數的觀點。
此法的優點是可以隨時隨地起卦，方式多樣，而且非常準確，幾乎可用「每卦必中，屢試不爽」來形容。
因為「梅花易數」能夠隨時隨地憑身邊的事和物來起卦，並且以此來斷吉凶，當然其準繩度也是不容置疑的。
學會梅花易數的優點
1.可預測未來，未來的事情會因為你現在的有所作為，有1\3的比例可以改變，所以凶不一定為凶，吉亦然，如同蝴蝶效應，也可假設很多問題來做模擬，尋找對事情更好的解決方案，學會梅花易數，你就是尼古拉斯·凱吉。
2.預測學可讓人立於不敗之地，須知天地之間循環不已，看似結束的事情，隨著時間會再有興衰起伏，除非人的生命結束，但事情還是循環不息，人只是參與天地事物運動的第三因素，知興旺，則知進退。
3.梅花易數博大精深，會的人多，會應用的少，對於懂易經之人，梅花易數只在股掌間的一種小太極，主在模擬世間事物對應，所以我常說，事情沒對錯只有強弱，人要懂得遇強則退而養息，遇弱則進之而立，視為太極的最高原則，也是易經精華所在。
4.學梅花易數、紫微可論命，但不見得全為準確，就算全準了，也可從易經之間尋找解套方式會更可趨吉避凶，所以如果你會算命術，那更要學習梅花易數來尋找事情的解決方案。

本書會提到本卦( 體卦)、用卦、互卦、變卦，至於錯卦、綜卦太複雜了，我們只要去煩為簡，容易上手即可。綜卦、錯卦……留給高人去論述吧！

有人會問：
易經很難懂，學習困難嗎？
我沒有命理的基礎可以學嗎？
為何要學梅花易數？
梅花易數跟梅花易數、紫微有何不同？
我已經會梅花易數、紫微，為何還需要學梅花易數？
坊間問卦很多，梅花易數有何特別？
梅花易數的優點？
學會梅花易數可以帶給我什麼好處？
梅花易數需要多久可以學成？又該如何運用？

讀者會有很多疑問，
例如：
易經很難懂，學習困難嗎？
1.易經確實很難懂卻也很簡單，梅花易數不探討繫辭、爻辭( 三八四爻)，不去探討義理，以實證為主。
2.只要簡單的八卦、方位及所屬五行即可實證。
3.僅瞭解八卦、重卦( 六十四卦) 拆解成體、用及變卦，就可以活用。
4.坊間的書很多，但是，看了一頭霧水，需要有名師點破、講解，即可融會貫通。
5.運用快速記憶的模式告訴訣竅，不用背誦，一學就通。
為何要學梅花易數？
1.可預測未來，未來的事情會因為你現在的有所作為，而有所改變。
2.學梅花易數可讓人立於不敗之地。
3.天地之間循環不已，看似結束的事情，隨著時間會再有興衰起伏。
4.除非人的生命結束，但事情還是循環不息，人只是參與天地事物運動的第三因素。知興旺，則知進退。
我沒有命理的基礎可以學嗎？
1.梅花易數博大精深，會的人多，會應用的少。
2.梅花易數只在股掌間的一種小太極，主在模擬世間事物對應。梅花易數不需要有命理基礎，反而比紫微、梅花易數容易學習，只要國中以上程度即可學習。
3.會用快速記憶的方式深入淺出教導，不用背誦、只需學習如何「計算」數字而已。梅花易數跟八字、紫微有何不同？
1.紫微需背誦大小星共一○八顆的屬性及廟、旺、利、陷，還要探討12宮、四煞星的生剋制化。
2.梅花易數不需要如五行八字般瞭解天干、地支及五行的生剋制化及衝、合、會、刑、害，其中的組合上萬餘種非常複雜。
3.梅花易數的功能在於解決最近、短時間的決定，不是在瞭解一身的命運，所以比較簡單。

梅花易數一次問一個問題，所以較為單純。

我已經會八字、紫微，為何還需要學梅花易數？
1.梅花易數、紫微論命是瞭解一身的過程，配合大運、小運及流年，可以瞭解本身及周遭親屬、同事、朋友的相處過程，做為參考。
2.梅花易數在於解決現階段、有急迫性、馬上要做決策的參考，這是八字、紫微所無法解決的，也可以填補八字、紫微無法立即解惑的空缺。
3.所以梅花易數可以填補八字、紫微中的不足。
4.可利用梅花易數來尋找事情的解決方案。
5.瞭解梅花易數可以在命理上如虎添翼。
坊間問卦很多，梅花易數有何特別？
1.易經占
• 太衍之數
• 金錢卦
2.五行占
• 大六壬
• 六爻神卦(文王卦)
• 梅花卦
• 可看出現在的狀況
訣占(鳥占)
梅花易數的優點
1.梅花易數可以藉由聲音、方位、時間、動靜、地理、天時、人物、顏色、動植物等起占。
2.可以利用自然界或人類社會中的一切感知的事物異相，做為預測其發展趨勢的方法。
3.隨時可以起占，不須複雜的程序。
4.不須借助任何器物。
5.使用方法簡便，易學、易懂( 只要名師指點)。
學會梅花易數可以帶給我什麼好處？
指點迷津，提供正確方向。
2.瞭解自己及相對人。
3.避凶趨吉。
4.自助助人。
5.提升競爭力。
6.培養第二專長。

第一篇
梅花易數導論
什麼是梅花易數？
「梅花易數」具有「簡便、快速、易學、神效」四大特點。
梅花心易較易，只要記熟算式、號碼和八卦、八卦和客觀事物的關係便成，但易學難精。六爻文王卦則需對五行生剋、地支合剋刑傷有理解才成。應用範圍：六爻文王卦較廣，較專門特殊優點：梅花心易著重的是「心」，講求的是因物動而起，萬物皆有數的觀點。
此法的優點是可以隨時隨地起卦，方式多樣，而且非常準確，幾乎可用「每卦必中，屢試不爽」來形容。
因為「梅花易數」能夠隨時隨地憑身邊的事和物來起卦，並且以此來斷吉凶，當然其準繩...

序言
在幾年前寫了一本【快速記憶學八字】的書獲得很大的迴響，很多讀者透過我的FB前來道謝，這些同學有的是讀了很多八字的書，或者上過很多課，但是都無法融會貫通，總覺得有很多不懂或是無法活用，透過【快速記憶學八字】這本書，用邏輯推理的方式、快速記憶的模式、五行演化的模式、最簡單的天干與地支的基本原理，不需要神煞，只要弄清楚沖、合、會、刑、害……這些基本的原理後，一開始都能很簡要的利用八字來論斷，其實這也是我多年的經驗而得結果。現在想要再寫一本梅花易數的書了，坊間的梅花易數，也是把邵康節的梅花易數拿來抄一遍，邵康節先賢的論斷手法真是嘆為觀止，但是學成以後還是無法論斷，又回到原先學八字的泥沼，坐困愁城無法自拔。
也有同學來問，是否再出八字的第二本書來解惑?我想，先讓同學消化一陣子再寫，我還是先解決很多讀者看完梅花易數後無法演譯、論斷的困擾，用最簡單的方式來說明，讓每位同學看完這本書後，不必再花數十萬的學費去找老師上課。
以前的人在看梅花卦時，一定要有深厚的易經基礎，熟悉八個卦中的易理，五行天干的涵義，才能一窺堂奧，否則無法充分了解。目前坊間的書只是引述邵康節先賢的古書，書中只講解一半，美解一卦都覺得非常奧妙，但是另外自己起卦時又抓不著頭緒，只好束之高閣，無法在探詢究竟。目前學習梅花易數，都是秘傳，除非拜師，否則無法探索其奧妙， 所以我以前看了數遍，反覆推敲
仍不解其意。這是中國人傳法的弊端，無法大量推廣。所以本書講解，除了用舊式的例子外，本書會融合現代的卜卦方式，並用例題、圖解等方法讓讀者去了解，看完本書後就可以簡單的論斷了，當然，要成為(高人)，除了經驗值外，還需心領神會及與同好、師長互相切磋，慢工才能出細活。
這次我寫【梅花易數新觀】是以舊有的梅花易數為藍本，融合現代的論斷(方便、有效、速成)，讓讀者在看這本書時，就能簡單的論斷，而不需要舊式的龜殼、銅板、卜筮的方式，還要焚香祝禱，隨時起意就可以卜卦了，當然還要心誠、永懷善念、不貪、不賭、不邪淫、不嗜酒，就可以卜卦了。
有人問，既然學會了八字，又為何要來學梅花易數?其實八字或紫微斗數是根據每一個人的生辰演化而來，可以瞭解這個人一生演化的結果，再根據流年、流月、流日瞭解每天的變化，以大方向來說，這是屬於戰略思考。而梅花易數或者說是易經卜卦，卻是針對某件事情，最近就要發生而無法做抉擇時的問卜的方式，這就是所謂的戰術指引。戰略目標是大方向、長時間的指引，而戰術則是針對小區域、有急迫性的導引，所以學會了八字再瞭解梅花易數的占卜方法，今後無論大小事、長時間或短時間的指點、擘畫，都可以無往不利、迎刃而解了。
我寫的這本梅花易數，除了簡單介紹河圖、洛書的基本原理，易經先天卦及後天卦，八卦卦名、用法、方位、、、、、、、最重要的還是配之與五行生剋，不需要像邵康節大師那麼精湛的論斷，只要用一些基本的方法，不需要數十年的鑽研，只要看完本書並參考書上的例題(這些都是現代人問卜的解答)，每個人都能上手，這也是我寫梅花易數的初衷，與上一本【快速記憶學八字】精神一樣，不需要大弄玄虛，這本書【梅花易數新觀】淺顯易懂，看完後就可以直接論斷了。
這本書還有一個特點，傳統的易經只是解答對方的問題的可或否，但是梅花卦不但可以論斷事情的可行性，亦可告知對方的狀況(男女、老幼、年紀)，所問緣由…，很多問卜者梅說的地方，卦中都能一一顯現，常讓問卜者瞠目結舌，直呼神人、半仙。其實，這些都是演卦中表現出來的，看到這裡，讀者是否想躍躍欲試呢?那我們就開始吧!
誰能誰不能
能者在五行
五行推不轉
能者也不能
五行推得轉
不能者也能
學梅花易數的精神就是，知命、識命然後要能運命，但不是認命。而運命的目的是要趨吉避凶，更高明的就是要改運，其中涉及了奇門遁甲、風水地理以及人與人之間的合作、敵對關係，運用這些方法去改變命運才是吾人學習梅花易數的主要目的。
識得陰陽兩路行 富貴達京城
不識陰陽兩路行 萬丈火深坑
邵雍(諡康節)
邵雍（一○一二年一月二十一日－一○七七年七月二十七日），范陽（今河北涿州），宋朝儒學家、思想家、易學家、詩人，字堯夫，自號安樂先生，人又稱百源先生，諡康節，後世稱邵康節，北宋五子（未親炙於孔子，而得以配祀孔廟封號先賢的五位大儒）之一。
生平
祖父邵德新，父邵古，皆隱德不仕。邵雍的祖先是范陽（今河北省涿州）人，幼隨父遷共城百源（今河南省輝縣）蘇門山下。後人稱雍為「百源先生」。
邵雍青年時期即有好學之名，《宋史》記載：「雍少時，自雄其才，慷慨欲樹功名。於書無所不讀，始為學，即堅苦刻厲，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。已而嘆曰：『昔人尚友於古，而吾獨未及四方。』於是逾河、汾，涉淮、漢，周流齊、魯、宋、鄭之墟，久之，幡然來歸，曰：『道在是矣。』遂不復出。」
邵雍後居洛陽，與司馬光、二程、呂公著等交遊甚密。邵雍與二程、周敦頤、張載，合稱為「北宋五子」。
宋仁宗皇祐元年（一○四九年）定居洛陽，以教授維生。嘉祐七年（一○六二年），移居洛陽天宮寺西天津橋南，榜其廬曰「安樂窩」，自號安樂先生。出遊時必坐一小車，由一人牽拉。
茅屋半間任逍遙，山路崎嶇賓客少。
看的是無名花和草，聽的是枝上好鳥叫！
春花開得早，夏蟬枝頭鬧。
黃葉飄飄秋來了，白雪紛紛冬又到。
嘆人生，容易老，終不如蓋一座，安樂窩。
上寫著：琴棋書畫，漁讀耕樵。
悶來河邊釣，閒來把琴敲，
喝一杯茶，樂陶陶，我真把愁山推倒了！（安樂窩歌）
宋仁宗嘉祐與宋神宗熙寧初，兩度被舉，均稱疾不赴。邵雍病重時，程頤去看望他，問道：「從此永訣，列有見告乎？」邵雍說：「面前路徑須令寬，路窄，則自無著身外，況能使人行乎？」熙寧十年（一○七七年）卒。宋哲宗元祐中賜諡康節。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《漁樵問對》等。一九七五年江西星子縣宋墓出土《邵堯夫先生詩全集》九卷。
學說
先天八卦圖
邵雍對易經極有研究，開拓了「象數」學的領域，他「探跡索隱，妙悟神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者」。邵雍繼承並發揚了陳摶的「周易先天圖說」朱震說：「陳摶以《先天圖》傳种放，种放傳穆修，穆修傳李之才，之才傳邵雍。」朱熹則認為邵雍傳自陳摶，陳摶亦有所承傳：「邵子發明先天圖，圖傳自希夷，希夷又自有所傳。」。邵雍說：
道生一，一為太極；一生二，二為兩儀；
二生四，四為四象；四生八，八為八卦；
八卦生六十四，六十四具而後天地之數備焉。
天地萬物莫不以一為本原，
於一而演之以萬，窮天下之數而復歸於一。
邵雍是真正能繼承先秦( 律數之學) 與兩漢( 卦變之學) 以來易學象數派之理論精粹並能融合儒家經學之道德價值觀( 即內聖外王之道)。朱熹對《皇極經世》極為推崇。他說：「某看康節《易》了，都看別人的不得。」朱熹將邵雍與周敦頤、張載、程顥、程頤和司馬光並稱為道學的「六先生」。
重要著作
《皇極經世》
《伊川擊壤集》
《漁樵問答》：全書以問答方式，將自然與人事變化之關係加以闡發。晁公武認為是張載所著，而朱子則肯定為邵雍所作。《黃氏日抄》認為其膚淺，但學者郭懿雲認為未必如此——其中論命運、論人鬼，以及小人不絕的道理，亦有其獨特之處。
《鐵版神數》
《梅花易數》
《宋史．邵雍傳》稱：「乃事之才，受河圖、洛書、伏羲八卦六十四卦圖像。之才之傳，遠有端緒，而雍探賾索隱，妙司神契，洞徹蘊奧，汪洋浩博，多其所自得者。」
程頤在《邵雍節先生墓誌銘》中說：「（邵雍）德氣粹然，望之可知其賢。不事表襮，不設防畛，正而不諒，通而不汗，清明洞徹中外……群居燕飲，笑語終日，不取甚於人。」
二程並不太欣賞他的學說，嘗批其「邵堯夫臨終時，只是諧謔須臾而去；以聖人觀之，則亦未是」及「嘗觀堯夫詩意，纔做得識道理。卻於儒術未見所得。」朱熹說：「程、邵之學固不同，然二程所以推尊康節者至矣。蓋信其道而不惑，不雜異端，班如溫公、橫渠之間。」

序言
在幾年前寫了一本【快速記憶學八字】的書獲得很大的迴響，很多讀者透過我的FB前來道謝，這些同學有的是讀了很多八字的書，或者上過很多課，但是都無法融會貫通，總覺得有很多不懂或是無法活用，透過【快速記憶學八字】這本書，用邏輯推理的方式、快速記憶的模式、五行演化的模式、最簡單的天干與地支的基本原理，不需要神煞，只要弄清楚沖、合、會、刑、害……這些基本的原理後，一開始都能很簡要的利用八字來論斷，其實這也是我多年的經驗而得結果。現在想要再寫一本梅花易數的書了，坊間的梅花易數，也是把邵康節的梅花易數拿來抄...

目錄
序言 ...........................................................................2
第一篇 梅花易數導論 .............................................16
學會梅花易數的優點.......................................................19
第二篇 易經八卦起源 .............................................28
一、 河圖.....................................................................30
二、 洛書.....................................................................32
先天卦( 伏羲卦)..........................................................40
後天卦( 文王八卦)........................................................43
三、 五行所屬配合天干.........................................................49
四、 五行屬性配合卦位.........................................................51
五、八卦定陰陽次序........................................................... 58
六、 六十四卦卦序（按八宮分）.................................................59
第三篇 梅花易數起卦法 ..............................................68
第四篇 斷卦方法 .............................................80
第五篇 心易體用總訣 .............................................88
一、 八卦最基本的單位是爻( 唸搖) ：...........................................95
二、 八卦萬物類表.............................................................108
三、 心易八卦體用訣...........................................................128
第六篇 梅花易數範例 ..............................................160
梅花易數占卜流程.........................................................163
梅花易數範例.............................................................166
梅花占卜範例.............................................................170
梅花易數實例詳解.........................................................192
另一種簡易算命法.........................................................284

目錄
序言 ...........................................................................2
第一篇 梅花易數導論 .............................................16
學會梅花易數的優點.......................................................19
第二篇 易經八卦起源 .............................................28
一、 河圖.....................................................................30
二、 洛書.....................................................................32
先天卦( 伏羲卦)....................