指向終末的創世記

緒論
壹、創世記卷名

本卷中文稱「創世記」，其實稱為「創始記」更好，因為希伯來聖經本卷的卷名是用第一個字「起初」命名的，全書敘述萬物的起源及以色列國的起源，並非只講創造。本卷是整本聖經的「種籽書」，聖經中所有的重要主題都發源於本書，包括神、三位一體、人、罪、救恩、信心、稱義、成聖、婚姻、家庭、選民、先知、祭司、君王、國度、末世、審判⋯⋯等等。
若將聖經比擬為一棵大樹，創世記就是最早的那粒種籽；若將聖經比擬為河流，創世記就是整個河流的源頭，因它具有其他書卷一切論題的基因。「創世記」看起來不太像舊約的其他篇章，反而更接近新約；其中一些主題，與新約有更多的相合，包括設立婚姻、犯罪墮落、洪水滅世（指向末日審判）、因信稱義⋯⋯等等。
並且，創世記頭幾章的景象與人物，對稱地出現於啟示錄中，巴別（巴比倫）和那古蛇（撒旦）終必敗亡，而蒙救贖者再度行在有生命河與生命樹的樂園中。新約福音書、使徒行傳、書信、啟示錄皆引用創世記，除了顯明創世記為源頭，也間接肯定創世記記載的可靠性。譚博爾列出一些具體的例子，讓我們看見創世記是整本聖經的種籽：
☉ 馬太從什麼地方開始寫馬太福音？是由創世記開始的。（太一1）
☉ 耶穌如何說明婚姻的真理？是用創世記。（太十九3-6）
☉ 耶穌用什麼證明復活的真理？跟創世記有關。（太廿二32）
☉ 耶穌如何說明他的再來？是用創世記。（太廿四37-39）
☉ 耶穌怎樣向猶太人證明他的神性？是藉著創世記。（約八56-58）
☉ 保羅如何證明因信稱義的基本要道？是根據創世記。（羅四、加三6-22）
☉ 保羅如何證明揀選的要道？是根據創世記。（羅九6-13）
☉ 希伯來書的作者如何證明耶穌有超乎亞倫的祭司職份？根據創世記。（來七1-10）
☉ 雅各如何證明得救信心的本質？是用創世記來證明的。（雅二14-26）

緒論
壹、創世記卷名

本卷中文稱「創世記」，其實稱為「創始記」更好，因為希伯來聖經本卷的卷名是用第一個字「起初」命名的，全書敘述萬物的起源及以色列國的起源，並非只講創造。本卷是整本聖經的「種籽書」，聖經中所有的重要主題都發源於本書，包括神、三位一體、人、罪、救恩、信心、稱義、成聖、婚姻、家庭、選民、先知、祭司、君王、國度、末世、審判⋯⋯等等。
若將聖經比擬為一棵大樹，創世記就是最早的那粒種籽；若將聖經比擬為河流，創世記就是整個河流的源頭，因它具有其他書卷一切論題的基因。「創世記」看起來不太像...

推薦序一
又一次箭無虛發的出手

　　創世記這卷書在聖經中的地位是無可取代的。這卷書重要在哪裡呢？大部分基督徒會說，這卷書讓我們知道宇宙萬物都是上帝創造的，這個世界並非自有永有，人類不是演化來的。以上對創世記的認識固然正確，但不夠全面。創世記這卷書的主題不只是上帝的創造，還有人類的墮落、上帝的揀選、上帝的救贖、基督顯現的榮耀；這五個主題同等重要，共同打下救恩神學的地基。
　　特別是前三章，雖然只有短短三章，每一個情節都承載著救恩的信息，環環相扣，緊密交織。這些情節，雖然基督徒都耳熟能詳，但其中的深意卻不是一眼就可以讀盡的，越是深入挖掘，越是能夠體會救恩的奇妙與寶貴。
　　而稍後佔更大篇幅的是，大部人誤以為「和我沒有關係」、以色列民族「他們」祖先的事情，實則是上帝的救恩進入人類歷史的序幕，和我們個人生命的得救、家庭得救、職場得救、國家得救，大大有關係！
　　創世記三章中，上帝創造人類，是要我們領受祂的祝福，並且去祝福別人。但是人類犯罪墮落以後，離開了萬福的泉源，既領受不到祝福，也不會想去祝福別人。之後，在歷史上的某一刻，上帝呼召亞伯拉罕，和他立約說，要祝福他，並且要他去祝福別人。上帝先揀選亞伯拉罕，賜福給他的家，接著，讓他的子孫開展成十二支派，漸漸形成一個民族、一個國家，之後，再藉著這個國家使世上的萬國萬民得福—包括你、你的家、你的職場、你的國家！
　　我認識莊東傑牧師很久了，他是我全時間事奉初期所帶領的第一批大專學生。我知道他是活在上帝與亞伯拉罕之約裡面的人，並且渴望看見更多靈魂得救、蒙福，他花費巨大心力寫作這本書來「幫助讀者對神的計畫有全盤的了解，並產生實際的行動，操練成為有福音生命的國度人才」（見本書〈自序〉），就是這救恩、這約、這福臨到他，又開展出去了！
　　莊牧師讀聖經的順序十分希奇。他讀經的起點是眾人都以為難、也確實很難的啟示錄，接下來他讀的第二卷書是創世記，之後才讀其他書卷。也就是說，他先把聖經的時間軸兩端穩穩地拉起來，先了解歷史的大脈絡，才進去了解時間中的種種（那些國與國的戰爭、人與人的撕裂，耶穌基督釘十字架，以及那些歡喜快樂、宣教牧養⋯⋯ ）。這種讀聖經的順序，我前不見古人，但實在希望後有來者，因為很有益處。很多人讀聖經的時候見樹不見林，一開始就沒有把握住正確的方向，以致即使在細節上花很多功夫，也不能有得著。莊牧師讀聖經見樹又見林，影響他的生命和事奉，箭無虛發，少有枉然的勞力。
　　莊牧師本身是個相當謹慎的人；大學時受的是物理學的訓練，物理學研究物質、能量的本質與性質，是一門非常嚴謹的學科；之後研讀福音神學的時候，他的解經、推論、應用也都有根有據。這本《指向終末的創世記》完全繼承他這嚴謹治學的風格，是他大量閱讀、深入研究、審慎判讀之後所寫出的優秀解經作品，含有高密度的知識，高濃度的信息，是莊牧師又一次箭無虛發的出手。這也意味著，讀這本書的時候，需要相當專注。在這以淺薄為特色的時代，願意用專注的態度好好地讀一本書，打好救恩神學的地基，是一種智慧。
　　另外，我也掛念那些沒有時間專注閱讀的人。莊牧師用一個安息年完成《指向終末的創世記》，上帝真的在安息年給他充沛的話語。我期望他用下一個安息年再寫一本書，同樣也是以創世記為題，有信息，有註釋，有禱告文，讓普羅大眾透過認識這卷地基之書，而體會到救恩的奇妙與寶貴，那該是何等的美事！

楊寧亞　牧師
台灣信義會台北真理堂　主任牧師


推薦序二

　　兼具靈命、學術、事奉
　　這是一本兼具靈命、學術、事奉的創世記解經書籍。
　　莊牧師擁有教牧博士及神學博士雙學位，三十多年來同時在教會牧養及神學教育上事奉，所以他的這本佳作也兼具這兩方面的目的，一方面幫助讀者認識聖經的啟蒙，同時指向聖經的終末；一方面在學術上深入了解創世記的豐富，同時兼顧信徒靈命的培育；既適合牧者神學生的鑽研，也適合信徒靈命的造就。
　　莊牧師雖然謙稱自己的著作不夠學術化，其實只是較少引用原文，卻是融合國度真理、福音神學、科學印證、人物預表，並且整合創造神學及終末神學提出中肯的論述！
　　每章之後並附分享題目，有助於讀後深入思想及小組討論。相信本書一定有助於讀者靈命、生活、事奉的提升！

鄭博仁　牧師
浸信宣道會武昌教會　顧問牧師


推薦序三
從起初就看見神終末的旨意

　　莊東傑牧師一向是我尊敬的華神學長，多年來的持續追求成長，裝備進修，特別在研經上有獨特的造就與見解。
　　2016 年1 月出版的「啟示錄的四個旋律」就已經將一般認為難解的聖經最後一卷書「啟示錄」剖析出來，讓大家容易明白。今天帶領我們再從聖經第一卷書「創世記」，將昨日、今日、一直到永遠都不改變神永恆的旨意分解出來，從起初就看見神終末的旨意，因為神是「阿爾法、俄梅加」的神，人類的歷史祂一直都在，一直都在掌權。雖然這些年世界改變得讓人不認識，已經不能預測，但是當我們明白聖經從創世記到啟示錄神一貫的心意時，我們就會得著一股穩定的力量，用信心緊緊抓住神自己，不論環境如何改變，神是我們永遠的依靠！
二年多前台中思恩堂邀請莊牧師來教會帶領「啟示錄的四個旋
律」聖經講座，給參加者很大的幫助；今年六月我們也已經邀請莊牧師再度來教會開「指向終末的創世記」聖經講座，相信會使我們明白從創世記到啟示錄神明顯的旨意為何，將使與會者用更儆醒的心，度我們在世的年日！
　　在此也建議您也可以邀請莊牧師去您教會分享此重要的聖經講座，讓我們同得建造！

杜明達牧師
中國佈道會台中思恩堂　主任牧師

推薦序一
又一次箭無虛發的出手

　　創世記這卷書在聖經中的地位是無可取代的。這卷書重要在哪裡呢？大部分基督徒會說，這卷書讓我們知道宇宙萬物都是上帝創造的，這個世界並非自有永有，人類不是演化來的。以上對創世記的認識固然正確，但不夠全面。創世記這卷書的主題不只是上帝的創造，還有人類的墮落、上帝的揀選、上帝的救贖、基督顯現的榮耀；這五個主題同等重要，共同打下救恩神學的地基。
　　特別是前三章，雖然只有短短三章，每一個情節都承載著救恩的信息，環環相扣，緊密交織。這些情節，雖然基督徒都耳熟能詳，但其中的深意...

推薦序一　又一次箭無虛發的出手／005
推薦序二　兼具靈命、學術、事奉／008
推薦序三　從起初就看見神終末的旨意／009
自序　有福音生命的國度人才／010
緒論／021

第一部　從創造到安息
Chapter 1　起初與終末／035
Chapter 2　神創造天地／045
Chapter 3　聖靈的工作／055
Chapter 4　生命的真光／063
Chapter 5　天空上的水／071
Chapter 6　陸地與植物／081
Chapter 7　日月與眾星／089
Chapter 8　安息的生命／097
Chapter 9　豐盛的生命／105
Chapter 10　我們的形像／117
Chapter 11　掌權的生命／127
Chapter 12　神與人安息／139

第二部　從伊甸到救贖
Chapter 13　神精心造人／153
Chapter 14　伊甸園與河／163
Chapter 15　設立生命樹／173
Chapter 16　分別善惡樹／183
Chapter 17　單身的亞當／195
Chapter 18　神設立婚姻／205
Chapter 19　蛇魔鬼撒旦／215
Chapter 20　撒旦的謊言／223
Chapter 21　人犯罪墮落／231
Chapter 22　神審判撒旦／243
Chapter 23　長遠的爭戰／253
Chapter 24　咒詛與救贖／263

第三部　從羔羊到方舟
Chapter 25　該隱與亞伯／277
Chapter 26　失去根的人／287
Chapter 27　該隱的後裔／297
Chapter 28　塞特的後裔／309
Chapter 29　以諾的一生／319
Chapter 30　神的兒子們／327
Chapter 31　人與神的心／339
Chapter 32　完全人挪亞／349
Chapter 33　傳道者挪亞／359
Chapter 34　挪亞造方舟／371
Chapter 35　你和你全家／383
Chapter 36　洪水與方舟／393

第四部　從紀念到揀選
Chapter 37　紀念與獻祭／409
Chapter 38　賜福與立約／419
Chapter 39　咒詛與祝福／429
Chapter 40　三個大族群／441
Chapter 41　巴別亂口音／451
Chapter 42　生養與離開／463
Chapter 43　呼召與拯救／471
Chapter 44　寄居與不爭／481
Chapter 45　爭戰與奉獻／491
Chapter 46　肉體的拆毀／501
Chapter 47　屬靈的新造／511
Chapter 48　獻上獨生子／523

第五部　從安息到掌權
Chapter 49　以撒的一生／535
Chapter 50　神堅定立約／547
Chapter 51　抓取到分享／559
Chapter 52　生命的豐盛／569
Chapter 53　為父的雅各／581
Chapter 54　雅各與約瑟／593
Chapter 55　神寬廣的愛／601
Chapter 56　約瑟的一生／611
Chapter 57　猶大的故事／623
Chapter 58　約瑟的人格／633
Chapter 59　豐年與荒年／645
Chapter 60　基督的預表／655

結論／667
附錄／679
參考書目／711

表一：創世記的結構與大綱／027
表二：神創造工作的次序與內涵／037
表三：創造過程與人物預表／664

圖一：六日創造／037
圖二：起初到終末／039
圖三：神的靈運行／060
圖四：天上的水／075
圖五：照他的形像造男造女／125
圖六：中央泉源與四條河／168
圖七：神取亞當肋骨造夏娃／209
圖八：始祖吃禁果／226
圖九：神做皮衣給亞當夏娃穿／269
圖十：挪亞全家造方舟／364
圖十一：方舟的樣式／378
圖十二：洪水與方舟／396
圖十三：神以彩虹立約／426
圖十四：建造巴別塔／454
圖十五：亞伯拉罕獻以撒／526

附錄一：時期論／679
附錄二：重造論／時溝論／681
附錄三：畫景論／683
附錄四：聖經六日論／685
附錄五：科學創造論／687
附錄六：創造論與進化論／689
附錄七：解開恐龍滅絕之謎／700

推薦序一　又一次箭無虛發的出手／005
推薦序二　兼具靈命、學術、事奉／008
推薦序三　從起初就看見神終末的旨意／009
自序　有福音生命的國度人才／010
緒論／021

第一部　從創造到安息
Chapter 1　起初與終末／035
Chapter 2　神創造天地／045
Chapter 3　聖靈的工作／055
Chapter 4　生命的真光／063
Chapter 5　天空上的水／071
Chapter 6　陸地與植物／081
Chapter 7　日月與眾星／089
Chapter 8　安息的生命／097
Chapter 9　豐盛的生命／105
Chapter 10　我們的形像／117
Chapter 11　掌權的生命／127
Chapter 12　神與人安息／1...